مسند الشهاب
Musnad al-Shihab
كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ كَاذِبٌ
It is a great betrayal to tell your brother something he believes from you while you are lying to him
Hadith Number: 611
611 - اخبرنا ابو علي الحسن بن خلف الواسطي، ثنا ابو الحسين محمد بن المظفر، ثنا عبيد بن احمد، حدثني عطية بن بقية، اخبرني ابو شريح، قال: سمعت ابي يحدث، عن عبد الرحمن بن جبير، ان اباه حدثه، عن سفيان بن اسيد الحضرمي، انه سمع، رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له كاذب»
It is narrated from Sayyiduna Sufyan bin Asid Hadhrami (may Allah be pleased with him) that indeed he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The greatest betrayal is that you speak to your brother about something and he believes you to be truthful, while you are lying to him."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه أبو داود: 4971، والادب المفرد: 393» ابوشریح اور اس کا والد مجہول ہے۔
Hadith Number: 612
612 - ورواه شيخنا ابو سعد , عن ابي احمد عبد الله بن عدي، نا احمد بن عامر نا سعيد بن عمرو، نا بقية، حدثني ابو شريح ضبارة بن مالك انه سمع، اباه، يحدث عن، عبد الرحمن بن جبير، ان اباه، حدثه، عن، سفيان بن اسيد، مثله وقال: «كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك مصدق وانت له كاذب»
It is narrated from Sayyiduna Sufyan bin Asid (may Allah be pleased with him) similarly, and he said: "The greatest betrayal is that you say something to your brother in which he believes you to be truthful, while you are lying to him."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه أبو داود: 4971، والادب المفرد: 393» ابوشریح اور اس کا والد مجہول ہے۔
Hadith Number: 613
613 - واخبرنا ابو الحسن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن معاذ، قراءة عليه وانا، اسمع، في شهر ربيع الاول من سنة تسع وتسعين وثلاث مائة، انا ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر الفرغاني، ثنا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري ثنا عطية بن بقية بن الوليد الكلبي، ثنا ابي اخبرني ابو شريح قال: سمعت ابي يحدث عن عبد الرحمن بن جبير ان اباه حدثه عن سفيان بن اسيد الحضرمي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب»
It is narrated from Sayyiduna Sufyan bin Asid Hadhrami (may Allah be pleased with him) that indeed he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The greatest betrayal is that you speak to your brother with something in which he believes you to be truthful, while you are lying to him."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه أبو داود: 4971، والادب المفرد: 393» ابوشریح اور اس کا والد مجہول ہے۔
«كَأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا وَجَبَ، وَكَأَنَّ الْمَوْتَ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا كُتِبَ، وَكَأَنَّ الَّذِينَ نُشَيِّعُ مِنَ الْأَمْوَاتِ سَفْرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنَا عَائِدُونَ، نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثُهُمْ وَنَأْكُلُ تُرَاثَهُمْ كَأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ، قَدْ نَسِينَا كُلَّ وَاعِظَةٍ، وَأَمِنَّا كُلَّ جَائِحَةٍ، طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ، وَأَنْفَقَ مِنْ مَالٍ اكْتَسَبَهُ مِنْ غَيْرِ مَعْصِيَةٍ وَخَالَطَ أَهْلَ الْفِقْهِ الْحِكْمَةِ، وَجَانَبَ أَهْلَ الذُّلِّ وَالْمَعْصِيَةِ، طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ وَحَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ، وَأَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ، وَأَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ، وَوَسِعَتْهُ السُّنَّةُ وَلَمْ يَعْدُهَا إِلَى الْبِدْعَةِ»
It is as if the truth is obligatory on others, and as if death is written for others, and as if those we bury will soon return to us; we put them in their graves and eat their inheritance as if we will live forever after them. We have forgotten every admonition and feel safe from every calamity. Glad tidings to the one whose own faults occupy him from the faults of others, who spends from wealth earned without sin, keeps company with people of knowledge and wisdom, avoids people of humiliation and sin, is humble in himself, has good character, spends the surplus of his wealth, holds back the surplus of his speech, is content with the Sunnah and does not go beyond it to innovation
Hadith Number: 614
614 - اخبرنا احمد بن محمد بن الحاج، ابنا ابو عبد الله الفضل بن عبيد الله الهاشمي، ثنا ابو محمد بكر بن سهل الدمياطي إملاء، ثنا محمد بن ابي السري، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، ثنا ابان بن ابي عياش، عن انس بن مالك، انه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته الجدعاء فقال في خطبته:" ايها الناس. وذكره
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) delivered a sermon to us while sitting on his camel Jad‘a, and in his sermon he said: "O people!........" and he narrated this hadith.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدا، وأخرجه شعب الايمان: 10079، تاريخ دمشق: 54/ 240، الكامل: 2/ 61» ابان بن ابی عیاش سخت ضعیف ہے۔
طُوبَى لِمَنْ طَابَ كَسْبُهُ، وَصَلُحَتْ سَرِيرَتُهُ، وَكَرُمَتْ عَلَانِيَتُهُ، وَعَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ، طُوبَى لِمَنْ عَمِلَ بِعِلْمِهِ
Glad tidings to the one whose earnings are pure, whose inner state is sound, whose outward is honorable, who keeps his harm away from people, and who acts upon his knowledge
Hadith Number: 615
615 - اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي، ثنا احمد بن محمد بن زياد الاعرابي، ثنا عبيد بن شريك البزار، ثنا داود بن ابي إياس، سنة عشرين ومئتين، ثنا إسماعيل بن عياش، عن المطعم بن المقدام وعنبسة بن سعيد بن غنيم الكلاعي، عن نصيح العنسي , عن ركب المصري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طوبى لمن تواضع في غير منقصة، وذل في نفسه في غير مسكنة، وانفق من مال جمعه في غير معصية، وخالط اهل الفقه والحكمة، ورحم اهل الذل والمسكنة، طوبى لمن طاب كسبه، وصلحت سريرته، وكرمت علانيته، وعزل عن الناس شره، طوبى لمن عمل بعلمه، وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله»
Sayyiduna Rukb Misri (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Glad tidings for the person who adopted humility despite having no defect or fault in himself, considered himself low despite not being poor or needy, spent from the wealth he had gathered without any sin, kept company with people of jurisprudence and wisdom, and showed mercy to the poor and destitute. Glad tidings for the person whose earnings are pure, whose inner self is good, whose outward appearance is excellent, and who kept his evil away from people. Glad tidings for the person who acted upon his knowledge, spent from his surplus wealth, and refrained from unnecessary talk.”
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه شعب الايمان: 3116، ابن الاعرابي: 2307» عنبسہ بن سعیدبن غنیم ضعیف ہے، اس میں اور بھی علتیں ہیں۔
طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ لِلْإِسْلَامِ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَعَ
Glad tidings to the one guided to Islam, whose life is sufficient and is content
Hadith Number: 616
616 - اخبرنا محمد بن ابي سعيد، قراءة عليه بمكة حرسها الله ابنا زاهر بن احمد السرخسي، ابنا محمد بن معاذ، ابنا الحسين بن الحسن، ابنا عبد الله بن المبارك، ثنا حيوة بن شريح، ابنا ابو هانئ الخولاني ان عمرو بن مالك حدثه انه، سمع فضالة بن عبيد، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «طوبى لمن هدي للإسلام وكان عيشه كفافا وقنع»
Sayyiduna Fadala bin Ubaid (may Allah be pleased with him) reports that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say:“Glad tidings for the person who is guided to Islam, whose livelihood is just sufficient, and who is endowed with contentment.”
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 705، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 99، 7237، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 11793، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2349، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24576، والطبراني فى «الكبير» برقم: 786، 787»
Hadith Number: 617
617 - اخبرنا ابو عبد الله احمد بن عمر بن محمد بن عمرو الجيزي سنة تسع وتسعين وثلاث مائة، ابنا ابو عمرو زيد بن محمد بن خلف القرشي، ثنا ابو عبيد الله احمد بن عبد الرحمن بن اخي ابن وهب قال: حدثني عمي عبد الله بن وهب حدثني ابو هانئ حميد بن هانئ الخولاني، عن ابي علي عمرو بن مالك الجنبي، عن فضالة بن عبيد انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «افلح من هدي للإسلام، وكان عيشه كفافا وقنع به»
It is narrated from Sayyiduna Fadala bin Ubaid (may Allah be pleased with him) that indeed he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "He has succeeded who has been guided to Islam, whose livelihood is sufficient for his needs, and who is content with what he has been given."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 705، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 99، 7237، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 11793، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2349، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24576، والطبراني فى «الكبير» برقم: 787»
ابْنَ آدَمَ عِنْدَكَ مَا يَكْفِيكَ وَأَنْتَ تَطْلُبُ مَا يُطْغِيكَ، ابْنَ آدَمَ لَا بِقَلِيلٍ تَقْنَعُ، وَلَا مِنْ كَثِيرٍ تَشْبَعُ
O son of Adam, you have what suffices you, yet you seek what will make you transgress; O son of Adam, you are not content with little, nor satisfied with much
Hadith Number: 618
618 - اخبرنا محمد بن عبد الله بن دوست النيسابوري، قراءة عليه بالقسطنطينية، ابنا محمد بن الحسين السلمي، ثنا محمد بن يعقوب الاصم، ثنا الربيع بن سليمان، قال: ثنا اسد بن موسى، ثنا ابو بكر الداهري، ثنا ثور بن يزيد، عن خالد يعني: ابن المهاجر الحجازي، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ابن آدم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك، ابن آدم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع، إذا اصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء»
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O son of Adam! What you have is sufficient for you, yet you seek that which will make you rebellious. O son of Adam! You are not content with little, nor are you satisfied with much. When you wake up in the morning in a state of physical health, secure regarding yourself and free from fear, and you have your food for the day, then throw dust on the world."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدا، وأخرجه شعب الايمان: 9876 تاريخ دمشق: 16/ 212، الكامل لابن عدي 5/ 231» ابوبکر الداہری سخت ضعیف ہے۔
اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا
Intercede and you will be rewarded
Hadith Number: 619
619 - اخبرنا ابو الحسن علي بن موسى السمسار بدمشق، ابنا ابو زيد محمد بن احمد المروزي، ابنا محمد بن يوسف الفربري، ابنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا عبد الواحد، ثنا ابو بردة بريد بن عبد الله بن ابي بردة، ثنا ابو بردة بن ابي موسى، عن ابيه، كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاءه السائل او طلبت إليه حاجة قال: «اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء»
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that when a petitioner would come to the Prophet (peace and blessings be upon him) or someone would request a need from him, he (peace be upon him) would say: "Intercede, you will be rewarded, and Allah will decide what He wills through the tongue of His Prophet."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1432، 6027، 6028، 7476، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2627، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 531، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2557، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2348، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5131، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2672، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 16777، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19893، والحميدي فى «مسنده» برقم: 789، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7296، والبزار فى «مسنده» برقم: 3181»
Hadith Number: 620
620 - انا إسماعيل بن رجاء الخصيب، نا محمد بن محمد القيسراني، نا الخرائطي، نا عمر بن شبة، نا عمر بن علي المقدمي، قال: سمعت الثوري، يحدث، عن ابن ابي بردة، عن ابيه، عن ابي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني اوتى واسال في الحاجة وانتم عندي، فاشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه ما احب»
Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, a petitioner is brought to me and someone asks me regarding a need, and you are present with me, so intercede (recommend) for him; you will be rewarded, and Allah will decide on the tongue of His Prophet whatever He wills."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه مكارم الاخلاق للخرائطي: 602» سفیان ثوری مدلس کا عنعنہ ہے۔