Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
‏(‏42‏)‏ بَابُ التَّثْوِيبِ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ
Chapter 42: Saying "As-salatu khayrun min an-nawm" in the Fajr adhan
Show diacritics
Hadith Number: 386
نا محمد بن عثمان العجلي ، نا ابو اسامة ، عن ابن عوف ، عن محمد بن سيرين ، عن انس ، قال: " من السنة إذا قال المؤذن في اذان الفجر: حي على الفلاح، قال: الصلاة خير من النوم"
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates that it is Sunnah that when the muezzin says «‏‏‏‏حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» ‏‏‏‏ in the Fajr adhan, he should say « اَلصَّلٰوۃُ خَیْرٌ مِّنَ النَّوْم» ‏‏‏‏ "Prayer is better than sleep."


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 386، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 2589، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2016، والدارقطني فى (سننه) برقم: 944، 945، والطحاوي فى (شرح معاني الآثار) برقم: 843، والطحاوي فى (شرح مشكل الآثار) برقم: 6083»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏43‏)‏ بَابُ الِانْحِرَافِ فِي الْأَذَانِ عِنْدَ قَوْلِ الْمُؤَذِّنِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
Chapter 43: Turning during the adhan when saying "Hayya ‘ala as-salah, hayya ‘ala al-falah"
Show diacritics
Hadith Number: Q387
والدليل على انه إنما ينحرف بفيه لا ببدنه كله وإنما يمكن الانحراف بالفم بانحراف الوجه
And the explanation of the evidence that the muezzin will turn only with his mouth, not with his whole body, and turning with the mouth is possible by turning the face.


See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 387
نا نا ابو موسى محمد بن المثنى ، نا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن عون وهو بن ابي جحيفة ، عن ابيه ، قال:" رايت بلالا يؤذن فيتبع بفيه" ، ووصف سفيان: يميل براسه يمينا وشمالا. نا الحسن بن محمد الزعفراني ، نا إسحاق بن يوسف الازرق ، حدثنا سفيان ، عن عون بن ابي جحيفة ، عن ابي جحيفة ، قال: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاء وهو في قبة حمراء، وعنده ناس يسير، فجاء بلال فاذن، ثم حول يتبع فاه ههنا، يعني بقوله: حي على الصلاة، حي على الفلاح. وقال وكيع ، عن الثوري في هذا الخبر: فجعل يقول في اذانه هكذا، ويحرف راسه، يمينا وشمالا بحي على الفلاح. ناه سلم بن جنادة ، قال: حدثنا وكيع
Sayyiduna Abu Juhaifah (may Allah be pleased with him) narrates that I saw Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) giving the adhan, and he was turning his mouth (to the right and left). Sufyan described its manner and said that he was turning his head to the right and left. Sayyiduna Abu Juhaifah (may Allah be pleased with him) narrates that I presented myself before the Prophet (peace and blessings be upon him) at the place of Batha while he (peace and blessings be upon him) was sitting in a red tent and there were only a few people with him. Then Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) came and gave the adhan, then while saying «‏‏‏‏حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» ‏‏‏‏, he turned his face to the right and left. In this narration, Thawri says that while saying «‏‏‏‏حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» ‏‏‏‏ in his adhan, he turned his head to the right and left.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 187، 376، 495، 499، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 503، 2342، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 387، 388، 841، 2994، 2995، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1268، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 730، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 137، وأبو داود فى (سننه) برقم: 520، والترمذي فى (جامعه) برقم: 197، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19045»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏44‏)‏ بَابُ إِدْخَالِ الْإِصْبَعَيْنِ فِي الْأُذُنَيْنِ عِنْدَ الْأَذَانِ،
Chapter 44: Putting fingers in the ears during the adhan
Show diacritics
Hadith Number: Q388
إن صح الخبر؛ فإن هذه اللفظة لست احفظها إلا عن حجاج بن ارطاة، ولست افهم اسمع الحجاج هذا الخبر من عون بن ابي جحيفة ام لا، فاشك في صحة هذا الخبر لهذه العلة
Provided that the hadith is authentic, because I have preserved these words only from Hajjaj bin Arta’ah. And I do not know whether Hajjaj heard this hadith from ‘Awn bin Abi Juhaifah or not. Therefore, I doubt the authenticity of this hadith due to this reason.


See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 388
نا نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا هشام، عن حجاج ، عن عون بن ابي جحيفة ، عن ابيه ، قال:" رايت بلالا يؤذن، وقد جعل اصبعه في اذنيه وهو يلتوي في اذانه يمينا وشمالا"
Sayyiduna Abu Juhaifah (may Allah be pleased with him) narrates that I saw Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) giving the adhan with both his fingers inserted in his ears, and during his adhan, he would turn to the right and to the left (that is, while saying «‏‏‏‏حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ» ‏‏‏‏ and «‏‏‏‏حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» ‏‏‏‏).


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 187، 376، 495، 499، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 503، 2342، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 387، 388، 841، 2994، 2995، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1268، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 730، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 137، وأبو داود فى (سننه) برقم: 520، والترمذي فى (جامعه) برقم: 197، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19045»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏45‏)‏ بَابُ فَضْلِ الْأَذَانِ وَرَفْعِ الصَّوْتِ بِهِ وَشَهَادَةِ مَنْ يَسْمَعُهُ مِنْ حَجَرٍ وَمَدَرٍ وَشَجَرٍ وَجِنٍّ وَإِنْسٍ لِلْمُؤَذِّنِ
Chapter 45: Virtue of the adhan, raising the voice, and the testimony of all who hear it for the muezzin
Show diacritics
Hadith Number: 389
نا عبد الجبار بن العلاء ، نا سفيان ، حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة ، عن ابيه ، قال: قال ابو سعيد : إذا كنت في البوادي، فارفع صوتك بالنداء، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يسمع صوته شجر، ولا مدر، ولا حجر، ولا جن، ولا إنس إلا شهد له" . وقال مرة: حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة، حدثني ابي، وكان يتيما في حجر ابي سعيد، وكانت امه عند ابي سعيد
Abdur Rahman bin Abi Sa’sa’ah narrates from Sayyiduna Abu Sa’id (may Allah be pleased with him) that he said: When you are in the wilderness, give the adhan (call to prayer) in a loud voice, because I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say:“Whatever tree, clod of earth, stone, jinn, or human hears the voice of the mu’adhdhin (caller to prayer), they will bear witness for him.”Marrah says that Abdullah bin Abdur Rahman Abi Sa’sa’ah narrated this hadith to me; he says that my father narrated this hadith to me, and he was an orphan under the care of Sayyiduna Abu Sa’id (may Allah be pleased with him), while his mother was with Sayyiduna Abu Sa’id (may Allah be pleased with him) as his wife.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 609، 3296، 7548، ومالك فى (الموطأ) برقم: 222، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 389، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1661، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 643، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 723، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 1891، 2040، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11188»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 390
نا بندار محمد ، نا عبد الرحمن ، عن شعبة ، عن موسى بن ابي عثمان ، قال: سمعت ابا يحيى ، يقول: سمعت ابا هريرة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤذن يغفر له مدى صوته، ويشهد له كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة، ويكفر عنه ما بينهما" . قال ابو بكر: يريد ما بين الصلاتين
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The sins of the muezzin are forgiven up to the extent his voice reaches. And every fresh and dry thing will bear witness for him. And for the one who attends the (congregational) prayer, twenty-five good deeds are written for him and the sins between the two prayers are forgiven for him." Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that by «‏‏‏‏بينهما» ‏‏‏‏ he means the sins between the two prayers.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 390، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1666، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 644، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 1621، وأبو داود فى (سننه) برقم: 515، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 724، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 1892، 2061، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7726»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏46‏)‏ بَابُ الِاسْتِهَامِ عَلَى الْأَذَانِ إِذَا تَشَاجَرَ النَّاسُ عَلَيْهِ
Chapter 46: Drawing lots for the adhan if people dispute over it
Show diacritics
Hadith Number: 391
نا يونس بن عبد الاعلى ، اخبرنا ابن وهب ، ان مالكا ، اخبره. ح وحدثنا يحيى بن حكيم ، نا بشر بن عمر ، نا مالك ، عن سمي مولى ابي بكر، عن ابي صالح السمان ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم الناس ما في الاذان والصف الاول، ثم لم يجدوا إلا ان يستهموا عليه، لاستهموا عليه" . هذا لفظ حديث يحيى بن حكيم. نا عتبة بن عبد الله اليحمدي ، قال: قرات على مالك ، عن سمي ، بهذا الحديث
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "If people knew what reward and virtue there is in calling the Adhan and performing prayer in the first row, and they found no way except to draw lots, then they would draw lots for it." This is the hadith of Yahya bin Hakim. Utbah bin Abdullah Yahmadi says that I recited this hadith from Sumi to Imam Malik.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 615، 644، 652، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 437، ومالك فى (الموطأ) برقم: 220، وابن الجارود فى "المنتقى"، 333، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 391، 1475، 1481، 1482، 1484، 1554، 1555، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1659، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 539، وأبو داود فى (سننه) برقم: 548، 549، والترمذي فى (جامعه) برقم: 217، 225، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 791، 797، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2045، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7346»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏47‏)‏ بَابُ ذِكْرِ تَبَاعُدِ الشَّيْطَانِ عَنِ الْمُؤَذِّنِ عِنْدَ أَذَانِهِ وَهَرَبِهِ كَيْ لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ
Chapter 47: Satan fleeing from the muezzin when he calls the adhan
Show diacritics
Hadith Number: 392
نا الحسين بن عيسى البسطامي ، نا انس بن عياض ، عن كثير بن زيد ، عن الوليد بن رباح ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمع الشيطان الاذان بالصلاة ادبر، وله ضراط حتى لا يسمعه"
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When Satan hears the call to prayer (adhan) for the prayer, he turns his back and flees while passing wind, so that he does not hear the adhan."


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 608، 1222، 1231، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 389، ومالك فى (الموطأ) برقم: 223، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 392، 1020، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 16، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 669، وأبو داود فى (سننه) برقم: 516، 1030، والترمذي فى (جامعه) برقم: 397، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1216، 1217، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2065، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1403، 1404، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7406»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 393
نا يوسف بن موسى ، نا جرير ، وابو معاوية ، واللفظ لجرير، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة، ذهب، حتى يكون مكان الروحاء" . قال سليمان: فسالته عن الروحاء، فقال: هي من المدينة على ستة وثلاثين ميلا
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "When Satan hears the call to prayer for Salah, he goes away until he reaches the place of Rauha." Sulaiman says that I asked (my respected teacher Abu Sufyan), "Where is Rauha?" He replied, "It is at a distance of thirty-six miles from Madinah Munawwarah."


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 388، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 393، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1664، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2067، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14628»
See Further Takhrij & Explanation