صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
Hadith Number: 1779
نا نا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، عن ابي حازم، قال: اختلفوا في منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من اي شيء هو؟ فارسلوا إلى سهل بن سعد , فقال: " ما بقي من الناس احد اعلم به مني , هو من اثل الغابة" . قال ابو بكر: الاثل هو الطرفاء
Abu Hazim narrates that people differed regarding the pulpit of the Messenger of Allah (peace be upon him), as to what it was made from. So they sent a person to ask Sayyiduna Sahl (may Allah be pleased with him), and he said: "There is no one left among the people who knows this matter better than me. It was made from the wood of the jungle tamarisk tree." Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says: "'Al-Athl' refers to 'At-Tarfa' (a tree similar to tamarisk)."
تخریج الحدیث: «تقدم۔۔۔، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 377، 448، 917، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 544، وابن الجارود فى "المنتقى"، 342، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1521، 1522، 1779، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2142، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 738، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1080، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1416، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5310، وأحمد فى (مسنده) برقم: 23263، والحميدي فى (مسنده) برقم: 955»
Hadith Number: 1780
نا محمد بن يحيى ، نا هشام بن عمار ، نا الوليد ، نا ابن جريج ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن ابن عباس ، قال: لما استوى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، قال للناس:" اجلسوا" , فسمعه ابن مسعود وهو على باب المسجد، فجلس. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:" تعال يا ابن مسعود"
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) sat on the pulpit, he said to the people: "Sit down." Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) heard this command of yours while he was at the door of the mosque, so he sat down (right there). The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "O Ibn Mas'ud, come (inside)."
تخریج الحدیث: «حسن، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1780، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1052، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5829»
Hadith Number: 1781
نا يحيى بن حكيم ، حدثنا ابو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي ، نا عبيد الله بن عمر ، حدثنا نافع ، عن ابن عمر ، قال:" كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة خطبتين , يجلس بينهما" . قال ابو بكر: سمعت بندارا يقول: كان يحيى بن سعيد يجل هذا الشيخ يعني البكراوي
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to deliver two sermons on the day of Jumu'ah, and he would sit between them. Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that I heard Bandaar say that Imam Yahya bin Sa'id (may Allah have mercy on him) used to regard Shaykh Bakrawi as of high status and would honor and respect him.
تخریج الحدیث: «تقدم۔۔۔، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 920، 928، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 861، وابن الجارود فى "المنتقى"، 324، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1446، 1781، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1415، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1092، والترمذي فى (جامعه) برقم: 506، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1103، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5783، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1630، وأحمد فى (مسنده) برقم: 5014»
Hadith Number: 1782
نا محمد بن عمر بن هياج ابو عبد الله الهمداني ، نا يحيى بن عبد الرحمن بن مالك بن الحارث الارحبي ، حدثني عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر ، عن ابيه ، عن واصل بن حيان ، قال: قال ابو وائل : خطبنا عمار بن ياسر , فابلغ واوجز , فلما نزل، قلنا له: يا ابا اليقظان , لقد ابلغت واوجزت , فلو كنت نفست. قال: إنني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" إن طول صلاة الرجل , وقصر خطبته مئنة من فقهه , فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة , فإن من البيان سحرا" . نا به رجاء بن محمد العذري ابو الحسن , حدثنا العلاء بن عصيم الجعفي , حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر بهذا الإسناد بمثله , ولم يقل:" فلو كنت نفست"
Abu Wa'il narrates that Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) delivered to us a very eloquent and concise sermon. Then when he descended from the pulpit, we said to him, "O Abu Yaqzan, you have delivered a very eloquent and concise sermon; if you had made it longer, it would have been better." He replied, "Indeed, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Verily, the lengthening of a man's prayer and the brevity of his sermon are signs of his understanding (fiqh). Therefore, make the prayer long and the sermon short. For indeed, some speech has the effect of magic.'" Abdul Rahman bin Abdul Malik bin Abjar narrated similarly as above, but did not mention the words: "If you had made the sermon longer, it would have been better."
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 869، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1782، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2791، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1070، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1106، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5844، 5847، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18607»
Hadith Number: 1783
قال ابو بكر: في خبر جابر بن سمرة:" كانت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا"
Imam Abu Bakr, may Allah have mercy on him, says that in the hadith of Sayyiduna Jabir bin Samurah, may Allah be pleased with them both, it is mentioned that the sermon of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to be moderate.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم 866، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1783، والترمذي: 507، والنسائي: 1583»
Hadith Number: 1784
وفي خبر الحكم بن حزن، عن النبي صلى الله عليه وسلم:" فحمد الله , واثنى عليه كلمات طيبات خفيفات مباركات"
In the narration of Hazrat Hakam bin Huzn from the Noble Prophet (peace be upon him), it is mentioned that the Prophet (peace be upon him) praised Allah Almighty and glorified Allah with pure, concise, and blessed words.
تخریج الحدیث: «أخرجه أبو داود: 1096، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1784»
Hadith Number: 1785
نا الحسين بن عيسى البسطامي ، نا انس يعني ابن عياض ، عن جعفر بن محمد . ح وحدثنا عتبة بن عبد الله ، اخبرنا عبد الله بن المبارك ، انا سفيان ، عن جعفر ، عن ابيه ، عن جابر بن عبد الله ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته: يحمد الله , ويثني عليه بما هو له اهل , ثم يقول: " من يهد الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له , إن اصدق الحديث كتاب الله , واحسن الهدي هدي محمد , وشر الامور محدثاتها , وكل محدثة بدعة , وكل بدعة ضلالة , وكل ضلالة في النار" ثم يقول: ثم يقول: " بعثت انا والساعة كهاتين". وكان إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه , وعلا صوته , واشتد غضبه، كانه نذير جيش:" صبحتكم الساعة ومستكم" ثم يقول: ثم يقول: " من ترك مالا فلاهله , ومن ترك دينا او ضياعا فإلي او علي , وانا ولي المؤمنين" . هذا لفظ حديث ابن المبارك. ولفظ انس بن عياض مخالف لهذا اللفظ
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah used to praise Allah in a manner befitting His Majesty in his sermon, then he would say: "Whomever Allah guides, none can misguide him, and whomever He lets go astray, none can guide him. Surely, the best speech is the Book of Allah (the Noble Qur'an), and the best way is the way and conduct of Muhammad (peace be upon him), and the worst matters are those newly invented in the religion. Every newly invented matter is an innovation, and every innovation is misguidance, and misguidance leads to the Fire." Then he (peace be upon him) would say: "I and the Hour have been sent like these two fingers (close together)." And when he mentioned the Hour, his cheeks would become red, his voice would rise, and he would become extremely angry, as if he were warning against an invading army. The Hour may be established in the morning, the Hour may come at night. Then he (peace be upon him) would say: "Whoever leaves behind wealth, it is for his heirs, and whoever leaves behind debt or children, then it is my responsibility, and I will take care of them, and I am the guardian and friend of the believers." These are the words of the hadith of Ibn Mubarak. The wording of the hadith of Anas bin 'Iyad is different from this.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 867، وابن الجارود فى "المنتقى"، 326، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1785، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 10، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 2359، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1577، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2954، 2956، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 45، 2416، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5834، والدارقطني فى (سننه) برقم: 3084، وأحمد فى (مسنده) برقم: 14375»
Hadith Number: 1786
نا محمد بن بشار ، نا محمد بن جعفر ، نا شعبة ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن محمد بن معن ، عن ابنة الحارثة بن النعمان ، قالت: " ما حفظت ق إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقرا بها في كل جمعة , وكان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا" . قال ابو بكر: ابنة الحارثة هذه هي ام هشام بنت حارثة
The daughter of Haritha bin Nu’man narrates that I memorized Surah Qaf after hearing it from the blessed mouth of the Messenger of Allah (peace be upon him); he used to recite this Surah every Friday, and our oven and the oven of the Messenger of Allah (peace be upon him) were the same. Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that the daughter of Haritha is Umm Hisham bint Haritha.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 872، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1786، 1787، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1054، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 948، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1100، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5858، وأحمد فى (مسنده) برقم: 28098»