المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
ما روي في إسقاط الوضوء منه
Reports on dropping ablution for it
Hadith Number: 20
حدثنا محمود بن آدم ، قال: ثنا سفيان ، قال: ثنا محمد بن جابر ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه رضي الله عنه، انه سال النبي صلى الله عليه وسلم عن " مس الذكر فلم ير فيه وضوءا" .
Qais bin Talq narrates from his father that he asked the Prophet Muhammad (peace be upon him) about touching the private part, so the Prophet (peace be upon him) did not prescribe ablution for it.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف و الحديث صحيح: سنن أبى داود: 183، سنن ابن ماجه: 483، محمد بن جابر يمامي راوي جمهور محدثين كرام كے نزديك ”ضعيف“ اور ”متروك“ هے.»
Hadith Number: 21
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا محمد بن قيس ، قال: ثنا ملازم بن عمرو ، قال: ثني عبد الله بن بدر ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه رضي الله عنه، قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي، فقال: يا نبي الله، ما ترى في مس الرجل ذكره في الصلاة؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:" وهل هو إلا مضغة او قال بضعة منك" .
Sayyiduna Talq (may Allah be pleased with him) narrates that we were sitting with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when a Bedouin came and began to ask: O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! What do you say about a man who touches his private part during prayer? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is only a part of your body.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: مسند الإمام أحمد: 23,22/4، سنن أبى داود: 182، سنن النسائي: 165، سنن الترمذي: 85، فائده: حديث طلق بن على اور حديث سبره كو كئي ايك محدثين كرام نے ”صحيح“ كها هے.»
ما جاء في ترك الوضوء مما مست النار
Leaving ablution after touching fire
Hadith Number: 22
حدثنا عبد الله بن هاشم ، قال: ثنا يحيى يعني ابن سعيد ، عن هشام يعني ابن عروة ، قال: ثني وهب بن كيسان ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، ح قال وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن ابيه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، ح قال وحدثني الزهري ، عن علي بن عبد الله بن عباس ، عن ابيه رضي الله عنه.
The following narration is also reported with this chain of transmission.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 354»
Hadith Number: 23
ح قال وحدثني الزهري ، قال: ثني فلان بن عمرو بن امية ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " اكل لحما او عرقا فصلى ولم يمس ماء" .
Sayyiduna Umayyah Dumari (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ate meat, or gnawed a bone, then performed prayer, and did not even touch water.
تخریج الحدیث: «صحيح البخاري: 208، صحيح مسلم: 355»
Hadith Number: 24
حدثنا محمد بن عوف الطائي ، وعبد الله بن احمد بن شبويه ، وعبد الصمد بن عبد الوهاب الحمصي ، قالوا: ثنا علي بن عياش، قال: ثنا شعيب بن ابي حمزة ، قال: حدثني محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: كان آخر الامرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار" ، قال ابن عوف، عن شعيب، عن محمد بن المنكدر.
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with both of them) narrates that the last action of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was that he did not perform ablution after eating something cooked on fire. Ibn Awf (may Allah have mercy on him) has narrated it with the words: "from Shu'ayb from Muhammad bin al-Munkadir."
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: سنن أبى داود: 192، سنن النسائي: 185، اس حديث كو امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 43، اور امام ابن حبان رحمہ اللہ 1134 نے ”صحيح“ كها هے.»
الوضوء من لحوم الإبل
Ablution after eating camel meat
Hadith Number: 25
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا ابو حذيفة ، قال: ثنا سفيان ، عن سماك بن حرب ، عن جعفر بن ابي ثور ، عن جابر بن سمرة رضي الله عنه، ان رجلا سال النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " اتوضا من لحوم الغنم؟ قال: لا، قال: فاصلي في مراح الغنم؟ قال: نعم، قال: فاتوضا من لحوم الإبل؟ قال: نعم، قال: فاصلي في اعطان الإبل؟ قال: لا" .
Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) narrates that a man asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): Should I perform ablution after eating goat meat? The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: No. He asked: May I pray in the sheepfolds? He replied: Yes! He asked: Should I perform ablution after eating camel meat? The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: Yes! He asked: May I pray in the camel enclosures? The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: No.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 360»
Hadith Number: 26
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا محاضر الهمداني ، قال: ثنا الاعمش ، عن عبد الله بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ااصلي في مبارك الإبل؟ قال: لا، قال: فاتوضا من لحومها؟ قال: نعم، قال: ااصلي في مرابض الغنم؟ قال: نعم، قال: فاتوضا من لحومها؟ قال: لا" ، قال ابو محمد: ورواه عثمان بن عبد الله بن موهب، واشعث بن ابي الشعثاء، عن جعفر بن ابي ثور.
Sayyiduna Bara’ bin Azib (may Allah have mercy on him) narrates that a man came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and asked: May I pray in the enclosures of camels? He replied: No. He asked: Should I perform ablution after eating camel meat? He replied: Yes! He asked: May I pray in the enclosures of goats? He replied: Yes! He asked: Should I perform ablution after eating their meat? He replied: No. Abu Muhammad says: Uthman bin Abdullah Muheb and Ash’ath bin Abi Sha’tha have narrated this from Ja’far bin Abi Thawr.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 288/4، سنن أبى داود: 184، سنن الترمذي: 81، سنن ابن ماجه: 494، السنن الكبرى للبيهقي: 159/1، اس حديث كو امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ، امام اسحاق بن راهو يه رحمہ اللہ، سنن الترمذي، تحت حديث: 81، امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 32، اور امام ابن حبان رحمہ اللہ 1128، نے ”صحيح“ كها هے . اعمش رحمہ اللہ نے السنن الكبرى للبيهقي 159/1 ميں سماع كي تصريح كي هے.»
ما جاء في التباعد للخلاء
Keeping distance for relieving oneself
Hadith Number: 27
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا يزيد بن هارون ، قال: ثنا محمد يعني ابن عمرو ، عن ابي سلمة ، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره" وكان إذا ذهب لحاجته ابعد في المذهب" .
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates that during a journey, I was with the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He (peace be upon him) used to go very far away to relieve himself.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: سنن أبى داود: 1، سنن النسائي: 17، سنن الترمذي: 20، سنن ابن ماجه: 331، اس حديث كو امام ترمذي رحمہ اللہ نے ”حسن صحيح“ اور امام ابن خزيمه رحمہ اللہ 50، نے ”صحيح“ كها هے. امام حاكم رحمہ اللہ 1/ 140، نے امام مسلم رحمہ اللہ كي شرط پر ”صحيح“ كها هے، حافظ ذهبي رحمہ اللہ نے ان كي موافقت كي هے.»
القول عند دخول الخلاء
Supplication when entering the toilet
Hadith Number: 28
حدثنا ابو جعفر احمد بن سعيد الدارمي ، قال: ثنا النضر ، قال: ثنا شعبة ، قال: حدثنا عبد العزيز يعني ابن صهيب ، قال: سمعت انسا رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء، قال:" اللهم إني اعوذ بك من الخبث والخبائث" .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would enter the toilet, he would recite this supplication: "O Allah, I seek refuge with You from male and female devils."
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 142-6322، صحيح مسلم: 375»
كراهية استقبال القبلة للغائط والبول والاستنجاء
Dislike of facing the Qiblah for relieving oneself and cleaning
Hadith Number: 29
حدثنا يوسف بن موسى القطان ، قال: ثنا ابو معاوية ، ووكيع ، ومحمد بن فضيل ، قال يوسف: واللفظ للضرير قالوا: ثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال: قيل لسلمان رضي الله عنه قد علمكم نبيكم كل شيء حتى الخراءة، قال: اجل لقد " نهانا ان نستقبل القبلة بغائط او بول او نستنجي بايماننا او يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار، وان لا يستنجي احدنا برجيع او عظم" .
Abdur Rahman bin Yazid (may Allah have mercy on him) says that someone said to Sayyiduna Salman (may Allah be pleased with him): Your Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) has taught you everything, even the manner of relieving yourselves. He replied: Yes! The Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade us from facing the Qiblah while relieving ourselves, from cleaning ourselves with the right hand, from using less than three stones, and from cleaning ourselves with dung or bones.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 262»