المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
باب النكاح
Marriage
Hadith Number: 692
حدثنا ابن المقرئ ، قال: ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، وهشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها، يزيد احدهما على صاحبه، قالت: جاء عمي بعدما ضرب الحجاب يستاذن علي، فلم آذن له، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فسالته، فقال: ائذني له فإنه عمك، قلت: إنما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل، قال: " تربت يمينك، ائذني له فإنه عمك" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that after the command of veiling was revealed, my (foster) uncle came and began seeking permission to enter upon me. I did not grant him permission. When the Prophet (peace and blessings be upon him) arrived, I asked him about it. He (peace be upon him) said: Grant him permission, he is your uncle. I said: The woman nursed me, not the man. He (peace be upon him) said: May your hand be dusty! Grant him permission, he is your uncle.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 5239، صحیح مسلم: 1445»
Hadith Number: 693
حدثنا عبد الرحمن بن بشر ، قال: ثنا يحيى ، عن شعبة ، قال: ثنا قتادة ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، ح وثنا عبد الله بن هاشم ، قال: ثنا يحيى ، عن شعبة ، قال: ثنا قتادة ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم بنت حمزة رضي الله عنه، فقال: " إنها ابنة اخي من الرضاعة" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) narrates that the daughter of Sayyiduna Hamza (may Allah be pleased with him) was mentioned before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) (for marriage), so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: She is the daughter of my foster brother.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 5100، صحیح مسلم: 1447»
Hadith Number: 694
حدثنا إسحاق بن منصور ، قال: ثنا روح بن عبادة ، قال: ثنا مالك ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار، ان عمر بن عبد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير وهما محرمان، فارسل إلى ابان بن عثمان بن عفان ليحضره ذلك، قال: فانكر ذلك عليه ابان وهو امير الحج، فقال ابان سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب" .
Nabiyah bin Wahb (may Allah be pleased with him) reports that Umar bin Ubaidullah (may Allah be pleased with him) wanted to marry Talhah bin Umar to the daughter of Shaybah bin Jubayr while both of them were in the state of ihram. He also sent a message to Aban bin Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) to participate, who was the Amir of Hajj. Aban (may Allah be pleased with him) disliked this and said: I heard from Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: A person in ihram cannot perform a marriage contract for himself, nor can he perform a marriage contract for someone else, nor can he arrange an engagement.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 1409»
Hadith Number: 695
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا حجاج ، قال: ثنا حماد ، عن حبيب بن الشهيد ، عن ميمون بن مهران ، عن يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة، عن ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها، انها قالت: " تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرف ونحن حلالان" .
Sayyida Maymunah bint Harith (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) married her at the place of Sarif, and both of us were not in the state of Ihram.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 1411»
Hadith Number: 696
حدثنا ابن المقرئ ، وعبد الرحمن بن بشر ، قالا: ثنا سفيان ، عن عمرو ، عن ابي الشعثاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم" فاخبرت به الزهري ، فقال: اخبرني يزيد بن الاصم وهي خالته" ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وهي حلال".
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) married Lady Maymunah (may Allah be pleased with her) while he was in the state of ihram. Amr says: I related this to Imam Zuhri (may Allah have mercy on him), so he said: Yazid bin Asam informed me that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) married her, neither he nor she was in the state of ihram. Lady Maymunah (may Allah be pleased with her) is the maternal aunt of Yazid bin Asam.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 335/6، سنن أبي داود: 1843، اسے امام مسلم رحمہ اللہ (1411) نے یزید بن اصم سے روایت کیا ہے، اس حدیث کو امام ابن حبان رحمہ اللہ (4138) نے صحیح کہا ہے۔»
Hadith Number: 697
حدثنا ابن المقرئ ، قال: ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن الحسن ، وعبد الله ابني محمد ، قال: وكان الحسن اوثقهما، عن ابيهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر" ، وكان سفيان، يقول: كان الحسن خيرهما، قال ابن المقرئ: وحدثنا به سفيان مرة اخرى، فذكره، وقال: عن ابيهما، سمع علي رضي الله عنه، يقول لابن عباس: ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة، وعن لحم الحمر والاهلية.
Hasan and Abdullah narrate from their father Muhammad bin Ali bin Hanafiyyah (may Allah have mercy on him) that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) forbade temporary marriage (Nikah Mut'ah) and the meat of domestic donkeys at the time of the Battle of Khaybar. Sufyan used to say: Hasan was better than both of them. Ibn Maqri says: Once Sufyan narrated this same tradition to us, and mentioned that Muhammad bin Hanafiyyah (may Allah have mercy on him) heard from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), who was narrating from Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them): The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) forbade temporary marriage (Nikah Mut'ah) and the meat of domestic donkeys.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 4216، صحیح مسلم: 1407»
Hadith Number: 698
حدثنا ابن المقرئ ، ومحمود بن آدم ، قال: ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن الربيع بن سبرة الجهني ، عن ابيه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن نكاح المتعة" .
Sabrah bin Ma’bad Juhani (may Allah be pleased with him) reports that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) forbade Nikah Mut’ah (temporary marriage).
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 1406»
Hadith Number: 699
حدثنا محمد بن إسماعيل الاحمسي ، قال: ثنا وكيع ، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، قال: ثنا الربيع بن سبرة الجهني، عن ابيه رضي الله عنه، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قضينا عمرتنا، قال لنا:" استمتعوا من هذه النساء، والاستمتاع عندنا يومئذ التزويج، قال: فعرضنا ذلك على النساء، فابين إلا ان نضرب بيننا وبينهن اجلا، قال: فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: افعلوا، قال: فخرجت انا وابن عم لي معي بردة، وبردته اجود من بردتي، وانا اشب منه، قال: فاتينا امراة فعرضنا ذلك عليها، فاعجبها شبابي واعجبها برد ابن عمي، فقالت: برد كبرد، فتزوجتها، وكان الاجل بيني وبينها عشرا، قال: فبت عندها تلك الليلة ثم اصبحت غاديا إلى المسجد، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحجر والباب قائم يخطب وهو يقول: يايها الناس، الا إني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء، الا فإن الله حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيئا فليخل سبيلها، ولا تاخذوا مما آتيتموهن شيئا" .
Sayyiduna Sabrah bin Ma’bad Juhani (may Allah be pleased with him) narrates that we set out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for (‘Umrah). When we had performed ‘Umrah, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: You may benefit from these women (mut‘ah). In those days, the way to benefit was through marriage. So we proposed marriage to the women, but they refused unless we fixed a term between us and them. We mentioned this to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he said: Fix a term. The narrator says: My cousin and I set out (for mut‘ah). I had a cloak, and my cousin’s cloak was better than mine, but I was younger than him. We went to a woman and presented our purpose to her. She liked my youth, and she liked my cousin’s cloak. She said: The cloaks are the same. So I married her, and we agreed on a term of ten days. I spent that night with her, and the next morning I went to the mosque early. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was standing between the Hatim and the door (of the Ka‘bah) delivering a sermon: O people! I had permitted you to benefit from these women. Listen! Allah has forbidden this (mut‘ah) until the Day of Resurrection. Therefore, whoever has such a woman with him, let him set her free, and do not take back anything you have given her.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 1406»
Hadith Number: 700
حدثنا محمد بن سهل بن عسكر ، قال: ثنا عبد الرزاق ، قال: انا ابن جريج ، قال ابي سليمان بن موسى : ان ابن شهاب ، اخبره، ان عروة بن الزبير ، اخبره، ان عائشة رضي الله عنها، اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ايما امراة تزوجت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها، وإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Any woman who marries without the permission of her guardian, her marriage is invalid. If the husband has intercourse with her, then she will receive the dowry, because he has made her private parts lawful for himself. If the guardians dispute among themselves (i.e., do not allow the marriage), then the authority to act as guardian for the one who has no father will be decided by the ruler of the time.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الحميدي: 228، مسند الإمام أحمد: 47/6-165-166، سنن أبي داؤد: 2083، سنن الترمذي: 1102، سنن ابن ماجه: 1879، اس حدیث کو امام ترمذی رحمہ اللہ اور حافظ ابن عساکر رحمہ اللہ (معجم الشیوخ: 234) نے ”حسن“ جب کہ امام ابوعوانہ رحمہ اللہ (4259) امام ابن خزیمہ رحمہ اللہ (فتح الباری لابن حجر: 191/9) امام ابن حبان رحمہ اللہ (4074، 4075)، امام بیہقی رحمہ اللہ (السنن الكبرى: 107/7) اور حافظ ابن الجوزی رحمہ اللہ (التحقیق: 255/2) نے صحیح کہا ہے۔ امام حاکم رحمہ اللہ (168/2) نے اس حدیث کو امام بخاری رحمہ اللہ اور امام مسلم رحمہ اللہ کی شرط پر صحیح قرار دیا ہے، امام یحیی بن معین رحمہ اللہ فرماتے ہیں: لَيْسَ يَصِحُ فِي هَذَا شَيْءٌ إِلَّا حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسى . (التاريخ لابن معين برواية الدوري: 236/2، الكامل في ضعفاء الرّجال لابن عدي: 1115/3، السنن الكبرى للبيهقي: 107/7) حافظ ابو موسیٰ مدینی رحمہ اللہ کہتے ہیں: هَذَا حَدِيثُ ثَابِتٌ مَّشْهُورٌ يُحْتَجُ بِه . (اللطائف: 556-586-606) حافظ ابن حجر رحمہ اللہ (تخریج احادیث المختصر: 205/2) نے اسے حسن کہا ہے، امام بیہقی رحمہ اللہ اس حدیث کے روات کے متعلق کہتے ہیں: وَكُلُّهُمْ ثِقَةٌ حَافِظٌ . (معرفة السنن والآثار: 29/1)»
Hadith Number: 701
حدثنا محمد بن سهل بن عسكر ، قال: ثنا قبيصة ، قال: ثنا يونس بن ابي إسحاق ، عن ابي بردة ، عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي" .
Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: There is no marriage without the permission of a guardian.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح: مسند الإمام أحمد: 394/4-413، سنن أبي داود: 2085، سنن الترمذي: 1101، سنن ابن ماجه: 1881، اس حدیث کو امام ابن حبان رحمہ اللہ (4083) امام علی بن مدینی رحمہ اللہ (المستدرک للحاکم: 170/2) امام بہیقی رحمہ اللہ (السنن الکبری: 198/7) امام زیلعی رحمہ اللہ (المستدرک للحاکم: 170/2) اور امام حاکم رحمہ اللہ نے صحیح کہا ہے، حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے ان کی موافقت کی ہے، حافظ ابن حجر رحمہ اللہ کہتے ہیں: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . (تخريج أحاديث المختصر: 307/2-371) مسند بزار (3111) اور سنن دارقطنی (218/3، 219، وسندہ حسن) میں ابو اسحاق سبیعی مدلس سے شعبہ بیان کر رہے ہیں، لہذا تدلیس کا اعتراض رفع ہوا، اس حدیث کا المستدرک للحاکم (172/2) میں بسند حسن ایک شاہد آتا ہے، یوں یہ روایت صحیح ہے۔»