مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من كان لا يرى فيه وضوءا
Those Who Say Wudu Does Not Break by Touching the Private Part
Numbering by, Al-Awamah: 1756, Al-Shathri: ,1761
١٧٦١ - حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن علي قال: خرجنا وفدا حتى قدمنا (على رسول الله) (١) ﷺ فبايعناه، (وصلينا) (٢) معه، فجاء رجل فقال: يا رسول الله ما ترى في مس الذكر في الصلاة؟ فقال:"وهل هو إلا بضعة، او مضغة منك" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ، ك]: (على نبي اللَّه).
(٢) في [أ، خ، د]: (فصلينا).
(٣) حسن؛ قيس بن طلق وملازم بن عمرو صدوقان، أخرجه أبو داود (١٨٢) والترمذي (٨٥) والنسائي (١٦٥) وابن حبان (١١١٩).
حدثنا ملازم بن عمرو ، عن عبد الله بن بدر ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه طلق بن علي ، قال: خرجنا وفدا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه فجاء رجل فقال: يا رسول الله , ما ترى في مس الذكر في الصلاة؟ فقال:" وهل هو إلا بضعة او مضغة منك"
Hazrat Taliq bin Ali (may Allah be pleased with him) narrates that we came to the service of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) as a delegation. We pledged allegiance on your hand and performed prayer with you. In the meantime, a man came and asked: O Messenger of Allah! What is the ruling if one touches his private part during prayer? He replied: It is only a part of your body.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1761، ترقيم محمد عوامة 1756)
Numbering by, Al-Awamah: 1757, Al-Shathri: ,1762
١٧٦٢ - حدثنا جرير عن قابوس عن (ابيه) (١) قال: سئل علي عن الرجل يمس ذكره؟ قال: لا باس (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) ضعيف؛ قابوس فيه لين.
حدثنا حدثنا جرير، عن قابوس، عن ابيه، قال: سئل علي عن الرجل يمس ذكره، قال:" لا باس"
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) was asked about touching the private part, so he said: There is no harm in it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1762، ترقيم محمد عوامة 1757)
Numbering by, Al-Awamah: 1758, Al-Shathri: ,1763
١٧٦٣ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبد الله بن عثمان بن (خثيم) (١) عن سعيد بن جبير قال: سالته عن مس الذكر في الصلاة؟ فقال: ما ابالي مسسته، او انفي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (مصغر).
حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، قال: سالته عن مس الذكر في الصلاة فقال: " ما ابالي مسسته او انفي"
Hazrat Abdullah bin Uthman says that I asked Hazrat Saeed bin Jubair about touching the private part during prayer, so he replied that for me, touching the private part and the nose is the same.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1763، ترقيم محمد عوامة 1758)
Numbering by, Al-Awamah: 1759, Al-Shathri: ,1764
١٧٦٤ - حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا باس ان يمس الرجل ذكره في الصلاة.
حدثنا ابن فضيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " لا باس ان يمس الرجل ذكره في الصلاة"
Ibrahim says that there is no harm in touching the dhikr during prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1764، ترقيم محمد عوامة 1759)
Numbering by, Al-Awamah: 1760, Al-Shathri: ,1765
١٧٦٥ - حدثنا ابن علية عن (ابي حمزة) (١) عن إبراهيم قال: قال حذيفة: ما ابالي مسسته، او طرف انفي، وقال علي: ما ابالي مسسته، او طرف اذني (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (ميمون الأعور القصاب).
(٢) منقطع ضعيف؛ أبو حمزة ضعيف وإبراهيم لم يسمع من حذيفة، تقدم أثر حذيفة برقم (١٧٥٦).
Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) says that for me, touching the private part and the edge of the nose is the same. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that for me, touching the private part and the edge of the ear is the same.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1765، ترقيم محمد عوامة 1760)
Numbering by, Al-Awamah: 1761, Al-Shathri: ,1766
١٧٦٦ - حدثنا يحيى بن (ابي بكير) (١) عن إبراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح قال: قال طاوس، وسعيد بن جبير: من مس ذكره وهو لا يريد؛ فليس عليه وضوء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (يحيى بن بكير).
حدثنا يحيى بن ابي بكير، عن إبراهيم بن نافع، عن ابن ابي نجيح، قال: قال طاوس، وسعيد بن جبير: " من مس ذكره وهو لا يريد فليس عليه وضوء"
Hazrat Tawus and Hazrat Saeed bin Jubair say that whoever touched the private part unintentionally, his ablution was not broken.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1766، ترقيم محمد عوامة 1761)
Numbering by, Al-Awamah: 1762, Al-Shathri: ,1767
١٧٦٧ - حدثنا وكيع عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة ان النبي ﷺ (سئل) (١) عن مس الذكر؟ فقال:"هل هو إلا (حذوة) (٢) منك" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (سيل) بالياء.
(٢) في [أ، خ، د، هـ]: (جذوة) وفي حاشية [جـ]: (الحذوة بضم الحاء وقيل بكسرها وسكون الذال قطعة من اللحم وكذلك البضعة).
(٣) ضعيف جدًا؛ جعفر متروك، أخرجه ابن ماجه (٤٨٤) وعبد الرزاق (٤٢٥).
حدثنا وكيع ، عن جعفر بن الزبير ، عن القاسم ، عن ابي امامة , ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن مس الذكر فقال:" هل هو إلا حذوة منك"
It is narrated from Hazrat Abu Umamah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked about touching the private part, so he said: "It is only a part of your body."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1767، ترقيم محمد عوامة 1762)
Numbering by, Al-Awamah: 1763, Al-Shathri: ,1768
١٧٦٨ - حدثنا حسين بن علي قال: حدثنا زائدة عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الرحمن بن علقمة عن عبد الله انه (سئل) (١) عن مس الذكر؟ فقال: (لا باس به (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (سيل) بالياء.
(٢) في [د]: (جرير عن قابوس عن أبيه قال سئل علي عن الرجل يمس ذكره قال: لا بأس به)، وسبق.
(٣) حسن؛ إبراهيم صدوق، وانظر: [١٧٥٤].
حدثنا حدثنا حسين بن علي، قال: حدثنا زائدة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الرحمن بن علقمة، عن عبد الله انه سئل عن مس الذكر فقال:" لا باس به"
Hazrat Abdullah was asked about touching the private part, so he replied that there is no harm in it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1768، ترقيم محمد عوامة 1763)
(النخاعة) والبزاق (يقع) في البئر
Ruling if Spit or Phlegm Falls into a Well
Numbering by, Al-Awamah: 1764, Al-Shathri: ,1769
١٧٦٩ - حدثنا ابن علية عن شعبة قال: سالت الحكم عن رجل (تنخع) (١) فوقعت نخاعته في طهوره؟ فقال: ياخذها هكذا، فيطرحها. - وقال شعبة بيده، يصف انه (يغرفها) (٢) من الإناء، فيطرحها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ، د، ك]: (تنخع)، وفي [هـ]: (تنحنح) وفي [أ، خ]: (ينخع).
(٢) في [أ، د، هـ]: (يغرقها).
حدثنا ابن علية، عن شعبة، قال: سالت الحكم عن رجل تنخع فوقعت نخاعته في طهوره , فقال:" ياخذها هكذا فيطرحها". وقال شعبة بيده يصف انه يغرفها من الإناء فيطرحها
Hazrat Sha’bah says that I asked Hazrat Hakam,“If a person’s phlegm falls into his ablution water, what is the ruling?”He replied that he should remove it with his hand. While saying this, Hazrat Sha’bah demonstrated the method of removing the saliva by putting his hand into the water.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1769، ترقيم محمد عوامة 1764)
Numbering by, Al-Awamah: 1765, Al-Shathri: ,1770
١٧٧٠ - حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم -في النخاعة- قال: خذها، وخذ ما حملت، فإن كان فيها بزاق؛ افسدت الطهور، او الماء.
حدثنا ابن فضيل، عن مغيرة عن إبراهيم في النخاعة , قال: " خذها وخذ ما حملت فإن كان فيها بزاق افسدت الطهور او الماء"
Ibrahim says regarding phlegm that remove the phlegm and the water around it from the water. If there is also saliva in it, then the water becomes impure.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1770، ترقيم محمد عوامة 1765)