Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
(في) الصلاة في جلود في الثعالب
Ruling on praying in fox fur
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 6536, Al-Shathri: ,6633
٦٦٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم قال: اخبرنا يونس بن عبيد عن ابن سيرين عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب راى رجلا يصلي (و) (١) عليه قلنسوة (بطانتها) (٢) من جلود الثعالب قال: فالقاها عن راسه وقال: ما يدريك لعله ليس بذكي (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(٢) في [أ]: (بطاينها).
(٣) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، قال: اخبرنا يونس بن عبيد، عن ابن سيرين، عن انس بن مالك:" ان عمر بن الخطاب راى رجلا يصلي وعليه قلنسوة بطانتها من جلود الثعالب، قال: فالقاها عن راسه، وقال: ما يدريك لعله ليس بذكي"
Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that once Hazrat Umar bin Khattab saw a man praying while wearing a cap made from fox skin. He removed the cap from the man's head and said, "Who knows, perhaps it was not slaughtered (properly)?"


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6633، ترقيم محمد عوامة 6536)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 6537, Al-Shathri: ,6634
٦٦٣٤ - حدثنا هشيم قال: اخبرنا منصور (عن) (١) الحكم عن علي (٢) انه (كان) (٣) يكره الصلاة في جلود الثعالب (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بن).
(٢) هو علي بن الحسين.
(٣) سقط من: [أ].
(٤) منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًّا.

حدثنا حدثنا هشيم، قال: اخبرنا منصور عن الحكم، عن علي :" انه كان يكره الصلاة في جلود الثعالب"
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) considered it disliked to pray in a fox's skin.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6634، ترقيم محمد عوامة 6537)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 6538, Al-Shathri: ,6635
٦٦٣٥ - حدثنا حفص عن ليث عن حبيب عن سعيد بن جبير وعن اشعث بن عبد الملك عن الحسن انهما قالا: البس جلود الثعالب ولا تصل فيها.
حدثنا حفص، عن ليث، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، وعن اشعث بن عبد الملك، عن الحسن انهما، قالا: " البس جلود الثعالب، ولا تصل فيها"
Hazrat Saeed bin Jubair and Hasan say that wear garments made from fox skin, but do not pray in them.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6635، ترقيم محمد عوامة 6538)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 6539, Al-Shathri: ,6636
٦٦٣٦ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن انه كان لا يرى بذلك باسا إذا (دبغت) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ربغت).
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن:" انه كان لا يرى بذلك باسا إذا دبغت"
Hasan did not consider there to be any harm in wearing clothing made from fox skin, provided that it had been tanned.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6636، ترقيم محمد عوامة 6539)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 6540, Al-Shathri: ,6637
٦٦٣٧ - حدثنا هشيم قال: حدثنا يونس عن عمرو بن سعيد قال: رايت ابا ⦗٤١٧⦘ العالية دخل المسجد فصلى (بهم) (١) وعليه قلنسوة (بطانتها) (٢) جلود (الثعالب) (٣) فاخذها من راسه ووضعها في كمه فلما قضى صلاته قال: قلت له: رايتك اخذت قلنسوتك من راسك فوضعتها في (كمك، فقال: إني كرهت) (٤) ان اصلي فيها وكرهت ان اضعها فتسرق فلذلك جعلتها في كم قميصي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (فيه).
(٢) في [ك]: (بطاتها).
(٣) في [أ، ك، ز]: (ثعالب).
(٤) في [ب]: بياض.

حدثنا هشيم، قال: حدثنا يونس، عن عمرو بن سعيد، قال:" رايت ابا العالية دخل المسجد، فصلى بهم وعليه قلنسوة بطانتها جلود الثعالب، فاخذها من راسه، ووضعها في كمه، فلما قضى صلاته، قال: قلت له رايتك اخذت قلنسوتك من راسك، فوضعتها في كمك؟، فقال: إني كرهت ان اصلي فيها، وكرهت ان اضعها، فتسرق، فلذلك جعلتها في كم قميصي"
Hazrat Amr bin Saeed says that Hazrat Abu Aliah once entered the mosque, and he was wearing a cap made of fox skin on his head. When he began to pray, he took off this cap and placed it in his sleeve. When he completed the prayer, I asked him, "Why did you take off your cap and put it in your sleeve?" He replied, "I did not like to pray in it, nor was I willing to leave it aside lest it be stolen. Therefore, I put it in my sleeve."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6637، ترقيم محمد عوامة 6540)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 6541, Al-Shathri: ,6638
٦٦٣٨ - (حدثنا وكيع عن) (١) سفيان عن (سدير) (٢) الصيرفي عن ابي جعفر قال: كان (لعلي) (٣) بن الحسين (سبنجون) (٤) (ثعالب يلبسه فإذا) (٥) صلى نزعه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: بياض.
(٢) في [أ، ك]: (سرير).
(٣) في [هـ]: (يعلي).
(٤) في [أ]: (سنجوذ)، وفي [ز، ك]: (سنجون)، وفي [ب]: (يسجون)، وفي [هـ]: (سنجبون)، وفي التاريخ الكبير ٤/ ٢١٤ (سخور)، وفي لسان الميزان ٣/ ٩ (سمجون).
(٥) في [ب]: بياض.

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سدير الصيرفي، عن ابي جعفر، قال:" كان لعلي بن الحسين سبنجون ثعالب يلبسه فإذا صلى نزعه"
Hazrat Abu Ja'far narrates that Hazrat Ali bin Husayn (may Allah be pleased with him) had a sky-colored garment made from fox skin. When he would begin to pray, he would take it off.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6638، ترقيم محمد عوامة 6541)
See Further Takhrij & Explanation
من كره (السدل) في الصلاة
It is disliked to let the garment hang loose (sadl) in prayer
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 6542, Al-Shathri: ,6639
٦٦٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد (١) الحذاء ⦗٤١٨⦘ عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن ابيه ان عليا راى قوما يصلون (و) (٢) قد سدلوا فقال: كانهم اليهود (خرجوا) (٣) من (فهرهم) (٤) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: زيادة (عن).
(٢) سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(٣) في [ب]: (عزجوا).
(٤) في [أ]: (فهدهم)، وفي [ز]: (قهرهم)، وفي [ب]: (مهدهم).
(٥) صحيح.

حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب، عن ابيه:" ان عليا راى قوما يصلون وقد سدلوا، فقال: كانهم اليهود خرجوا من فهرهم"
Hazrat Saeed bin Wahb narrates that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) saw some people performing prayer with their clothes trailing. He said, "They look as if they are returning from celebrating a Jewish festival."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6639، ترقيم محمد عوامة 6542)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 6543, Al-Shathri: ,6640
٦٦٤٠ - حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن (عبيد) (١) الله عن إبراهيم انه كره ان (يسدل) (٢) ثوبه في الصلاة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد).
(٢) في [أ]: (يسدلوا).

حدثنا ابن إدريس، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم:" انه كره ان يسدل ثوبه في الصلاة"
Ibrahim has considered wearing the garment in a sadl manner during prayer as disliked. (Ibn al-Athir in al-Nihayah (2/355) states that sadl means to wear the garment in such a way that one puts his hands inside its inner part and performs bowing and prostration in this manner. According to another opinion, sadl means to place the middle part of the lower garment on the head and let its edges hang down on the right and left instead of placing them on the shoulders.)


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6640، ترقيم محمد عوامة 6543)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 6544, Al-Shathri: ,6641
٦٦٤١ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: كره السدل.
حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد، قال: " كره السدل"
Hazrat Mujahid says that letting the garment hang loose in prayer is disliked (makruh).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6641، ترقيم محمد عوامة 6544)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 6545, Al-Shathri: ,6642
٦٦٤٢ - حدثنا وكيع قال: حدثنا فضيل (بن) (١) غزوان (٢) عن نافع عن ابن عمر انه كره (السدل) (٣) في الصلاة مخالفة (لليهود) (٤) وقال: إنهم يسدلون (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (عن).
(٢) في [أ، ك]: (عزوان).
(٣) في [أ]: (للسدل).
(٤) في [أ]: (اليهود).
(٥) صحيح.

حدثنا حدثنا وكيع، قال: حدثنا فضيل بن غزوان، عن نافع، عن ابن عمر :" انه كره السدل في الصلاة مخالفة لليهود، وقال: إنهم يسدلون"
Hazrat Nafi' reports that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) considered sadl (letting the garment hang loosely) in prayer to be disliked due to opposition to the Jews, and said that the Jews let their garments hang during worship.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6642، ترقيم محمد عوامة 6545)
See Further Takhrij & Explanation