Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في المحصر من كان يقول: إذا ذبح هديه حل
Those who say a prevented pilgrim may exit ihram after his hady is sacrificed
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14055, Al-Shathri: ,14400
١٤٤٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن في المحصر قال: يبعث بالهدي فإذا نحر حل وعليه حج من قابل.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن في المحصر، قال:" يبعث بالهدي , فإذا نحر حل وعليه حج من قابل"
Hasan, regarding the one who is prevented (from completing Hajj), says that he should send the sacrificial animal; when it is slaughtered, he should exit the state of Ihram, and it is obligatory for him to perform the Hajj in the following year as compensation.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14400، ترقيم محمد عوامة 14055)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14056, Al-Shathri: ,14401
١٤٤٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال: كان يقول: إذا فرض الرجل الحج فاصابه حصر فإنه يبعث بهديه، فإذا بلغ الهدي محله فإنه إن شاء رجع وحل من (اشياء) (١) وحرم من (اخرى) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (شيء).
(٢) سقط من: [جـ].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن ابي عدي، عن ابن عون، عن محمد، قال: كان يقول: " إذا فرض الرجل الحج فاصابه حصر , فإنه يبعث بهديه , فإذا بلغ الهدي محله فإنه إن شاء رجع , وحل من اشياء وحرم من اخرى"
Muhammad says that when Hajj becomes obligatory upon a person and he sets out, then he is prevented (from proceeding), he should send a sacrificial animal (hady). When the hady reaches the place of sacrifice, he should come out of the state of ihram and return. If he wishes, he may do so, and it is obligatory upon him to perform the Hajj again by entering into ihram.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14401، ترقيم محمد عوامة 14056)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14057, Al-Shathri: ,14402
١٤٤٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن ابي عدي عن ابن عون قال: سالت سالما والقاسم عن (المحصر) (١) فقالا: فيه قول محمد.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (المهر).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن ابي عدي، عن ابن عون، قال: سالت سالما والقاسم عن المحصر , فقالا فيه قول محمد
Hazrat Ibn Aun states that I asked Hazrat Salim and Hazrat Qasim about the Muhsar. These respected individuals also gave a ruling similar to the statement of Muhammad.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14402، ترقيم محمد عوامة 14057)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14058, Al-Shathri: ,14403
١٤٤٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: إذا ذبح هدي المحصر حل له كل شيء.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، قال: " إذا ذبح هدي المحصر حل له كل شيء"
Hazrat Aamir says that when the sacrificial animal (hady) of a person in the state of ihsar is slaughtered, then he will become lawful for all things.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14403، ترقيم محمد عوامة 14058)
See Further Takhrij & Explanation
من كان يستحب أن يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة
Those who preferred attending both prayers at ‘Arafah with the imam
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14059, Al-Shathri: ,14404
١٤٤٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن ابي إسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود انهما قالا: إن من تمام الحج ان يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الاسود، عن علقمة، والاسود، انهما قالا: " إن من تمام الحج ان يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة"
Hazrat Alqamah and Hazrat Aswad say that indeed the completion of Hajj is that the pilgrim participates in two prayers in Arafat with the Imam.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14404، ترقيم محمد عوامة 14059)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14060, Al-Shathri: ,14405
١٤٤٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون ان يصلوا الصلاتين الظهر والعصر مع الإمام بعرفة.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " كانوا يستحبون ان يصلوا الصلاتين الظهر والعصر مع الإمام بعرفة"
Ibrahim states that the Companions liked to perform the Zuhr and Asr prayers with the Imam at Arafah.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14405، ترقيم محمد عوامة 14060)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14061, Al-Shathri: ,14406
١٤٤٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن (عبد الرحمن) (١) ابن الاسود عن ابيه انه كان يصلي (الصلاتين) (٢) مع الإمام بعرفة: الظهر والعصر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ن].
(٢) سقط من: [س، ط، ن].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن ابن الاسود، عن ابيه، انه " كان يصلي مع الإمام بعرفة الظهر والعصر"
Hazrat Aswad performed the Zuhr and Asr prayers with the Imam at Arafat.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14406، ترقيم محمد عوامة 14061)
See Further Takhrij & Explanation
من قال: عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة
Those who say all of ‘Arafah is a place of standing except the valley of ‘Urnah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14062, Al-Shathri: ,14407
١٤٤٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال: كنا وقوفا في مكان بعيد (يباعده) (١) من الموقف (٢)، فاتانا ابن مربع فقال: (إني) (٣) رسول (رسول) (٤) الله (ﷺ) (٥) ⦗١٨٦⦘ إليكم يقول:"كونوا على مشاعركم، فإنكم (٦) على إرث من إرث إبراهيم" (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (تباعده).
(٢) في [ص]: زيادة (قال).
(٣) سقط من: [ص]، وفي [ن]: (أتي).
(٤) سقط من: [أ، ص، ن].
(٥) في [جـ، ص، ز]: زيادة (ﷺ).
(٦) في [ط، ن]: زيادة (اليوم).
(٧) صحيح، أخرجه أحمد (١٧٢٣٣)، وأبو داود (١٩١٩)، والترمذي (٨٨٣)، والنسائي ٥/ ٢٥٥، وابن ماجه (٣٠١١)، وابن خزيمة (٢٨١٨)، والحاكم ١/ ٤٦٢، والحميدي (٥٧٧)، والبخاري في التاريخ ٨/ ٤٤٥، ويعقوب في المعرفة ٢/ ٢١٠، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٤٩)، والطحاوي في شرح المشكل (١٢٠٤)، والشافعي في الرسالة ص ٤١٣، والبيهقي ٥/ ١١٥، والأزرقي ٢/ ١٩٥، والفاكهي (٢٧٩٠)، وابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ٥٢٥، وابن بشكوال في الغوامض ٢/ ٦٠٠، وابن قانع ١/ ٢٣٠، وابن حزم في حجة الوداع ص ١٧٢.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان ، عن يزيد بن شيبان ، قال: كنا وقوفا في مكان بعيد يباعده من الموقف , فاتانا ابن مربع , فقال: إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول: " كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث إبراهيم"
Hazrat Yazid bin Shaiban narrates that we were staying a little away from the place of staying at Arafah. Hazrat Ibn Muraqqab came to us and said, "I have come to you as the messenger of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) says: 'Adhere to your rites of Hajj, for indeed you are among the heirs of Ibrahim.'"


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14407، ترقيم محمد عوامة 14062)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14063, Al-Shathri: ,14408
١٤٤٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا بن عيينة عن ابن المنكدر وزيد بن اسلم قالا: قال رسول الله ﷺ:"عرفة كلها موقف (وارتفعوا) (١) عن بطن عرنة" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (وارفعوا).
(٢) مرسل، أخرجه البيهقي ٥/ ١١٥، وأخرجه مرفوعًا من حديث ابن عباس الطبراني (١١٠٠٥).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن عيينة ، عن ابن المنكدر ، وزيد بن اسلم ، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرفة كلها موقف , وارتفعوا عن بطن عرنة"
It is narrated from Hazrat Ibn al-Munkadir and Hazrat Zaid bin Aslam that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: All of Arafah is a place for staying, except for the valley of Urnah; stay away from it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14408، ترقيم محمد عوامة 14063)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14064, Al-Shathri: ,14409
١٤٤٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن اسامة عن عطاء عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ:"عرفة كلها موقف" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه مسلم (١٢١٨)، وأحمد (١٤٤٩٨).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن اسامة ، عن عطاء ، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرفة كلها موقف"
It is narrated from Hazrat Jabir that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The whole of Arafah is a place of standing (for staying).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14409، ترقيم محمد عوامة 14064)
See Further Takhrij & Explanation