مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من قال: التلبية زينة الحج
Those who say talbiyah is the adornment of Hajj
Numbering by, Al-Awamah: 15292, Al-Shathri: ,15741
١٥٧٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال: شعار (الحج التلبية) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (التلبية الحج).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، قال: " شعار الحج التلبية"
Hazrat Mujahid says that the symbol (sign) of Hajj is reciting the Talbiyah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15741، ترقيم محمد عوامة 15292)
من قال: ليس على أهل مكة رمل
Those who say there is no raml for the people of Makkah
Numbering by, Al-Awamah: 15293, Al-Shathri: ,15742
١٥٧٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن (هشام) (١) عن الحسن ⦗٤٩٨⦘ وعطاء قالا: ليس على اهل مكة رمل ولا على (من) (٢) اهل منها، إلا ان يجيء احد من اهل مكة (من) (٣) خارج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن]، وفي [ف]: (يونس).
(٢) سقط من: [ن].
(٣) في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (من).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو اسامة، عن هشام، عن الحسن وعطاء، قالا: " ليس على اهل مكة رمل ولا على من اهل منها , إلا ان يجيء احد من اهل مكة خارج"
Hasan and Hazrat Ata state that there is no ramal (walking briskly with shoulders raised) for the people of Makkah, nor for the one who assumes ihram from Makkah, except for that person among the people of Makkah who comes from outside.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15742، ترقيم محمد عوامة 15293)
Numbering by, Al-Awamah: 15294, Al-Shathri: ,15743
١٥٧٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ايوب (عن نافع) (١) قال: كان ابن عمر (لا) (٢) يرمل إذا اهل من (مكة) (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [ن].
(٣) في [ز]: (بكة).
(٤) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن علية، عن ايوب، عن نافع، قال: كان ابن عمر " يرمل إذا اهل من مكة"
When Ibn Umar (may Allah be pleased with them) would enter into Ihram from Makkah Mukarramah, he would not perform Ramal.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15743، ترقيم محمد عوامة 15294)
Numbering by, Al-Awamah: 15295, Al-Shathri: ,15744
١٥٧٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حميد قال: اهللنا انا وبكر من مكة فطفنا بالبيت ورملنا.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن حميد، قال: " اهللنا انا وبكر من مكة فطفنا بالبيت ورملنا"
Hazrat Humaid says that I and Hazrat Abu Bakr Siddiq put on Ihram from Makkah Mukarramah, then we performed Tawaf of the House of Allah and did Ramal during the Tawaf.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15744، ترقيم محمد عوامة 15295)
Numbering by, Al-Awamah: 15296, Al-Shathri: ,15745
١٥٧٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا الثقفي عن حبيب قال: سئل عطاء عن المجاور إذا اهل من مكة هل (يسعى) (١) الاشواط الثلاثة؟ قال: إنهم يسعون، فاما ابن عباس فإنه قال: إنما ذلك على اهل الآفاق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (تسعى).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا الثقفي، عن حبيب، قال: سئل عطاء عن المجاور إذا اهل من مكة هل يسعى الاشواط الثلاثة؟ قال: إنهم يسعون , فاما ابن عباس فإنه قال: إنما ذلك على اهل الآفاق"
Hazrat Ata was asked about the neighbor of the House of Allah (Ka'bah), that when he assumes Ihram from Makkah, will he perform Ramal in the three circuits? He replied that he will perform Ramal. However, Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says that Ramal is for those who assume Ihram from outside and come (to Makkah).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15745، ترقيم محمد عوامة 15296)
Numbering by, Al-Awamah: 15297, Al-Shathri: ,15746
١٥٧٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن حرب بن شريح او (سريج) (١) عن ابي جعفر قال: ليس على اهل مكة رمل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (شريح)، قال الزبيدي في تاج العروس (٢/ ٢٥٨): (وهو بالشين المعجمة مصغرًا وآخره حاء مهملة كذا في نسختنا، وضبطه شيخنا بالمهملة والجيم وهو الصواب)، وانظر: الإكمال ٤/ ٢٧١، وتصحيفات المحدثين ٢/ ٥٠٣، وتوضيح المشتبه ٥/ ٣٢٦.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا زيد بن حباب، عن حرب بن شريح، او شريح، عن ابي جعفر، قال: " ليس على اهل مكة رمل"
Hazrat Abu Ja'far says that there is no ramal (walking briskly) for the people of Makkah Mukarramah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15746، ترقيم محمد عوامة 15297)
في الرجل يزور يوم النحر يرمل أم لا؟
If someone performs tawaf on the Day of Nahr, should he do raml?
Numbering by, Al-Awamah: 15298, Al-Shathri: ,15747
١٥٧٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام عن ابيه (قال) (١): لا رمل يوم النحر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن هشام، عن ابيه، قال: " لا رمل يوم النحر"
Hazrat Urwah says that on the Day of Sacrifice (Yawm al-Nahr), there will be no ramal (brisk walking).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15747، ترقيم محمد عوامة 15298)
Numbering by, Al-Awamah: 15299, Al-Shathri: ,15748
١٥٧٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن) (١) ابن (خثيم) (٢) عن مجاهد قال: رايته يرمل يوم النحر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بن).
(٢) في [أ]: (خيثم).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن خثيم، عن مجاهد، قال: " رايته يرمل يوم النحر"
Ibn Khuthaym says that I saw Mujahid performing ramal on the Day of Sacrifice.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15748، ترقيم محمد عوامة 15299)
Numbering by, Al-Awamah: 15300, Al-Shathri: ,15749
١٥٧٤٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي عدي عن ابن (جريج) (١) عن عطاء قال: ليس في (طواف النحر) (٢) رملان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (جريح).
(٢) في [ن]: (الطواف النحر)، وفي [ف]: (الطواف والنحر).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن ابي عدي، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " ليس في الطواف والنحر رملان"
Hazrat Ata says that there is no ramal in the Tawaf of Yawm al-Nahr.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15749، ترقيم محمد عوامة 15300)
في التكبير يوم عرفة أفضل أو التلبية
Is saying takbir or talbiyah better on the Day of Arafah?
Numbering by, Al-Awamah: 15301, Al-Shathri: ,15750
١٥٧٥٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن إسماعيل عن وبرة (بن) (١) عبد الرحمن قال: ذكر لابن عمر التلبية يوم عرفة فقال: التكبير احب إلي (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (عن).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن فضيل، عن إسماعيل، عن وبرة، بن عبد الرحمن، قال: ذكر لابن عمر التلبية يوم عرفة فقال:" التكبير احب إلي"
It was mentioned before Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) about reciting the Talbiyah on the day of Arafah, so he said that reciting the Takbeer is more preferable to me.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15750، ترقيم محمد عوامة 15301)