مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
متى يجب على الرجل الحج؟
When Does Hajj Become Obligatory?
Numbering by, Al-Awamah: 15947, Al-Shathri: ,16433
١٦٤٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا روح بن عبادة عن زكريا بن إسحاق عن ابن ابي نجيح عن مجاهد: ﴿من استطاع إليه سبيلا﴾ قال: زاد وراحلة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا روح بن عبادة، عن زكريا بن إسحاق، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد من استطاع إليه سبيلا سورة آل عمران آية 97، قال:" زاد وراحلة".
Hazrat Mujahid says that by { مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَیْہِ سَبِیْلًا } is meant provisions for the journey and a mount.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16433، ترقيم محمد عوامة 15947)
Numbering by, Al-Awamah: 15948, Al-Shathri: ,16434
١٦٤٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن خالد (بن) (١) ابي كريمة عن رجل عن ابن الزبير: على قدر القوة (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: زيادة (ابن).
(٢) في [أ، ب]: (القوت).
(٣) مجهول؛ لإبهام شيخ خالد.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مهدي، عن سفيان، عن خالد ابي كريمة، عن رجل، عن ابن الزبير قال: على قدر القوة
Hazrat Ibn Zubair says that as much food as is sufficient to gain strength and power.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16434، ترقيم محمد عوامة 15948)
Numbering by, Al-Awamah: 15949, Al-Shathri: ,16435
١٦٤٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابي (جناب) (١) عن الضحاك عن ابن عباس في قوله: ﴿من استطاع إليه﴾ قال: الزاد والبعير (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ، س]: (حباب).
(٢) ضعيف؛ لضعف أبي جناب يحيى بن أبي حية.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن ابي جناب، عن الضحاك، عن ابن عباس ، في قوله من استطاع إليه سورة آل عمران آية 97، قال:" الزاد والبعير".
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding the statement of Allah Almighty { مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَیْہِ سَبِیْلًا } says that what is meant is provision for the journey and a means of transport.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16435، ترقيم محمد عوامة 15949)
Numbering by, Al-Awamah: 15950, Al-Shathri: ,16436
١٦٤٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يونس عن الحسن عن النبي ﷺ قال:"الزاد والراحلة" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الحسن ليس صحابيًا.
It is narrated from Hasan that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Hajj is obligatory upon the one who has provisions for the journey and a means of transportation.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16436، ترقيم محمد عوامة 15950)
Numbering by, Al-Awamah: 15951, Al-Shathri: ,16437
١٦٤٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن عن النبي ﷺ بمثله (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل.
It is narrated from the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) in the same manner.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16437، ترقيم محمد عوامة 15951)
Numbering by, Al-Awamah: 15952, Al-Shathri: ,16438
١٦٤٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن في قوله: ﴿من استطاع إليه سبيلا﴾ (قال) (١): السبيل: زاد وراحلة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن هشام، عن الحسن، في قوله " من استطاع إليه سبيلا سورة آل عمران آية 97 , السبيل: زاد وراحلة"
Hasan, regarding the statement of Allah Almighty { مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَیْہِ سَبِیْلًا }, says that by "as-sabeel" is meant provisions for the journey and a riding animal.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16438، ترقيم محمد عوامة 15952)
Numbering by, Al-Awamah: 15953, Al-Shathri: ,16439
١٦٤٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد عن ابن جريج عن عطاء قال: قال عمر: ﴿من استطاع إليه سبيلا﴾ قال: زاد وراحلة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عطاء لم يدرك عمر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: قال عمر : من استطاع إليه سبيلا سورة آل عمران آية 97، قال:" زاد وراحلة" ,
Hazrat Umar, regarding the command of Allah Ta'ala { مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَیْہِ سَبِیْلًا }, says that provisions for the journey and a means of transport are meant, and Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says that whoever finds the means and there is nothing (an obstacle) between him and it, Hazrat Ata said that "sabeela" (the way) is as Allah Ta'ala has commanded.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16439، ترقيم محمد عوامة 15953)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,16440
١٦٤٤٠ - وقال ابن عباس: من وجد سعة ولم يحل بينه (وبينه) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (بينه) بدون (و).
(٢) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
وقال ابن عباس:" من وجد سعة ولم يحل بينه ,
16440 - Ibn Abbas said: Whoever finds means and is not prevented from it (and between it) (1) (2).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16440، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,16441
١٦٤٤١ - وقال عطاء: سبيلا: (كما) (١) قال الله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (لهما).
وقال عطاء: سبيلا كما قال الله.
16441 - Ata' said: Sabeelan: (as) (1) Allah said.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16441، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 15954, Al-Shathri: ,16442
١٦٤٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد عن داود عن عطاء قال: زاد وراحلة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو خالد، عن داود، عن عطاء، قال:" زاد وراحلة".
Hazrat Ata says that what is meant is provisions for the journey and a riding animal.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16442، ترقيم محمد عوامة 15954)