Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها (أ) لها صداق أم لا؟
Does a Woman Who Marries During Her ‘Iddah Receive a Dowry?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17479, Al-Shathri: ,18080
١٨٠٨٠ - حدثنا [عبد الاعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: يفرق بينهما (ولها الصداق بما استحل من فرجها) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: " يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها"
Hazrat Saeed bin Musayyib (may Allah have mercy on him) says that separation will be made between the two, but the dowry will be the compensation for making the private parts lawful.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18080، ترقيم محمد عوامة 17479)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17480, Al-Shathri: ,18081
١٨٠٨١ - حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري عن سليمان بن يسار قال: يفرق بينهما] (١) (ويلقي) (٢) الصداق (في) (٣) بيت المال.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (ويبقى).
(٣) في [ز]: (على).

حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، قال: " يفرق بينهما ويبقى الصداق في بيت المال"
Hazrat Sulaiman bin Yasar (may Allah have mercy on him) says that separation will be made between the two, and the dowry will be deposited in the public treasury (Bait-ul-Mal).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18081، ترقيم محمد عوامة 17480)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17481, Al-Shathri: ,18082
١٨٠٨٢ - حدثنا عبدة (عن) (١) ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن إبراهيم (قال) (٢): كل نكاح فاسد نحو الذي تزوج في عدتها واشباهه، (هذا) (٣) من النكاح الفاسد إذا كان قد دخل بها فلها الصداق ويفرق بينهما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: سقط (عن).
(٢) في [ز، ك]: سقط (قال).
(٣) في [أ، س، ط، هـ]: (ماذا).

حدثنا عبدة، عن ابن ابي عروبة، عن ابي معشر، عن إبراهيم، قال: " كل نكاح فاسد: نحو الذي تزوج في عدتها واشباهه , هذا من النكاح الفاسد ؛ إذا كان قد دخل بها، فلها الصداق ويفرق بينهما"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) says that in every invalid marriage, such as a woman marrying during her waiting period (‘iddah), etc., if the man has intercourse with the wife in such marriages, the woman will receive the dowry, but separation will be enforced between the two.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18082، ترقيم محمد عوامة 17481)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17482, Al-Shathri: ,18083
١٨٠٨٣ - حدثنا يحيى بن عبد الملك بن ابي (غنية) (١) عن ابيه عن الحكم انه قال: يفرق (بينها) (٢) وبين زوجها، ويكون لها المهر بما استحل من فرجها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط]: (عيينة).
(٢) في [س، ط، هـ]: (بينهما).

حدثنا يحيى بن عبد الملك بن ابي غنية، عن ابيه، عن الحكم، انه قال: " يفرق بينها وبين زوجها، ويكون لها المهر بما استحل من فرجها"
Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) says that separation will be established between the two. However, due to making the private part lawful, the woman will receive the dowry.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18083، ترقيم محمد عوامة 17482)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17483, Al-Shathri: ,18084
١٨٠٨٤ - حدثنا ابن نمير عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق قال: (قضى) (١) عمر في امراة تزوجت في عدتها ان يفرق بينهما ما عاشا ويجعل صداقها في بيت المال وقال: كان نكاحها حراما (وصداقها) (٢) حرام.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (كذا).
(٢) في [س، ط، هـ]: (فصداقها).

حدثنا حدثنا ابن نمير، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق، قال: قضى عمر في امراة تزوجت في عدتها" ان يفرق بينهما ما عاشا ويجعل صداقها في بيت المال" وقال:" كان نكاحها حراما فصداقها حرام,
Hazrat Masruq (may Allah have mercy on him) narrates that a woman got married during her waiting period (‘iddah), so Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) ruled that as long as they are alive, separation should be enforced between them and her dowry should be deposited in the public treasury (Bayt al-Mal). And he said that their marriage was unlawful and the dowry was also unlawful. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that separation should be enforced between the two, then the woman should complete the remaining waiting period of her first husband, then observe the waiting period of three menstrual cycles, and because her private part was made lawful, she will receive the dowry. Then if the man wishes, he may send her a marriage proposal again.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18084، ترقيم محمد عوامة 17483)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18085
١٨٠٨٥ - وقضى فيها علي ان يفرق بينهما وتوفي عدة ما بقي من الزوج الاول ⦗٤٩٢⦘ ثم تعتد ثلاثة قروء ولها الصداق بما استحل (من) (١) فرجها، ثم إن شاء خطبها بعد ذلك (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بما).
(٢) صحيح.

وقضى فيها علي ان يفرق بينهما، وتوفي عدة ما بقي من الزوج الاول، ثم تعتد ثلاثة قروء ولها الصداق بما استحل من فرجها، ثم إن شاء خطبها بعد ذلك"
18085 - And Ali judged in it that they should be separated, and she should observe the waiting period for what remained from the first husband ⦗492⦘, then she should observe three menstrual cycles, and she is entitled to the dowry for what was made lawful of her private part, then if he wishes, he may propose to her after that (2).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18085، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
ما قالوا في الرجل يرى المرأة فتعجبه من قال: يجامع أهله
If a Man Is Attracted to a Non-Mahram Woman, Should He Go to His Wife?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17484, Al-Shathri: ,18086
١٨٠٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حصين عن عبد الله بن (١) حبيب قال: خرج رسول الله ﷺ، فلقي امراة فاعجبته فرجع إلى ام سلمة وعندها نسوة (يدفن) (٢) طيبا قال: فعرفن (ما) (٣) في وجهه (فاخلينه) (٤) فقضى حاجته فخرج فقال:"من راى منكم امراة فاعجبته فليات اهله فليواقعها فإن معها مثل الذي معها" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (أبي).
(٢) في [ك]: (فدفن)، وفي [س]: (يرمن).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك].
(٤) في [س]: (فأخليته).
(٥) مرسل؛ ابن حبيب تابعي.

حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع ، عن سفيان ، عن ابي حصين ، عن عبد الله بن حبيب ، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقي امراة فاعجبته فرجع إلى ام سلمة وعندها نسوة يدفن طيبا، قال: فعرفن ما في وجهه فاخلينه فقضى حاجته، فخرج فقال: " من راى منكم امراة فاعجبته فليات اهله فليواقعها فإن ما معها مثل الذي معها".
Hazrat Abdullah bin Habib (may Allah have mercy on him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) once came outside, and his gaze fell upon a woman who appeared pleasing to him. He returned to Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her), where some women were sitting and making perfume. When those women saw the Prophet (peace be upon him), they left. The Prophet (peace be upon him) fulfilled his need and then came outside. Then he said: If any of you sees a woman and she pleases him, he should go to his wife and be intimate with her, for whatever is in that woman is also in his wife.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18086، ترقيم محمد عوامة 17484)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17485, Al-Shathri: ,18087
١٨٠٨٧ - حدثنا عبد الرحيم عن سفيان عن ابي إسحاق عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب عن النبي ﷺ (١) بمثل حديث ابي حصين إلا انه لم يذكر: (يدفن) (٢) (طيبا) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط، ك]: ﵇.
(٢) في [س]: (يدهن).
(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (طيبًا).
(٤) مرسل؛ عبد اللَّه بن حبيب تابعي.

حدثنا عبد الرحيم ، عن سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل حديث ابي حصين إلا انه لم يذكر: يدفن طيبا
It is narrated in the same way with a difference in wording through another chain of transmission.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18087، ترقيم محمد عوامة 17485)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17486, Al-Shathri: ,18088
١٨٠٨٨ - حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن ابي إسحاق عن عبد الله بن حلام قال: قال عبد الله: من راى منكم امراة فاعجبته فليواطئ اهله (فإن) (١) معهن مثل الذي معهن (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن حلام.

حدثنا حدثنا وكيع، وابن مهدي، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن عبد الله بن حلام، قال: قال عبد الله: " من راى منكم امراة فاعجبته فليواطئ اهله، فإن معهن مثل الذي معهن"
Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates that if any of you happens to look at a woman and finds her attractive, he should go to his wife, for whatever is in those women is also in his wife.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18088، ترقيم محمد عوامة 17486)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17487, Al-Shathri: ,18089
١٨٠٨٩ - حدثنا (عبيدة) (١) عن منصور عن سالم بن ابي الجعد ان النبي ﷺ راى امراة فاتى ام سلمة فواقعها وقال:"إذا راى (احدكم) (٢) امراة تعجبه فليات اهله (فإن) (٣) معهن مثل الذي معهن" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبدة).
(٢) سقط من [هـ، س].
(٣) في [س]: (قال).
(٤) مرسل؛ سالم ليس صحابيًا.

حدثنا عبيدة ، عن منصور ، عن سالم بن ابي الجعد ، ان النبي صلى الله عليه وسلم راى امراة، فاتى ام سلمة فواقعها وقال: " إذا راى احدكم امراة تعجبه فليات اهله فإن معهن مثل الذي معهن".
Hazrat Salim bin Abi J'ad (may Allah have mercy on him) narrates that the gaze of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم fell upon a woman, and he found her pleasing, so he had a lawful meeting with Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) and said: If any of you sees a woman and finds her pleasing, he should have relations with his wife, for whatever is in those women is also in his own wife.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18089، ترقيم محمد عوامة 17487)
See Further Takhrij & Explanation