Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا في (المختلعة) الحامل؟ من قال: لها النفقة
Is Maintenance Due to a Pregnant Woman Who Has Taken Khul?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19010, Al-Shathri: ,19754
١٩٧٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الوهاب عن سعيد عن عاصم عن الشعبي انه قال: في المختلعة الحامل لها النفقة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الوهاب، عن سعيد، عن عاصم، عن الشعبي، انه قال في المختلعة الحامل:" لها النفقة"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says regarding a pregnant woman who seeks khula that she will receive maintenance.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19754، ترقيم محمد عوامة 19010)
See Further Takhrij & Explanation
من قال: لا نفقة للمختلعة الحامل
Those Scholars Who Say Maintenance Is Not Due to a Pregnant Woman Who Has Taken Khul
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19011, Al-Shathri: ,19755
١٩٧٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الله بن مبارك عن (سعيد عن قتادة) (١) عن سعيد بن المسيب والحسن وجابر بن عبد الله قالوا: لا نفقة لها (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب]: زيادة (عن سعيد عن قتادة).
(٣) أثر جابر منقطع، قتادة لم يسمع من جابر.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الله بن مبارك، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن، وجابر بن عبد الله ، قالوا: " لا نفقة لها"
Hazrat Saeed bin Musayyib, Hasan, and Hazrat Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them) say that a woman who obtains khula will not receive maintenance.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19755، ترقيم محمد عوامة 19011)
See Further Takhrij & Explanation
العبد يطلق امرأته وهي حامل، من قال: (عليه) النفقة
Those Scholars Who Say a Slave Who Divorces His Pregnant Wife Must Provide Maintenance
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19012, Al-Shathri: ,19756
١٩٧٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن في الحرة تحت العبد، والامة تحت الحر: يطلقان وهما حاملان، لهما النفقة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن في الحرة تحت العبد , والامة تحت الحر يطلقان وهما حاملان ," لهما النفقة"
Hasan (may Allah have mercy on him) says that if a free woman is married to a slave, or a slave woman is married to a free man, and in the case of their becoming pregnant they are divorced, then they will be entitled to maintenance.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19756، ترقيم محمد عوامة 19012)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19013, Al-Shathri: ,19757
١٩٧٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الشيباني عن الشعبي في العبد يطلق امراته وهي حامل قال: (عليه) (١) النفقة حتى تضع.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س]: (عليها).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الشيباني، عن الشعبي في العبد يطلق امراته وهي حامل، قال:" عليه النفقة حتى تضع"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if a slave divorces his wife while she is pregnant, then it will be obligatory for him to provide maintenance for the woman until the child is born.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19757، ترقيم محمد عوامة 19013)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19014, Al-Shathri: ,19758
١٩٧٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص عن اشعث عن الحكم قال: إذا طلق العبد امراته وهي (حرة) (١) انفق عليها حتى تضع، فإذا وضعت لم ينفق عليها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (حامل).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حفص، عن اشعث، عن الحكم، قال: " إذا طلق العبد امراته وهي حامل ؛ انفق عليها حتى تضع , فإذا وضعت ؛ لم ينفق عليها"
Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) says that if a slave divorces his free wife, then maintenance will remain obligatory on him until the birth of the child; after the birth of the child, maintenance will no longer be obligatory.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19758، ترقيم محمد عوامة 19014)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19015, Al-Shathri: ,19759
١٩٧٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: الحر إذا كانت تحته الامة فطلقها فإن عليه النفقة حتى تضع، وليس عليه اجر الرضاع.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: " الحر إذا كانت تحته الامة، فطلقها , فإن عليه النفقة حتى تضع , وليس عليه اجر الرضاع"
Hazrat Zuhri (may Allah have mercy on him) says that if a slave woman is in the marriage of a free man and he divorces her, then maintenance is obligatory upon him until the birth of the child, and the wages for breastfeeding will not be obligatory upon him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19759، ترقيم محمد عوامة 19015)
See Further Takhrij & Explanation
ما قالوا في الرجل يطلق ولم يفرض ولم يدخل، من قال: يجبر على (المتعة)
Those Scholars Who Say If a Man Divorces His Wife Without Setting a Dowry or Consummation, He Must Pay Muta’
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19016, Al-Shathri: ,19760
١٩٧٦٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن زيد بن الحارث عن شريح ان رجلا طلق (١) ولم يفرض ولم يدخل (فجبره) (٢) شريح على المتعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (امرأة).
(٢) في [ك]: (يجبره).

حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن زيد بن الحارث، عن شريح، ان رجلا طلق ولم يفرض ولم يدخل" فجبره شريح على المتعة"
Hazrat Zaid bin Harith (may Allah have mercy on him) narrates that a man divorced his wife, but neither fixed a dowry for her nor had intercourse with her, so Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) compelled him to pay her the Muta’ (consolatory gift).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19760، ترقيم محمد عوامة 19016)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19017, Al-Shathri: ,19761
١٩٧٦١ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث عن حجاج عمن حدثه عن ابن (مغفل) (١) قال: إنما يجبر على المتعة من طلق (ولم) (٢) يفرض ولم يدخل (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (معقل)، وانظر: الاستذكار ٦/ ١٢١، وعمدة القارئ ٢١/ ١١.
(٢) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (فلم).
(٣) مجهول؛ لإبهام شيخ حجاج.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حفص بن غياث، عن حجاج، عمن حدثه، عن ابن معقل، قال: " إنما يجبر على المتعة من طلق فلم يفرض , ولم يدخل"
Hazrat Ibn Mughaffal (may Allah have mercy on him) says that if a man divorces his wife, even though he neither fixed the dower nor had lawful intercourse with her, he will be compelled to pay her the provision (mut‘ah).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19761، ترقيم محمد عوامة 19017)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19018, Al-Shathri: ,19762
١٩٧٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا حميد عن حسن عن مطرف عن الشعبي قال: إذا طلق الرجل امراته ولم يفرض لها ولم يدخل بها جبر على ان يمتعها.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حميد، عن حسن، عن مطرف، عن الشعبي، قال: " إذا طلق الرجل امراته , ولم يفرض لها , ولم يدخل بها ؛ جبر على ان يمتعها"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if a man divorces his wife, even though he neither fixed the dowry nor had lawful intercourse with her, he will be compelled to pay her the Mut'ah (consolatory gift).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19762، ترقيم محمد عوامة 19018)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 19019, Al-Shathri: ,19763
١٩٧٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن الحجاج عن الحكم عن إبراهيم قال: إنما يجبر على المتعة: من طلق ولم يفرض ولم يدخل.
حدثنا ابو بكر، قال: نا يزيد بن هارون، عن الحجاج، عن الحكم، عن إبراهيم، قال: " إنما يجبر على المتعة من طلق , ولم يفرض , ولم يدخل".
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a man divorces his wife, even though he neither fixed a dowry nor had lawful intercourse with her, he will be compelled to pay her the parting gift (mut‘ah).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19763، ترقيم محمد عوامة 19019)
See Further Takhrij & Explanation