مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا في الرجل يهب امرأته لأهلها
Ruling If a Man Gifts His Wife to Her Own Family
Numbering by, Al-Awamah: 18521, Al-Shathri: ,19214
١٩٢١٤ - (١) حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن زيد بن ثابت قال: إذا وهبها لاهلها فقبلوها فثلاث، لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره، وإن ردوها فواحدة وهو احق بها، وبه كان ياخذ الحسن (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: زيادة (و).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن زيد بن ثابت ، قال: " إذا وهبها لاهلها فقبلوها ؛ فثلاث لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره , وإن ردوها ؛ فواحدة وهو احق بها" , وبه كان ياخذ الحسن
Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah have mercy on him) says that if a person gifts his wife to her own family, it is equivalent to three divorces; now that woman is not lawful for that husband until she marries another man. If they refuse to accept, then it is one divorce and the man has the right to take her back. This was also the opinion of Hasan (may Allah have mercy on him).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19214، ترقيم محمد عوامة 18521)
Numbering by, Al-Awamah: 18522, Al-Shathri: ,19215
١٩٢١٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عطاء في (رجل) (١) تزوج امراة ثم وهبها لاهلها قال عطاء: إن قبلوها فهي تطليقة بائنة، وإن ردوها فلا شيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، ك]: (رجل) وكذلك [جـ]، وفي [ز، هـ]: (الرجل).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن عطاء في الرجل تزوج امراة ثم وهبها لاهلها؟ قال عطاء:" إن قبلوها ؛ فهي تطليقة بائنة , وإن ردوها فلا ؛ شيء"
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) says that if a person gifts his wife to her own family, then if they accept, one divorce takes place, and if they do not accept, nothing is necessary.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19215، ترقيم محمد عوامة 18522)
Numbering by, Al-Awamah: 18523, Al-Shathri: ,19216
١٩٢١٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا يونس بن محمد عن (عبد الواحد) (١) بن زياد (٢) عن ليث عن (طاوس) (٣) في التي توهب لاهلها: تطليقة وهو (احق) (٤) برجعتها (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عبد اللَّه).
(٢) في [س]: (عن) زيادة.
(٣) في [ب]: (عطا وسن).
(٤) سقط من: [س].
(٥) في [ك]: (رجعها).
حدثنا ابو بكر، قال: نا يونس بن محمد، عن عبد الواحد بن زياد، عن ليث، عن طاوس في التي توهب لاهلها:" تطليقة وهو احق برجعتها"
Hazrat Tawus (may Allah have mercy on him) says that if a person gifts his wife to her own family, it counts as one divorce and the man will have the right to take her back.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19216، ترقيم محمد عوامة 18523)
Numbering by, Al-Awamah: 18524, Al-Shathri: ,19217
١٩٢١٧ - حدثنا (ابو بكر) (١) قال: نا (وكيع قال: حدثنا) (٢) سفيان عن مطرف عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي في الموهوبة لاهلها: إن قبلوها فتطليقة بائنة وإن ردوها فهي واحدة وهو احق بها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (وكيع).
(٢) سقط من: [س، ط، هـ].
(٣) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا سفيان، عن مطرف، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي في الموهوبة لاهلها:" إن قبلوها ؛ فتطليقة بائنة , وإن ردوها ؛ فهي واحدة وهو احق بها".
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that if a person gifts his wife to her own family, then if they accept, it is one irrevocable divorce (talaq bainah), and if they refuse, it is one revocable divorce (talaq raj‘i), and the man will have the right to take her back.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19217، ترقيم محمد عوامة 18524)
Numbering by, Al-Awamah: 18525, Al-Shathri: ,19218
١٩٢١٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن مطرف عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي بنحو منه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد السلام بن حرب، عن مطرف، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي بنحو منه
It is narrated similarly through another chain of transmission.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19218، ترقيم محمد عوامة 18525)
Numbering by, Al-Awamah: 18526, Al-Shathri: ,19219
١٩٢١٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع: إذا وهبها لاهلها وهو لا يريد بذلك الطلاق؛ فليس بشيء: قبلوها او ردوها، وإن نوى طلاقا فهو ما نوى من الطلاق؛ قبلوها او ردوها.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع: " إذا وهبها لاهلها وهو لا يريد بذلك الطلاق ؛ فليس بشيء قبلوها او ردوها , وإن نوى طلاقا ؛ فهو ما نوى من الطلاق قبلوها او ردوها"
Hazrat Waki’ (may Allah have mercy on him) says that if a person gifts his wife to her own family, then if he did not intend divorce, nothing happens whether they accept it or return it; and if he intended divorce, then whatever he intended will take place whether they return it or accept it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19219، ترقيم محمد عوامة 18526)
ما قالوا في الرجل قالت (له) امرأته: أراحني الله منك، (فقال): نعم!
Ruling If a Woman Says to Her Husband: 'Allah Has Given You Relief from Me' and He Agrees
Numbering by, Al-Awamah: 18527, Al-Shathri: ,19220
١٩٢٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن حميد الطويل عن الحسن قال: قالت امراة لزوجها: اراحني الله منك -قال حميد: او نحوا من هذا- قال: ⦗٢١٥⦘ فقال: نعم! (فنعم) (١)! فنعم، قال: فاتى عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر: تريد ان (اتحملها) (٢) عنك؟ هي بك، هي بك (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ط]: (تحملها).
(٣) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا مروان بن معاوية، عن حميد الطويل، عن الحسن، قال: قالت امراة لزوجها: اراحني الله منك، قال حميد: او نحوا من هذا، قال: فقال: نعم! فنعم! فنعم! قال: فاتى عمر بن الخطاب فذكر ذلك له؟ فقال عمر:" تريد ان اتحملها عنك؟ هي بك , هي بك"
Hasan (may Allah have mercy on him) narrates that once a woman said to her husband, "Allah has given me comfort from you," and the man replied, "Yes, yes, yes." This case was presented before Hazrat Umar (may Allah be pleased with him), so he said, "Do you want me to take this comfort away from you? She is with you, she is with you."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19220، ترقيم محمد عوامة 18527)
ما قالوا في الرجل يقول لامرأته: أنت طالق واحدة كألف وطالق حمل (بعير)
Ruling If a Man Says: 'You Have One Divorce Equal to a Thousand Divorces' or 'Equal to the Load of a Camel'
Numbering by, Al-Awamah: 18528, Al-Shathri: ,19221
١٩٢٢١ - حدثنا ابو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن علي بن عمر بن حسين عن جعفر عن ابيه عن علي في رجل طلق امراته حمل بعير قال: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول منقطع؛ علي بن عمر بن حسين مجهول، وأبو جعفر لا يروي عن علي.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا حميد بن عبد الرحمن، عن علي بن عمر بن حسين، عن جعفر، عن ابيه، عن علي في رجل طلق امراته حمل بعير؟، قال:" لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره"
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that if a person says to his wife, "You are divorced equal to the load of a camel," then this woman is not lawful for that husband until she marries another man.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19221، ترقيم محمد عوامة 18528)
Numbering by, Al-Awamah: 18529, Al-Shathri: ,19222
١٩٢٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن فضيل عن اشعث (عن الحسن) (١) عن اسيد (عن) (٢) عرفجة عن عائشة في رجل طلق امراته واحدة كالف (٣) (قالت) (٤): لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [خ، ع].
(٢) في [هـ]: (بن).
(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: زيادة (أو)، وفي [ط]: (و).
(٤) في [س]: (قالت)، وفي [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (قال).
(٥) مجهول؛ لجهالة أسيد.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن فضيل، عن اشعث، عن الحسن، عن اسيد عن عرفجة، عن عائشة ، في رجل طلق امراته واحدة كالف، قالت:" لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that if a person says to his wife, "You have a divorce that is equal to a thousand divorces," then this woman is not lawful for this husband until she marries another man.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19222، ترقيم محمد عوامة 18529)
في (الرجل) يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها
Ruling If a Man Issues Three Divorces and Then Denies It
Numbering by, Al-Awamah: 18530, Al-Shathri: ,19223
١٩٢٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يطلق امراته ثلاثا ثم يجحدها قال: احب إلي ان ترافعه إلى السلطان، فإن حلف فاحب إلي ان (تفتدى) (١) منه إذا حلف.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط]: (يفتدى).
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم في الرجل يطلق امراته ثلاثا، ثم يجحدها؟ قال:" احب إلي ان ترافعه إلى السلطان، فإن حلف , فاحب إلي ان تفتدي منه إذا حلف".
Ibrahim (may Allah have mercy on him) was asked: If a man gives his wife three divorces and then denies it, what is the ruling? He replied: This case should be taken to the Sultan, and the man should be made to swear an oath. If he swears, then in my opinion it is better that the woman gives him compensation and obtains khul‘ (divorce through compensation).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19223، ترقيم محمد عوامة 18530)