مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا: في الرجل يطلق بالفارسية
Ruling on Issuing Divorce in a Language Other Than Arabic
Numbering by, Al-Awamah: 18723, Al-Shathri: ,19434
١٩٤٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن مغيرة (عن إبراهيم) (١) قال: طلاق العجمي بلسانه جائز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب]، وفي [ط]: (عن أبيه).
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " طلاق العجمي بلسانه جائز"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that it is permissible for a non-Arab person to pronounce divorce in his own language.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19434، ترقيم محمد عوامة 18723)
Numbering by, Al-Awamah: 18724, Al-Shathri: ,19435
١٩٤٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن ابي شهاب عن (جبلة) (١) بن (دعلج) (٢) عن سعيد بن جبير قال: إذا طلق الرجل بالفارسية قال: (يلزم) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (حلة).
(٢) في [س]: (وعلج).
(٣) في [ك]: (يلزمه)، وفي [س، هـ]: (يلزمها).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن ابي شهاب، عن جبلة بن دعلج، عن سعيد بن جبير، قال: " إذا طلق الرجل بالفارسية؟ قال:" يلزمها"
Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) says that giving divorce in Persian results in divorce.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19435، ترقيم محمد عوامة 18724)
Numbering by, Al-Awamah: 18725, Al-Shathri: ,19436
١٩٤٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن ربيع عن الحسن في (الرجل) (١) يقول لامراته: (بهشتم) (٢)، قال: يلزمه الطلاق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (رجل).
(٢) في [أ، ب]: (بهشيم)، وفي [س]: (بهشم).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن ربيع، عن الحسن في رجل يقول لامراته: بهشتم؟ قال:" يلزمه الطلاق"
Hasan (may Allah have mercy on him) said that if a man calls his wife "Bahishtam," then one divorce will take place.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19436، ترقيم محمد عوامة 18725)
Numbering by, Al-Awamah: 18726, Al-Shathri: ,19437
١٩٤٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع (عن سفيان) (١) عن ابي حصين عن إبراهيم في الرجل يقول لامراته: (بهشتم، بهشتم، بهشتم) (٢) قال: قد قالها بلسانه، ذهبت منه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [أ، ب]: (بهشيم بهشيم بهشيم)، وفي [س]: (بهشم بهشم بهشم).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن ابي حصين، عن إبراهيم في الرجل يقول لامراته: بهشتم، بهشتم، بهشتم؟ قال:" قد قالها بلسانه ؛ ذهبت منه"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a man says to his wife in his own language, "ba-hashtam, ba-hashtam, ba-hashtam," then divorce will take place.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19437، ترقيم محمد عوامة 18726)
ما قالوا في الرجل، متى يطيب له أن يخلع امرأته؟
When Is It Permissible for a Man to Offer Khul to His Wife?
Numbering by, Al-Awamah: 18727, Al-Shathri: ,19438
١٩٤٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي قلابة وابن سيرين قالا: لا يحل الخلع حتى (يوجد رجل) (١) على بطنها؛ لان الله يقول: ﴿إلا ان ياتين بفاحشة مبينة﴾ [النساء: ١٩].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، ولعله: (يجد رجلًا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا معتمر بن سليمان، عن ابيه، عن ابي قلابة , وابن سيرين , قالا: " لا يحل الخلع حتى يوجد رجل على بطنها ؛ لان الله يقول: إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة النساء آية 19"
Hazrat Abu Qilabah and Hazrat Ibn Sirin d say that it is not appropriate for a man to ask his wife for khula until he sees another man with her, because Allah Almighty says {إلاَّ أَنْ یَأْتِینَ بِفَاحِشَۃٍ مُبَیِّنَۃٍ }.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19438، ترقيم محمد عوامة 18727)
Numbering by, Al-Awamah: 18728, Al-Shathri: ,19439
١٩٤٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن (إبراهيم) (١) قال: لا يحل له ان ياخذ (فدية) (٢) من امراته (إلا ان لا) (٣) تطيعه ولا تبر له قسما فإن فعلت ذلك ⦗٢٦٧⦘ فكان من قبلها شيء حلت له الفدية، فإن ابي ان يقبل منها الفدية وابت ان تطيعه بعثا حكمين، حكما من اهله وحكما من اهلها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ط، هـ]: (أبيه).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [ك]: (الا الا) وفي [س، هـ]: (إن لا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن مغيرة، عن ابيه، قال: " لا يحل له ان ياخذ فدية من امراته إلا ان لا تطيعه ولا تبر له قسما , فإن فعلت ذلك فكان من قبلها شيء ؛ حلت له الفدية , فإن ابى ان يقبل منها الفدية وابت ان تطيعه ؛ بعثا حكمين ؛ حكما من اهله , وحكما من اهلها"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) says that it is not permissible for a man to take compensation for khul‘ (divorce at the wife’s request) from his wife merely because she does not obey him or does not fulfill his oath; however, if he does so, then the compensation is lawful for him. If the husband refuses to accept the compensation and the woman refuses to obey, then two men should be appointed for judgment—one from the woman’s family and one from the man’s family.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19439، ترقيم محمد عوامة 18728)
Numbering by, Al-Awamah: 18729, Al-Shathri: ,19440
١٩٤٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: إذا كرهت المراة زوجها فلياخذ منها وليدعها.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: " إذا كرهت المراة زوجها فلياخذ ؛ منها وليدعها"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if a woman dislikes her husband, then a man may take ransom from her and release her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19440، ترقيم محمد عوامة 18729)
Numbering by, Al-Awamah: 18730, Al-Shathri: ,19441
١٩٤٤١ - حدثنا ابو بكر قال: نا (وكيع عن) (١) حماد بن سلمة عن مروان الاصفر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال: (يطيب) (٢) لك الخلع إذا قالت: لا (اغتسل) (٣) لك من (الجنابة) (٤)، ولا ابر لك قسما، ولا اطيع لك امرا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: زيادة (وكيع عن).
(٢) في [أ، ب]: (بطيب).
(٣) في [أ، س، ط]: (أغسل).
(٤) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (جنابة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع عن حماد بن سلمة، عن مروان الاصفر، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، قال: " يطيب لك الخلع إذا قالت: لا اغتسل لك من الجنابة , ولا ابر لك قسما , ولا اطيع لك امرا"
Hazrat Humaid bin Abdur Rahman Humairi (may Allah have mercy on him) says that it is better for you to seek khula from a woman when she says: "I will neither perform ghusl of janabah for you, nor will I fulfill your oath, nor will I obey your command."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19441، ترقيم محمد عوامة 18730)
Numbering by, Al-Awamah: 18731, Al-Shathri: ,19442
١٩٤٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الله بن (نجي) (١) عن علي قال: يطيب للرجل الخلع إذا قالت: لا (اغتسل) (٢) من (جنابة) (٣) ولا اطيع لك امرا ولا ابر لك قسما ولا اكرم نفسا (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (يحيى).
(٢) في [أ، ب، ط]: زيادة الك)، وفي [ك]: زيادة (له)، وفي [س]: (أغسل).
(٣) في [س، هـ]: (الجنابة).
(٤) ضعيف منقطع؛ جابر هو الجعفي ضعيف، وعبد اللَّه بن نجي لا يروي عن علي.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عبد الله بن يحيى، عن علي ، قال: " يطيب للرجل الخلع إذا قالت: لا اغتسل لك من الجنابة , ولا اطيع لك امرا , ولا ابر لك قسما , ولا اكرم نفسا".
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that it is permissible for a man to separate himself from a woman when the woman says: "I will neither perform ghusl of janabah for you, nor obey your command, nor fulfill your oath, nor honor anyone [else] ."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19442، ترقيم محمد عوامة 18731)
Numbering by, Al-Awamah: 18732, Al-Shathri: ,19443
١٩٤٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن علي بن (بذيمة) (١) عن مقسم قال: إذا (عصتك) (٢) (و) (٣) آذتك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (نديمة)، وفي [خ]: (فذيمة).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (غضبتك)، وفي [س]: (عصيتك).
(٣) في [هـ]: (أو).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن علي بن بذيمة، عن مقسم، قال:" إذا عصتك , او آذتك"
Hazrat Maqsim (may Allah have mercy on him) says that when he causes you harm or disobeys you, then sever ties with him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19443، ترقيم محمد عوامة 18732)