مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا في الرجل إذا خلع امرأته، كم يكون من الطلاق؟
How Many Divorces Is Khul Equivalent To?
Numbering by, Al-Awamah: 18759, Al-Shathri: ,19474
١٩٤٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: هو تطليقة بائنة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال:" هو تطليقة بائنة"
Hazrat Zuhri (may Allah have mercy on him) says that Khula is a revocable divorce.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19474، ترقيم محمد عوامة 18759)
Numbering by, Al-Awamah: 18760, Al-Shathri: ,19475
١٩٤٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا عمر بن هارون عن (ثور عن) (١) ميمون قال: في قراءة ابي: الخلع تطليقة بائنة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عمرو بن).
(٢) منقطع؛ ميمون لم يدرك أبيًا.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عمر بن هارون، عن ثور بن ميمون، قال: في قراءة ابي : " الخلع تطليقة بائنة"
In the recitation of Hazrat Abi, may Allah have mercy on him, it is stated that khula is one irrevocable divorce.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19475، ترقيم محمد عوامة 18760)
Numbering by, Al-Awamah: 18761, Al-Shathri: ,19476
١٩٤٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا الثقفي عن برد عن مكحول قال: كل مفتدية احق بنفسها، لا ترجع إلى زوجها إلا ان (تشاء) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ]: (يشاء).
حدثنا ابو بكر، قال: نا الثقفي، عن برد، عن مكحول، قال: " كل مفتدية احق بنفسها , لا ترجع إلى زوجها إلا ان تشاء"
Hazrat Mak'hool (may Allah have mercy on him) says that every woman for whom ransom has been paid for her own self is more entitled to her own self; she may return to her first husband only by her own will.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19476، ترقيم محمد عوامة 18761)
Numbering by, Al-Awamah: 18762, Al-Shathri: ,19477
١٩٤٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا (مخلد) (١) بن يزيد عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال: الخلع تطليقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (مخلد).
حدثنا ابو بكر، قال: نا مخلد بن يزيد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، قال: " الخلع تطليقة"
Hazrat Mak’hool (may Allah have mercy on him) says that khula is a talaq bainah (an irrevocable divorce).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19477، ترقيم محمد عوامة 18762)
Numbering by, Al-Awamah: 18763, Al-Shathri: ,19478
١٩٤٧٨ - حدثنا (ابو بكر نا) (١): حفص عن يحيى بن سعيد ان عثمان بن عفان جعل الخلع تطليقة بائنة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [س].
(٢) منقطع؛ يحيى لا يروي عن عثمان.
حدثنا حدثنا حفص، عن يحيى بن سعيد ان عثمان بن عفان " جعل الخلع تطليقة بائنة"
Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him) said that khula is a talaq bainah (an irrevocable divorce).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19478، ترقيم محمد عوامة 18763)
Numbering by, Al-Awamah: 18764, Al-Shathri: ,19479
١٩٤٧٩ - [حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن معمر عن يحيى عن ابي سلمة انه كان يقول: الخلع تطليقة بائنة] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، ز].
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن معمر، عن يحيى، عن ابي سلمة، انه كان يقول: " الخلع تطليقة بائنة"
Hazrat Abu Salamah (may Allah have mercy on him) says that khula is a talaq bainah (irrevocable divorce).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19479، ترقيم محمد عوامة 18764)
Numbering by, Al-Awamah: 18765, Al-Shathri: ,19480
١٩٤٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن قال: الخلع تطليقة (بائنة) (١)، وما اشترطت عليه من الطلاق فهو لها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، ك]: (بائن).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن، قال: " الخلع تطليقة بائنة , وما اشترطت عليه من الطلاق ؛ فهو لها"
Hasan (may Allah have mercy on him) said that khul‘ is a revocable divorce, and if the woman stipulated any condition of divorce, that too will take effect.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19480، ترقيم محمد عوامة 18765)
من كان لا يرى الخلع طلاقا
Those Scholars Who Do Not Consider Khul as Divorce
Numbering by, Al-Awamah: 18766, Al-Shathri: ,19481
١٩٤٨١ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن طاوس عن (ابن) (١) عباس قال: إنما هو فرقه وفسخ، ليس بطلاق، ذكر الله الطلاق في اول الآية وفي آخرها والخلع بين ذلك فليس بطلاق.. ﴿الطلاق مرتان فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان﴾ [البقرة: ٢٢٩] (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (ابن).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن عيينة، عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس ، قال: " إنما هو فرقة وفسخ , ليس بطلاق ؛ ذكر الله الطلاق في اول الآية وفي آخرها , والخلع بين ذلك فليس بطلاق الطلاق مرتان فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان سورة البقرة آية 229"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says that khula is only separation and annulment of marriage; it is not divorce. Allah Almighty has mentioned divorce at the beginning and end of the verse, and in between, khula is mentioned. Allah Almighty says { الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاکٌ بِمَعْرُوفٍ، أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسَانٍ } [البقرۃ ٢٢٩]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19481، ترقيم محمد عوامة 18766)
ما قالوا في (عدة) المختلعة كيف (هي؟)
Iddah of a Woman Who Has Taken Khul
Numbering by, Al-Awamah: 18767, Al-Shathri: ,19482
١٩٤٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبدة بن سليمان، عن سعيد بن ابي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب،
Hazrat Saeed bin Musayyib (may Allah have mercy on him) and Ibrahim (may Allah have mercy on him) say that the waiting period (‘iddah) of a woman who has obtained khula‘ is like that of a divorced woman.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19482، ترقيم محمد عوامة 18767)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,19483
١٩٤٨٣ - وعن ابي معشر عن إبراهيم قالا: عدة (المختلعة) (١) عدة المطلقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (المختلفة).
وعن ابي معشر، عن إبراهيم، قالا: " عدة المختلعة عدة المطلقة".
19483 - From Abu Ma’shar, from Ibrahim, they said: The waiting period (‘iddah) of the woman who seeks khul‘ (al-mukhtali‘ah) is the same as the waiting period of the divorced woman.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19483، ترقيم محمد عوامة ---)