Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يموت وعنده (الوديعة) والدين
Ruling if a Person Dies Owning a Trust and Owing a Debt
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20466, Al-Shathri: ,21296
٢١٢٩٦ - حدثنا حفص عن الشيباني (عن الشعبي) (١) قال: المضاربة والدين سواء، إذا لم يعرف (شيئا) (٢) بعينه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [هـ، أ]: (شيء).

Hazrat Sha'bi says that if there is no exact knowledge of something, then mudarabah and loan are equal.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21296، ترقيم محمد عوامة 20466)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20467, Al-Shathri: ,21297
٢١٢٩٧ - حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم عن الشعبي (وابي) (١) جعفر وعطاء والزهري قالوا: إذا مات وعليه دين وعنده مضارية او (وديعة) (٢) فهم فيه على الحصص.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عن)، وفي [ز]: (وابن).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (دفعة).

Hazrat Sha'bi, Hazrat Abu Ja'far, Hazrat Ata, and Hazrat Zuhri state that if a person passes away and he had a debt, and he possessed mudarabah or amanah, then it will be distributed according to the shares.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21297، ترقيم محمد عوامة 20467)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20468, Al-Shathri: ,21298
٢١٢٩٨ - (حدثنا) (١) الفضل بن دكين عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن مسروق وشريح في الدين والوديعة بالحصص،

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز]: (ثنا).
Hazrat Masruq and Hazrat Shurayh say regarding debt and deposit that these will be according to the shares, and Hazrat Amir says that when there is no exact knowledge.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21298، ترقيم محمد عوامة 20468)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,21299
٢١٢٩٩ - قال: عامر إذا لم (توجد) (١) بعينها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (توحد).
21299 - He said: ‘Amir, if it is not (found) (1) itself.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21299، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20469, Al-Shathri: ,21300
٢١٣٠٠ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن عن اشعث عن الحكم قال: (يحاص) (١) الغرماء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الحاص).
Hazrat Hakam says that the creditors will be divided according to their respective shares.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21300، ترقيم محمد عوامة 20469)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20470, Al-Shathri: ,21301
٢١٣٠١ - حدثنا وكيع قال: (نا) سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: الوديعة بمنزلة الدين.
Ibrahim says that a trust is like a loan.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21301، ترقيم محمد عوامة 20470)
See Further Takhrij & Explanation
(في) الرجل يهوق أو يفلس وعنده سلعة بعينها
Ruling if a Man Dies or Becomes Insolvent and Has Goods
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20471, Al-Shathri: ,21302
٢١٣٠٢ - حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن (بشير) (١) بن (نهيك) (٢) عن ابي (هريرة) (٣) قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا افلس الرجل فوجد (٤) سلعته قائمة بعينها فهو احق بها من الغرماء" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (بشر).
(٢) في [س]: (ظيك).
(٣) في [س]: (هرهرة).
(٤) في [هـ، س]: زيادة (الرجل).
(٥) منقطع حكمًا؛ قتادة مدلس، وقد صرح قتادة بسماع الحديث من النضر بن أنس عن بشير كما عند البيهقي ٦/ ٤٦، وأبي عوانة (٥٢٢٧)، وأحمد ٢/ ٤٦٨ (١٠٠٤٩)، والحديث أخرجه عبد الرزاق (١٥١٥٩)، ومسلم (١٥٥٩)، وبنحوه عند البخاري (٢٤٥٢).

It is narrated from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: If a person becomes bankrupt and his goods are still present in their original form, then he has more right to them than the creditors.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21302، ترقيم محمد عوامة 20471)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20472, Al-Shathri: ,21303
٢١٣٠٣ - حدثنا ابن عيينة وعبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن ابي بكر (ابن محمد) (١) (بن عمرو) (٢) بن حزم عن عمر بن عبد العزيز ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث (اخبره) (٣) عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"من وجد ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غرمائه" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (مكررة).
(٢) سقط من: [أ، ب، س، ط].
(٣) في [س]: (أجره).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٤٠٢)، ومسلم (١٥٥٩).

It is narrated from Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: If a person's property is found in its original form with someone who has become insolvent, then he is more entitled to it than the other creditors.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21303، ترقيم محمد عوامة 20472)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20473, Al-Shathri: ,21304
٢١٣٠٤ - (حدثنا) (١) إسماعيل بن إبراهيم (عن) (٢) عوف قال: قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز: ايما رجل افلس فادرك رجل ماله بعينه فهو احق (به) (٣) من سائر الغرماء، إلا ان يكون اقتضى من ماله شيئا فهو اسوة الغرماء. قضى بذلك رسول الله ﷺ (٤) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز]: (ثنا).
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، س، ك، ط]: (بن).
(٣) في [أ، ب، جـ]: زيادة (به).
(٤) في [ك]: ﵇.
(٥) مرسل، عمر بن عبد العزيز تابعي، وأخرجه البخاري (٢٤٠٢)، ومسلم (١٥٥٩) من طريق عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة كما في الذي قبله.

Hazrat Auf narrates that a letter from Hazrat Umar bin Abdul Aziz was read before us. It was written in it that if a person becomes insolvent and the property of someone else is found with him in its original form, then that person has more right to it than the other creditors. However, if he has earned something from that property, then it will be distributed among the creditors. This is the decision that the Messenger of Allah (peace be upon him) gave.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21304، ترقيم محمد عوامة 20473)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20474, Al-Shathri: ,21305
٢١٣٠٥ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن برد عن مكحول انه قال: في المفلس يجد عنده (١) الرجل متاعه بعينه قال: إن كان اخذ من ثمنه شيئا فهو اسوة الغرماء وإلا فهو له.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: زيادة (مال).
Hazrat Mak’hool says that if a person who has become insolvent has someone’s property present in its original form, then it belongs to that person; however, if its price has been obtained, then it will be distributed among the creditors.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21305، ترقيم محمد عوامة 20474)
See Further Takhrij & Explanation