Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل له أن يطأ مدبرته
Can a Master Have Intercourse with His Mudabbara Slave Girl?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20905, Al-Shathri: ,21756
٢١٧٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن وابن سيرين انهما كانا لا يريان باسا ان يعتق الرجل امته عن دبر ثم يطاها.
Hasan and Hazrat Ibn Sirin considered it permissible to have intercourse with a slave woman who had been assigned for service.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21756، ترقيم محمد عوامة 20905)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20906, Al-Shathri: ,21757
٢١٧٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن حنظلة عن القاسم قال: لا باس ان يستمتع الرجل من مدبرته.
Hazrat Qasim says that there is no harm in having intercourse with a mudabbara slave woman.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21757، ترقيم محمد عوامة 20906)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20907, Al-Shathri: ,21758
٢١٧٥٨ - حدثنا ابو بكر حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي قال: لا باس ان يقع عليها.
Hazrat Sha'bi says that there is no harm in having intercourse with a mudabbara slave woman.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21758، ترقيم محمد عوامة 20907)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20908, Al-Shathri: ,21759
٢١٧٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن ابي عروبة عن برد عن الزهري انه كره ان يغشى الرجل امته وقد اعتقها عن (دبر) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (برد).
Hazrat Zuhri says that having intercourse with a mudabbirah slave woman is disliked.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21759، ترقيم محمد عوامة 20908)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20909, Al-Shathri: ,21760
٢١٧٦٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس وعبدة بن سليمان عن عثمان ابن حكيم قال: سالت سالم بن عبد الله: ايطا الرجل مدبرته؟ فقال: هي عندي الآن.
Hazrat Usman bin Hakeem says that I asked Hazrat Salim bin Abdullah whether a man can have intercourse with his mudabbara slave woman? He replied that she is with me at this time.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21760، ترقيم محمد عوامة 20909)
See Further Takhrij & Explanation
في المرأة يكون لها على زوجها مهر فيموت وعليه دين
If a Woman’s Dowry Is Due from Her Husband and He Dies Owing Debts—Ruling
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20910, Al-Shathri: ,21761
٢١٧٦١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الله بن (المبارك) (١) عن اسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال: إذا توفي الرجل وعليه (دين و) (٢) صداق امراته فهي ⦗٣٩٠⦘ اسوة الغرماء، فإن كان في بيته زيت او قمح او غير ذلك فهو للورثة إلا ان يكون سماه للتي دخل بها وهو صحيح (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، جـ]: (مبارك).
(٢) سقط من [أ، جـ، ط، س، ع].
(٣) حسن؛ أسامة بن زيد صدوق.

Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) narrates that when a man passes away and his wife's dowry is due upon him, then that woman will be counted among the creditors. If there is oil or wheat, etc., in that man's house, it will belong to the heirs. And if he had allocated anything for his wedded wife during his lifetime, then that is valid.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21761، ترقيم محمد عوامة 20910)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20911, Al-Shathri: ,21762
٢١٧٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن سوادة (بن) (١) زياد وعمرو بن مهاجر ان عمر بن عبد العزيز كتب إلى الولاة في الدين ومهور النساء انهن اسوة الغرماء

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (بنت).
Hazrat Umar bin Abdul Aziz wrote in a letter to the governors regarding debt and wives’ dowry that the dowry of wives will also be given like a debt.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21762، ترقيم محمد عوامة 20911)
See Further Takhrij & Explanation
في النفر يكاتبون جميعا فيموت بعضهم
Ruling if a Group of Slaves Is Made Mukatab and Some Die
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20912, Al-Shathri: ,21763
٢١٧٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير (عن) (١) منصور عن إبراهيم في النفر يكاتبون جميعا فيموت بعضهم قال: (يسعى) (٢) الباقون فيما كاتبوا عليه جميعا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (بن).
(٢) في [د]: (يبقى).

Ibrahim was asked: If a group of slaves is made mukatab (contracted for manumission) and some of them die, what is the ruling? He replied: The remaining slaves should collectively try to fulfill the amount of the contract.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21763، ترقيم محمد عوامة 20912)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20913, Al-Shathri: ,21764
٢١٧٦٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث قال: سالت (عمرا) (١): ما كان الحسن يقول في الرجل كاتب مماليكه جميعا فيموت بعضهم؟ قال: يرفع عنهم بالحصة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عمروًا).
Hazrat Hafs bin Ghiyath narrates that I asked Hazrat Umar what was Hasan's opinion regarding if a group of slaves is made mukatab (contracted for freedom) and some of them die, then what is the ruling? He replied that their share will be forfeited.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21764، ترقيم محمد عوامة 20913)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 20914, Al-Shathri: ,21765
٢١٧٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن (الاشعث) (١) عن الشعبي في رجل كاتب عبدين له فمات احدهما قال: يرفع عنه بالحصة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (الأعمش).
Hazrat Sha'bi says that a man made two of his slaves mukatab, and then one of them died, so his share will be forfeited.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21765، ترقيم محمد عوامة 20914)
See Further Takhrij & Explanation