مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في القزع يكون (على) رؤوس الصبيان
Leaving some hair on children's heads without shaving
Numbering by, Al-Awamah: 25780, Al-Shathri: ,26910
٢٦٩١٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن عبد الله بن (الحسن) (١) قال: (سمعت) (٢) (امي) (٣) فاطمة بنت (الحسين) (٤) تنهى عن القزع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (الحسين).
(٢) في [جـ]: (سمع).
(٣) في [جـ]: (أبي).
(٤) في [ط]: (الحسن).
Hazrat Abdullah bin Hasan states that my mother, Fatima bint Hussain, used to forbid shaving some hair and leaving some unshaven.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26910، ترقيم محمد عوامة 25780)
Numbering by, Al-Awamah: 25781, Al-Shathri: ,26911
٢٦٩١١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة (عن عبيد الله) (١) بن عمر (عن عمر) (٢) (بن نافع) (٣) (عن نافع) (٤) عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ عن ⦗١٠٨⦘ القزع، والقزع (ان) (٥) يحلق من راس الصبي موضع ويترك موضع (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: تكررت.
(٢) سقط من: [أ، جـ، ح، ط].
(٣) سقط من: [جـ، ط].
(٤) سقط من: [ز].
(٥) سقط من: [أ، ح، ز].
(٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٩٢٠)، ومسلم (٢١٢٠).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade shaving part of a child's head and leaving part of it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26911، ترقيم محمد عوامة 25781)
Numbering by, Al-Awamah: 25782, Al-Shathri: ,26912
٢٦٩١٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن ابي سلام قال: دخلت على عائشة وفي راسي قزع، فامرت به فجز او حلق (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة.
Hazrat Abu Salam narrates that I presented myself before Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her), and a part of my head was shaved. She said, "Shave the whole head."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26912، ترقيم محمد عوامة 25782)
من كان لا يتختم
Those who did not wear rings
Numbering by, Al-Awamah: 25783, Al-Shathri: ,26913
٢٦٩١٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا صفوان بن عيسى عن عبد الاعلى بن عبد الله (بن) (١) ابي فروة قال: سالت سعيد بن المسيب قلت: رجل في خاتمه مثل راس الطير فقال: يا ابن اخي ما علمنا احدا من اصحاب رسول الله ﷺ تختم (لا) (٢) ابو بكر ولا عمر ولا (فلان ولا فلان) (٣)، حتى عد ناسا من اصحاب النبي ﷺ (٤) فاعدت عليه مرارا (فكانه) (٥) يكره الخاتم (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) سقط من: [ز، ح]، وفي [أ، ح]: (لها)، وفي [جـ]: (لا).
(٣) في [أ، ح، ط، هـ]: (فلانًا ولا فلانًا).
(٤) سقط من: [ز].
(٥) في [ط]: (فكان).
(٦) من مراسيل سعيد بن المسيب.
Hazrat Abdul A’la bin Abdullah narrates that I asked Hazrat Sa’eed bin Musayyib about a man who has an image resembling the head of a bird on his ring. What is the ruling regarding this? He replied: O my nephew! We do not know of any companion of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) who wore a ring. Neither Hazrat Abu Bakr, nor Hazrat Umar, nor so-and-so and so-and-so. He mentioned the names of several companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When I asked again, from his answer it seemed that he considered it disliked (makrooh).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26913، ترقيم محمد عوامة 25783)
Numbering by, Al-Awamah: 25784, Al-Shathri: ,26914
٢٦٩١٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عفان قال: حدثنا همام عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد انهم كانوا لا يتختمون.
Hazrat Ata, Hazrat Tawus, and Hazrat Mujahid did not use to wear rings.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26914، ترقيم محمد عوامة 25784)
من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب
Those who did not permit any benefit from the skin or bones of dead animals
Numbering by, Al-Awamah: 25785, Al-Shathri: ,26915
٢٦٩١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن عبد الله (بن) (١) (عكيم) (٢) قال: اتانا كتاب رسول الله ﷺ ان لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا (عصب) (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [ز، ط]: (حكيم).
(٣) في [هـ]: (عصف).
(٤) صحيح؛ ومنصور لم تختلف روايته فلا تعارض برواية مختلفة، ونسبة الكتاب للنبي ﷺ في ذلك الزمان مشتهرة، والحديث أخرجه أحمد (١٨٧٨٠)، وأبو داود (٤١٢٧)، والنسائي ٧/ ١٥٧، والترمذي (١٧٢٩)، وابن ماجه (٣٦١٣)، وابن حبان (١٢٧٨)، وابن سعد ٦/ ١١٣، والطيالسي (١٣٩٣)، وعبد بن حميد (٨٢٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٥٧٥)، والطبراني في الأوسط (٦٧١٢)، والطحاوي ١/ ٤٦٨، والبيهقي ١/ ٢٥، وابن جرير في مسند ابن عباس (١٢٢٧)، وابن دي (٤/ ١٣٧٤)، وتمام في الفوائد (١٤٣)، وابن عبد البر في التمهيد ٤/ ١٦٢، والمزي ١٥/ ٢٠، والإسماعيلي (٩٧)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ٢/ ١٩٩.
Hazrat Abdullah bin Ukeem narrates that a letter from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to us, in which it was written: Do not benefit from the skin and bones of a dead animal.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26915، ترقيم محمد عوامة 25785)
Numbering by, Al-Awamah: 25786, Al-Shathri: ,26916
٢٦٩١٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن عبد الله بن عكيم قال: اتانا كتاب النبي ﷺ ونحن بجهينة:" (ان) (١) لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: زيادة (أن).
(٢) صحيح؛ وانظر: ما قبله [٢٦٩١٥].
Hazrat Abdullah bin Ukeem narrates that we were in Juhainah when a letter from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) reached us, in which it was written: Do not make use of the skin and bones of a dead animal.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26916، ترقيم محمد عوامة 25786)
Numbering by, Al-Awamah: 25787, Al-Shathri: ,26917
٢٦٩١٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى عن عبد الله بن (عكيم) (١) قال: اتانا كتاب النبي ﷺ وانا ⦗١١٠⦘ غلام ان لا تنتفعوا بإهاب (٢) (ميتة) (٣) ولا عصب (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (حكيم).
(٢) في [جـ]: زيادة (من).
(٣) في [جـ]: (الميتة).
(٤) صحيح؛ وانظر: حديث رقم [٢٦٩١٥].
Hazrat Abdullah bin Ukeem narrates that I was a young boy when a letter from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came to us, in which it was written: Do not benefit from the skin and bones of a dead animal.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26917، ترقيم محمد عوامة 25787)
في شعر (الخنزير) يخرز به (الخف)
Ruling on using pig hair in socks
Numbering by, Al-Awamah: 25788, Al-Shathri: ,26918
٢٦٩١٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة قال: سالت الحكم وحمادا عن شعر الخنزير يعمل به فكرهاه.
Hazrat Sha’bah says that I asked Hazrat Hakam and Hazrat Hammad whether the hair of a pig can be used for any purpose; they considered it undesirable.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26918، ترقيم محمد عوامة 25788)
Numbering by, Al-Awamah: 25789, Al-Shathri: ,26919
٢٦٩١٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن ابي الحسن عن ابي جعفر.
Hazrat Abu Ja'far and Hasan have permitted the use of pig bristles in socks.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26919، ترقيم محمد عوامة 25789)