Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا: في الرجل يكتني قبل أن يولد له وما جاء فيه
One Who Adopts a Kunya Before Having a Son and Related Narrations
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26815, Al-Shathri: ,27974
٢٧٩٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن مولى للزبير عن عائشة انها قالت للنبي ﷺ: يا رسول الله كل ازواجك قد كنيته غيري؟ قال: ⦗٤١٢⦘"فانت ام عبد الله" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة مولى الزبير، وورد تسميته بعباد بن حمزة بن عبد اللَّه بن الزبير، والحديث أخرجه أحمد (٢٥٥٣١)، وأبو داود (٤٩٧٠)، والحاكم (٤/ ٢٧٨)، والبخاري في الأدب المفرد (٨٥١)، وابن ماجه (٣٧٣٩)، وعبد الرزاق (١٩٨٥٨)، وأبو يعلى (٤٥٠٠)، وابن السني (٤١٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٠٠٥)، وابن سعد (٨/ ٦٣)، والطبراني (٣٧٣٩)، والبغوي (٣٣٧٩)، والبيهقي (٩/ ٣١٠).
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that I said to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him): O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Except for me, you have given a kunyah to all your wives. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: You are Umm Abdullah.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27974، ترقيم محمد عوامة 26815)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26816, Al-Shathri: ,27975
٢٧٩٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن ابي بكير قال: حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب ان عمر قال لصهيب: ما لك تكتني بابي يحيى وليس لك ولد؟ قال: كناني وسول الله ﷺ بابي يحيى (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، أخرجه أحمد (٢٣٩٢٦)، وابن ماجه (٣٧٣٨)، والحاكم (٤/ ٢٧٨)، وابن سعد (٣/ ٢٢٦)، والطحاوي (٤/ ٣٤٥)، والبزار (٢٠٩٤)، وأبو نعيم (١/ ١٥٣)، والطبراني (٧٣١٠)، والضياء في المختارة (٧٦)، والمزني (٧/ ٣٣٠)، وابن عساكر (٢٤/ ٢١٨)، وابن قانع (٢/ ١٨)، والبيهقي في الشعب (٨٩٧٣).
Hazrat Hamzah bin Suhaib narrates that Hazrat Umar said to Hazrat Suhaib: "Why have you adopted the kunya Abu Yahya, when you have no son?" He replied: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave me the kunya Abu Yahya."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27975، ترقيم محمد عوامة 26816)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26817, Al-Shathri: ,27976
٢٧٩٧٦ - حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي (التياح) (١) عن انس قال: كان النبي ﷺ ياتينا فكان يقول لاخ لي صغير:"يا ابا عمير! ما فعل النغير؟" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: (النياح).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦١٢٩)، ومسلم (٢١٥٠).

Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to come to us and would say to my younger brother, "O Abu Umair, what happened to the little bird?"


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27976، ترقيم محمد عوامة 26817)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26818, Al-Shathri: ,27977
٢٧٩٧٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: لا باس ان يكتني الرجل قبل ان يولد له.
Hazrat Jabir narrates that Hazrat Amir said: There is no harm in adopting a kunya (agnomen) before the birth of a man's child.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27977، ترقيم محمد عوامة 26818)
See Further Takhrij & Explanation
ما يستحب (من الكلام)
Preferred Aspects of Speech
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26819, Al-Shathri: ,27978
٢٧٩٧٨ - حدثنا وكيع عن مسعر عن شيخ قال: سمعت ابن عمر او جابرا قال: كان في كلام رسول الله ﷺ (ترتيل) (١) او ترسيل (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ث]: (ترسل).
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي، أخرجه أحمد في الزهد (ص ٤٤)، وابن المبارك في الزهد (١٤٧)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٦٥١)، وأخرجه من طريق جابر وحده أبو داود (٤٨٣٨)، وابن سعد (١/ ٣٧٥)، والبيهقي (٣/ ٢٠٧)، وابن عساكر (٤/ ١٢).

Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) or Hazrat Jabir—one of these two—narrates that there was melodiousness or clarity in the speech of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27978، ترقيم محمد عوامة 26819)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26820, Al-Shathri: ,27979
٢٧٩٧٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن (ابي العميس) (١) عن عطية عن ابن عمر قال: (الانبعاق) (٢) في الكلام من (شقاشق) (٣) الشيطان (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ث]: (الأعمش).
(٢) الانبعاق: التوسع في الكلام، انظر: الفائق ١/ ١١٩، وفى [أ، ح، ط، هـ]: (الشقاشق).
(٣) في [أ، ط]: (شقايق).
(٤) ضعيف؛ لضعف عطية العوفي.

Hazrat Atiyyah narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) said: Excessively eloquent speech is like the froth from the mouth of Satan.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27979، ترقيم محمد عوامة 26820)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26821, Al-Shathri: ,27980
٢٧٩٨٠ - حدثنا وكيع عن (سفيان عن) (١) اسامة عن الزهري (عن عروة) (٢) عن عائشة قالت: كان كلام رسول الله ﷺ (كلاما) (٣) فصلا، يفهمه كل من سمعه (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أثبت من: [هـ]، ومصادر التخريج.
(٢) سقط من: [ط].
(٣) في [أ، ط، م]: (كلام)، وسقطت من: [جـ].
(٤) حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه أحمد (٢٥٠٧٧)، وأبو داود (٤٨٣٩)، والترمذي (٣٦٣٩)، والنسائي في الكبرى (١٠٢٤٦)، وإسحاق (١٧٠٤)، وأبو يعلى (٤٣٩٣)، وابن سعد (١/ ٣٧٥)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي (ص ٩٢)، وأبو نعيم (٨/ ٢٩٨)، والبيهقي (٣/ ٢٠٧)، وابن عساكر (٤/ ١٠)، وأصله عند البخاري (٣٣٧٤)، ومسلم (٢٤٩٣).

Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the speech of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was so clear that everyone who listened to it would understand it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27980، ترقيم محمد عوامة 26821)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26822, Al-Shathri: ,27981
٢٧٩٨١ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا نافع بن عمر (الجمحي) (١) عن بشر بن عاصم عن (ابيه) (٢) عن عبد الله بن (عمرو) (٣)، (قال) (٤) نافع: اراه رفعه، قال: إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل (الباقرة) (٥) بلسانها (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (الجعفي).
(٢) في [أ]: (أميه)، وكذلك في: [ط]، وفي [جـ، م]: (أمه).
(٣) في [جـ]: (عمرو).
(٤) في [ط، م]: (وقال).
(٥) في [جـ]: (الباقر).
(٦) حسن؛ عاصم صدوق، أخرجه أحمد (٦٥٤٣)، وأبو داود (٥٠٠٥)، والترمذي (٢٨٥٣)، والبيهقي في الشعب (٤٩٧١)، وابن أبي حاتم في العلل (٢٥٤٧)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٧٢٣)، والطبراني في الأوسط (٩٠٣٠)، والبزار (٢٤٥٢)، والهروي في ذم الكلام (١٠٢).

Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates in a marfu’ form that Allah, the Lord of Might and Majesty, is hostile towards that person among people who moves his tongue while speaking eloquently, like cattle move their tongues while chewing fodder.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27981، ترقيم محمد عوامة 26822)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26823, Al-Shathri: ,27982
٢٧٩٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن ابي خالد عن عبد الملك بن (عمير) (١) قال: قام رجل فتكلم بين يدي النبي ﷺ حتى ازبد شدقاه فقال: النبي ﷺ:"تعلموا وإياكم و (شقائق) (٢) الكلام، فإن (شقاشق) (٣) الكلام من (الشيطان) (٤)" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (نمير).
(٢) في [ح، هـ]: (شقاشق).
(٣) في [أ، جـ، م]: (شقايق)، وفي [ط]: (شايق).
(٤) في [جـ]: (الملا)، وزاد في [ث]:
(٦٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إن من البيان سحرًا، أو: من البيان سحرًا".
٦٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد اللَّه قال: إن من البيان لسحرًا).
(٥) مرسل؛ عبد الملك تابعي، وانظر: الإصابة (١/ ٤٣٢).

Hazrat Abdul Malik bin Umair narrates that a man stood up and spoke in front of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) until foam came out of his mouth. Upon this, the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Learn, and avoid speaking with your mouth wide open, because speaking with your mouth wide open is like the foam that comes out of the mouth of Satan.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27982، ترقيم محمد عوامة 26823)
See Further Takhrij & Explanation
من كره أن يسمع المبتلى التعويذ
Dislike of Saying 'A'udhu billah' to Someone in Calamity
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26824, Al-Shathri: ,27983
٢٧٩٨٣ - حدثنا حفص بن غياث عن يزيد عن ابي جعفر انه كان يكره ان يسمع (المبتلى) (١) التعويذ من البلاء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (المبتلا).
Hazrat Abu Ja'far has declared it undesirable to recite "A'udhu billah" to a person afflicted by a calamity.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 27983، ترقيم محمد عوامة 26824)
See Further Takhrij & Explanation