Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
الرجل (يخنق) الرجل
Explanation of a Man Who Kills by Strangulation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28197, Al-Shathri: ,29431
٢٩٤٣١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن اشعث عن الحكم ان رجلا خنق رجلا فقتله، فجعلت عليه الدية مغلظة.
Hazrat Ash'ath narrates that a man strangled another man to death, so Hazrat Hakam ordered that severe blood money (diyat) be imposed upon him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29431، ترقيم محمد عوامة 28197)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28198, Al-Shathri: ,29432
٢٩٤٣٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو قتيبة وابو داود الطيالسي عن شعبة عن حماد قال: هو خطا.
Hazrat Shu’bah states that Hazrat Hammad said: This is accidental killing.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29432، ترقيم محمد عوامة 28198)
See Further Takhrij & Explanation
الرجل يضرب الرجل فلا يزال مريضا حتى يموت
Explanation of a Man Who Struck Another, Who Then Remained Ill Until Death
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28199, Al-Shathri: ,29433
٢٩٤٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة (عن) (١) الحارث في الرجل يضرب الرجل قال: إذا شهدت الشهود انه ضربه فلم يزل مريضا من ضربه حتى مات الزمته الدية، فإن كان عامدا فالقود، وإن كان خطا فالدية على العاقلة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (بن).
Hazrat Mughira narrates that Hazrat Harith, regarding the man who killed another person, said: When witnesses testify that this person killed him and due to the beating he remained continuously ill and then died, he said: I will impose blood money (diyat) upon him. So if he killed intentionally, then there will be retaliation (qisas), and if it was by mistake, then in that case, blood money will be obligatory upon the family members.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29433، ترقيم محمد عوامة 28199)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28200, Al-Shathri: ,29434
٢٩٤٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن في الرجل يضرب الرجل فلا يزال مضنى (١) على فراشه حتى يموت، قال: فيه القود.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: مثقلًا بالمرض، انظر: تاج العروس ٣٨/ ٤٧٣.
Hazrat Hisham states that Hasan Basri said: If a man strikes another man and as a result he remains bedridden due to illness until he passes away, then retribution (qisas) will be obligatory in this case.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29434، ترقيم محمد عوامة 28200)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28201, Al-Shathri: ,29435
٢٩٤٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش عن تميم بن سلمة قال: شهد رجلان عند شريح على رجل فقالا: نشهد ان هذا صرع هذا، فلم يزل يعصره (بمرفقه) (١) حتى مات، فقال شريح: (تشهدان) (٢) انه قتله؟ ⦗٢٠٢⦘ (فقالا: نشهد انه صرعه، فلم يزل يعصره بمرفقه حتى مات، قال: تشهدان انه قتله) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ]: (تشهدوا)، وفي [هـ]: (تشهدون)، وفي [أ، ط]: (تشهد).
(٣) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].

Hazrat Tamim bin Salamah narrates that two men testified before Hazrat Shurayh against a man. Both of them said, "We testify that this person threw him down and kept pressing him with his elbow continuously until that person died." Hazrat Shurayh asked, "Do both of you testify that he killed him?" Both of them replied, "We both testify that this person threw him down and kept pressing him with his elbow continuously until he died." He asked, "Do both of you testify that he killed him?"


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29435، ترقيم محمد عوامة 28201)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28202, Al-Shathri: ,29436
٢٩٤٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: اخبرني ابن شهاب ان عمر بن الخطاب اوطا في زمانه رجل من جهينة (١) [(رجلا) (٢) من بني غفار (او رجل) (٣) من بني غفار (رجلا) (٤) من جهينة، فادعى اهله انه مات من ذلك] (٥)، فاحلفهم عمر خمسين رجلا منهم من المدعين، فابوا ان يحلفوا، وابى المدعي عليهم ان يحلفوا، فقضى عمر فيها بشطر الدية (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، م]: زيادة (و).
(٢) سقط من: [ك].
(٣) في [ط]: (ورجلًا).
(٤) في [ك]: (رجل).
(٥) سقط من: [جـ].
(٦) منقطع؛ الزهري لم يدرك عمر.

Ibn Shihab narrates that during the time of Umar ibn Khattab, a man from the tribe of Juhainah trampled a person from the tribe of Banu Ghifar, or the narrator said: a person from the tribe of Banu Ghifar trampled a man from the tribe of Juhainah. So the family of that man claimed that he died because of this. Umar then asked fifty people from the claimants to take an oath. They refused to take the oath, and those against whom the claim was made also refused to take the oath. So Umar decided on half of the blood money in this matter.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29436، ترقيم محمد عوامة 28202)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28203, Al-Shathri: ,29437
٢٩٤٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: اخبرني (حسن) (١) بن مسلم ان امة عضت إصبعا لمولى لبني زيد فطمر (٢) فيها فمات، فاعترفت الجارية بعضتها إياه، فقضى فيها محمر بن عبد العزيز بان يحلف (بنو) (٣) زيد خمسين يمينا (ترد) (٤) عليهم الايمان (لمات) (٥) من عضتها ثم (الامة) (٦) لهم، وإلا فلا حق لهم، فابوا ان يحلفوا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الحسن).
(٢) أي: ورم.
(٣) في [أ، ح، ط، هـ]: (بني).
(٤) في [هـ]: (تردد).
(٥) في [أ، ب، ط]: (لما مات).
(٦) في [م]: بياض، وسقط من: [أ، ب، جـ، ط، ك].

Hazrat Hasan bin Muslim narrates that a slave girl bit the finger of a freed slave of Banu Zaid, which became swollen, and then that person passed away. The slave girl also admitted to biting his finger. Regarding this, Hazrat Umar bin Abdul Aziz gave the verdict that the people of Banu Zaid would take fifty oaths in such a way that the oath would be returned to them, that the person died because of the slave girl’s bite. Then the slave girl would be handed over to them; otherwise, they would have no right. So those people refused to take the oath.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29437، ترقيم محمد عوامة 28203)
See Further Takhrij & Explanation
الرجل يصدم الرجل
Explanation of a Man Who Pushed Another
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28204, Al-Shathri: ,29438
٢٩٤٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن ابي عون عن شريح ان رجلا لقي (رجلا) (١) بكرسي قصدمه فقتله، فقال شريح: ضمن الصادم للمصدوم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
Hazrat Abu Aun narrates that a man struck someone with a chair and pushed him, as a result of which that person died. Upon this, Hazrat Shurayh said: The one who pushed will be held liable for the other man.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29438، ترقيم محمد عوامة 28204)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28205, Al-Shathri: ,29439
٢٩٤٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوحيم بن سليمان عن اشعث عن حماد عن إبراهيم عن علي في فارسين اصطدما فمات احدهما فضمن الحي الميت (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع ضعيف؛ إبراهيم لم يدرك عليًّا، وأشعث ضعيف.
Ibrahim narrates that two horsemen collided with each other and one of them died, so Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) held the living one responsible for the deceased.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29439، ترقيم محمد عوامة 28205)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28206, Al-Shathri: ,29440
٢٩٤٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي انه سئل عن سفينتين اصطدمتا، فغرقت إحداهما فقال: ليس على (الآخرين) (١) ضمان، ولكن ايما رجل اوثق سفينة على طريق المسلمين فاصابت فهو ضامن.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د، ط، هـ]: (الأخرى).
Hazrat Ismail bin Salim narrates that Imam Sha’bi was asked about two boats that collided with each other, and one of them sank. He replied: There is no liability on the people of the other boat, but any person who built a strong boat according to the way of Muslims, yet it still sank, then that person will be liable.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29440، ترقيم محمد عوامة 28206)
See Further Takhrij & Explanation