Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم
Narrations Regarding the Words of Rulers and Entering Their Courts
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31309, Al-Shathri: ,32697
٣٢٦٩٧ - حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا شيبان عن الاعمش عن ابي الضحى قال: حدثني من سمع عمر يقول إذا راى المغيرة بن شعبة: ويحك يا مغيرة والله ما رايتك قط إلا خشيت (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لإبهام الراوي عن عمر.
It is narrated from Abu al-Duha, who says that a person related to me, who heard this from Hazrat Umar (may Allah be pleased with him), that whenever he saw Hazrat Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him), he would say: "Mughirah! Woe to you, whenever I have seen you, I have been afraid."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32697، ترقيم محمد عوامة 31309)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31310, Al-Shathri: ,32698
٣٢٦٩٨ - حدثنا عبيد الله قال: اخبرنا شيبان عن الاعمش عن عبد الله بن سنان قال: خرج إلينا ابن مسعود ونحن في المسجد (فقال) (١): يا (اهل) (٢) الكوفة فقدت من بيت مالكم الليلة مائة الف لم ياتني بها كتاب من امير المؤمنين (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ورد في [أ، ب]: (وقال).
(٢) ورد في [أ، ب، ط]: (يأيها).
(٣) صحيح.

Abdullah bin Sinan narrates that we were in the mosque when Hazrat Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) came to us and said, "O people of Kufa! Tonight, one hundred thousand dirhams have disappeared from your treasury, regarding which I have not received any letter from the Commander of the Faithful."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32698، ترقيم محمد عوامة 31310)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31311, Al-Shathri: ,32699
٣٢٦٩٩ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا (فطر) (١) قال: حدثنا منذر الثوري عن محمد بن علي ابن الحنفية قال: اتقوا هذه الفتن فإنه لا (يستشرف) (٢) (إليها) (٣) احد إلا (انتسغته) (٤)، الا إن هؤلاء القوم لهم اجل ومدة، لو اجمع من في الارض ان (يزيلوا) (٥) (ملكهم) (٦) لم يقدروا على ذلك حتى يكون الله هو الذي ياذن فيه، اتستطيعون ان تزيلوا هذه الجبال.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (قطر).
(٢) في [ب، جـ، م]: (شرف).
(٣) في [ك]: (لها).
(٤) أي: ذهبت به وطعنت فيه، وفي [أ، ب، ط، م]: (انتسفته)، وفي [ك]: (التسفته)، وفي [جـ]: (انتشفته)، وفي [هـ]: (استبقته).
(٥) في [أ، ب]: (تركوا).
(٦) في [ط]: (أهلكهم).

It is narrated from Muhammad bin Hanafiyyah that he said: Beware of these tribulations, for whoever turns towards them, they destroy him. Be aware! Indeed, this nation has an appointed time and a fixed term; if all the people of the earth wish to remove their rule within this term, they will not be able to do so until Allah Himself permits it. Can you move these mountains?!


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32699، ترقيم محمد عوامة 31311)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31312, Al-Shathri: ,32700
٣٢٧٠٠ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثني ابو بكر بن عمرو بن عتبة عن جابر بن سمرة قال: بعثني سعد اقسم بين الزبير و (خباب) (١) ارضا، فتراميا بالجندل فرجعت فاخبرت سعدا ذلك، فضحك حتى ضرب برجله وقال: في ارض مثل هذا المسجد او قل ما يزيد عليه، قال: فهلا رددتهما (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (جناب).
(٢) مجهول؛ لجهالة أبي بكر بن عمرو بن عتبة حيث لم يوثقه أحد، وإن روى عنه جماعة.

Hazrat Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) narrates that Hazrat Sa’d (may Allah be pleased with him) sent me to divide a piece of land between Hazrat Zubair (may Allah be pleased with him) and Hazrat Khabbab (may Allah be pleased with him), so they started throwing pebbles at each other. When I returned and informed Hazrat Sa’d (may Allah be pleased with him) about this, he began to laugh so much that he struck his foot on the ground and said that the land would be about the size of this mosque or a little bigger than it. Then he said,“Why didn’t you stop them?”


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32700، ترقيم محمد عوامة 31312)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31313, Al-Shathri: ,32701
٣٢٧٠١ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعيد بن شيبان عمن حدثه عن (عدي) (١) بن حاتم قدم إليه لحم (جداولا) (٢) فقال: انهشوا نهشا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ط، هـ]: (علي).
(٢) في [ك]: (جدادلا).
(٣) مجهول؛ لإبهام الرواي عن عدي.

It is narrated about Hazrat Adi bin Hatim (may Allah be pleased with him) that once pieces of meat were brought to him, and he said to those present, "Tear it and eat."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32701، ترقيم محمد عوامة 31313)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31314, Al-Shathri: ,32702
٣٢٧٠٢ - حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال: لما بويع لعلي اتاني فقال: إنلث امرؤ (محبب) (١) في اهل (الشام) (٢)؟ وقد استعملتك عليهم فسر إليهم، قال: فذكرت القرابة وذكرت (الصهر) (٣) فقلت: اما بعد فوالله لا ابايعك، قال: فتركني وخرج، فلما كان بعد ذلك جاء ابن عمر إلى ام كلثوم فسلم عليها و (توجه) (٤) إلى مكة فاتي (علي) (٥) ﵀ فقيل له: إن ابن عمر قد توجه إلى الشام فاستنفر الناس، قال: فإن كان الرجل ليعجل حتى يلقي رداءه في عنق بعيره، قال: واتيت ام كلثوم فاخبرت فارسلت إلى ابيها: ما هذا الذي تصنع؟ قد جاءني الرجل وسلم علي وتوجه إلى مكة، فتراجع الناس (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ورد في [ط]: (مجيب).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (السماء).
(٣) في [أ، ط]: (النسب)، وفي [هـ]: (النهب).
(٤) في [ط]: (يوجب).
(٥) سقط في [ط]: (علي).
(٦) صحيح.

Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that when allegiance was pledged at the hand of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), he came to me and said, "The people of Syria love you, and I appoint you as their governor; you should go to them." I mentioned to him our kinship and marital relations and submitted, "By Allah! I will not pledge allegiance to you." He says that Hazrat Ali left me and went away. Later, Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) came to Umm Kulthum, greeted her, and set out towards Makkah. People came to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and said that Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) has gone towards Syria. So he demanded that people go out and said, "Let someone go quickly and put his sheet around the neck of his camel." It is said that someone conveyed this news to Umm Kulthum, so she sent a message to her respected father, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), saying, "What are you doing? He came to me, greeted me, and went towards Makkah." Upon hearing this, the people returned.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32702، ترقيم محمد عوامة 31314)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31315, Al-Shathri: ,32703
٣٢٧٠٣ - [حدثنا ابن عيينة عن داود بن (شابور) (١) عن مجاهد قال: كنا نفخر على الناس باربعة: بفقيهنا و (قاصنا) (٢) ومؤذننا وقارئنا، ففقيهنا ابن عباس، ومؤذننا ابو محذورة، (وقاصنا) (٣) عبيد بن عمير، وقارئنا عبد الله بن السائب] (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (سابور).
(٢) ورد في: [أ، ب، جـ، ط]: (قاضينا).
(٣) في [أ، ب، ط، م]: (قاضينا).
(٤) تكرر الخبر في: [جـ].

Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) said that we used to take pride among people through four men: through our jurist, our preacher, our muezzin, and our reciter. Our jurist was Ibn Abbas (may Allah be pleased with them), our muezzin was Abu Mahzoorah, our preacher was Ubaid bin Umair, and our reciter was Abdullah bin Sa’ib.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32703، ترقيم محمد عوامة 31315)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31316, Al-Shathri: ,32704
٣٢٧٠٤ - حدثنا ابن عيينة عن داود بن (شابور) (١) عن مجاهد قال: لما اجمع ابن الزبير على هدمها خرجنا إلى منى ننتظر العذاب -يعني هدم الكعبة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (سابور).
(٢) صحيح.

Mujahid says that when Hazrat Abdullah bin Zubair (may Allah be pleased with him) decided to demolish the Kaaba, we went towards Mina and we were waiting for punishment.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32704، ترقيم محمد عوامة 31316)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31317, Al-Shathri: ,32705
٣٢٧٠٥ - حدثنا (١) ابن عيينة عن منصور (بن) (٢) صفية عن (امه) (٣) قالت: دخل ابن عمر المسجد وابن الزبير مصلوب فقالوا له: هذه اسماء، فاتاها فذكرها ووعظها وقال: إن الجثة ليست بشيء، وإنما الارواح عند الله، (فاصبري واحتسبي) (٤) فقالت: ما يمنعني من الصبر وقد اهدي راس يحيى بن زكريا إلى بغي من بغايا بني إسرائيل (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [م]: (أبو بكر قال).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (عن).
(٣) في [ط]: (أم)، وفي [هـ]: (أمها).
(٤) تقديم وتأخير في: [م].
(٥) صحيح.

Hazrat Safiyyah narrates that Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) entered the Sacred Mosque while Hazrat Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) was hanging on the gallows. People said to him that Hazrat Asma (may Allah be pleased with her) is coming. Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) went to Hazrat Asma and advised and counseled her, saying that the body has no real significance, and souls are with Allah Almighty. Be patient! And hope for reward from Allah Almighty! She replied, "What can prevent me from being patient? When the head of Yahya bin Zakariya (peace be upon him) was given to a wicked woman of the Children of Israel."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32705، ترقيم محمد عوامة 31317)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31318, Al-Shathri: ,32706
٣٢٧٠٦ - حدثنا إسماعيل بن علية عن ايوب عن ابن ابي مليكة قال: اتيت اسماء بعد قتل عبد الله بن الزبير فقالت: بلغني انهم (صلبوا) (١) عبد الله منكسا وعلقوا معه الهرة، والله لوددت اني لا اموت حتى يدفع إلي فاغسله واحنطه واكفنه ثم ادفنه، (فما لبثوا) (٢) ان جاءه كتاب (عبد الملك) (٣) ان يدفع إلى اهله، قال: فاتيت به اسماء فغسلته وحنطته وكفنته ثم دفنته (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ورد في [ط]: (هلكوا).
(٢) ورد في [أ، ب، ط]: (فاكتبوا).
(٣) ورد في [ط]: (عبد اللَّه).
(٤) صحيح.

Ibn Abi Mulaykah narrates that after the killing of Hazrat Abdullah bin Zubair (may Allah be pleased with him), I went to Hazrat Asma (may Allah be pleased with her). She said, "I have heard that people have crucified Abdullah upside down, and along with him, they have also hung a cat. By Allah, I wish that before my death, his body is given to me so that I may wash him, apply fragrance, shroud him, and bury him." Shortly after, a letter from Abdul Malik arrived stating that his body should be handed over to his family. Thus, he was brought to Hazrat Asma, and she washed him, applied fragrance, shrouded him, and buried him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32706، ترقيم محمد عوامة 31318)
See Further Takhrij & Explanation