Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في امرأة تركت أختها لأبيها وأختها لأبيها وأمها
Regarding a Woman Who Leaves a Paternal Sister and a Full Sister
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31844, Al-Shathri: ,33290
٣٣٢٩٠ - حدثنا محمد بن فضيل عن بسام عن فضيل قال: قال إبراهيم في امراة تركت اختها لابيها وامها واختها من ابيها ولا عصبة لها غيرهما؛ فلاختها لابيها ⦗٢٨٨⦘ وامها ثلاثة ارباع، ولاختها من ابيها الربع في قضاء علي؛ وقضى عبد الله ان للاخت من الاب والام خمسة اسهم، وللاخت من الاب السدس، وقضى فيها زيد ان للاخت للاب والام ثلاثة اسهم وللاخت للاب السدس، وما بقي لبيت المال إذا لم يكن ولاء ولا عصبة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدركهم.
Fudayl narrates that Ibrahim said regarding the woman who leaves behind a full sister and a consanguine sister, and has no other agnate relative besides them, that the full sister will receive three-fourths of the estate, and this is the verdict of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him). And Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) gave the verdict in this matter that the full sister will receive five parts and the consanguine sister will receive one-sixth of the estate. And in this matter, Hazrat Zaid (may Allah be pleased with him) gave the verdict that the full sister will receive three parts and the consanguine sister will receive one-sixth, and the remainder will go to the public treasury if there is no mawla or agnate relative. Hazrat Abu Bakr says that this issue, according to the statement of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), will be resolved from three shares, and according to the statements of Hazrat Abdullah and Zaid (may Allah be pleased with them), it will be resolved from six shares.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33290، ترقيم محمد عوامة 31844)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,33291
٣٣٢٩١ - قال ابو بكر: فهذه في قول علي من ثلاثة (اسهم) (١)، وفي قول عبد الله وزيد من ستة اسهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، وصوابها (من أربعة أسهم، للأخت الشقيقة ثلاثة أسهم).
33291 - Abu Bakr said: So this, according to the statement of Ali, is from three shares (1), and according to the statement of Abdullah and Zaid, from six shares.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33291، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
في (المرأة) تركت ابنتها وابنة ابنها وأمها ولا عصبة لها
Regarding a Woman Who Dies Leaving a Daughter, Granddaughter, and Mother, with No 'Asabah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31845, Al-Shathri: ,33292
٣٣٢٩٢ - حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل قال: قال إبراهيم في امراة تركت ابنتها وابنة ابنها وامها ولا عصبة لها: فلابنتها ثلاثة اخماس، ولابنة ابنها خمس، ولامها خمس في قضاء علي، وقضى فيها عبد الله انها من اربعة وعشرين سهما، فلابنة الابن من ذلك السدس اربعة اسهم، وللام ربع ما بقي خمسة اسهم، وللابنة ثلاثة ارباع عشرين، خمسة عشر سهما، وقضى فيها زيد للابنة النصف ولابنة الابن السدس، وللام السدس، وما بقي ففي بيت المال إذا لم يكن ولاء ولا عصبة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك هؤلاء الصحابة.
Hazrat Fudayl says that Ibrahim said regarding the woman who leaves behind her daughter, granddaughter, and mother, and has no male agnate, that for her daughter there are three out of five shares of the wealth, for her granddaughter one fifth of the wealth, and for her mother also one fifth share. This is the decision of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him). And regarding this, Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) gave the decision that this issue will be calculated from twenty-four shares: for the granddaughter one sixth, that is, a total of four shares; for the mother one fourth of the remaining wealth, that is, a total of five shares; and for the daughter three fourths of twenty shares, that is, a total of fifteen shares. And regarding this, Hazrat Zaid (may Allah be pleased with him) gave the decision that for the daughter there is half of the wealth, for the granddaughter one sixth of the wealth, and for the mother also one sixth, and the remaining wealth is for the Bayt al-Mal if there is neither a guardian nor any male agnate present.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33292، ترقيم محمد عوامة 31845)
See Further Takhrij & Explanation
فيمن يرث من النساء كم هن
Regarding the Women Who Inherit and How Many They Are
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31846, Al-Shathri: ,33293
٣٣٢٩٣ - حدثنا ابن فضيل عن بسام عن فضيل بن عمرو قال: قال إبراهيم: يرث من النساء ستة نسوة: الابنة وابنة الابن والام والجدة والاخت (والمراة) (١)، ويرث النساء من الرجال سبعة نفر: (ترث) (٢) اباها، وابنها، وابن ابنها واخاها، وزوجها، وجدها، (وترث) (٣) من ابن ابنتها (سدسا) (٤) إلا ان يكون له عصبة غيرها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [م] كلمة (المرأة)، والمراد الأوجه.
(٢) في [أ، ب]: (ويرث).
(٣) في [ب]: (ويرث).
(٤) في [أ، ب]: (سدسها).

Hazrat Fudail bin Amr narrates that Ibrahim said that six women become heirs: daughter, granddaughter, mother, grandmother, sister, and wife; and these become heirs of seven men: father, son, grandson, brother, husband, and grandfather; and she inherits one-sixth from her daughter, unless there is an 'asaba present.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33293، ترقيم محمد عوامة 31846)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31847, Al-Shathri: ,33294
٣٣٢٩٤ - حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا مندل عن الاعمش عن إبراهيم قال: يرث الرجل ستة نسوة: ابنته، وابنة ابنه، وامه، وجدته، واخته، وزوجته، وترث المراة سبعة (نفر) (١): ابنها، وابن ابنها، واباها، وجدها، وزوجها، واخاها، (ترث) (٢) من ابن ابنتها سدسا، ولا يرث هو منها شيئا في قولهم كلهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، هـ]: (يرث)

A’mash narrates that Ibrahim said: There are six women who inherit from a man: daughter, granddaughter, mother, grandmother, sister, and wife. And a woman inherits from seven men: son, grandson, father, grandfather, husband, and brother. And she inherits one-sixth from her grandson, and the grandson does not inherit anything from them according to the statement of all the scholars.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33294، ترقيم محمد عوامة 31847)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31848, Al-Shathri: ,33295
٣٣٢٩٥ - حدثنا وكيع عن شعبة عن النعمان بن سالم قال: سالت ابن عمر عن ابن ابنة.... (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ بياض، وورد في سنن الدارمي (٢٩٨٥): (قال حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال: قلت لابن عمر: أرأيت رجلًا ترك ابن ابنته أيرثه؟ قال: لا).
(٢) صحيح الإسناد.

Nu’man bin Salim reports that I asked Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) about a grandson: What do you say about a man who leaves behind his nephew? Will he inherit from him? He replied: No.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33295، ترقيم محمد عوامة 31848)
See Further Takhrij & Explanation
في ابن الابن من قال: يرد على من تحته بحاله، وعلى من أسفل منه
Regarding the Grandson, and Those Who Say He Returns the Share Upwards According to Status and Downwards
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31849, Al-Shathri: ,33296
٣٣٢٩٦ - حدثنا يحيى بن آدم عن مندل قال: ثنا الاعمش عن إبراهيم قال: في قول علي وزيد: ابن الابن يرد على من تحته ومن فوقه للذكر مثل حظ الانثيين (١)، وفي قول عبد الله: إذا استكمل الثلثين فليس لبنات الابن شيء (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: زيادة (ما لم يزدن بنات الابن على السدس).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدركهم.

Ibrahim states that according to the opinion of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and Zaid (may Allah be pleased with him), the grandson returns (the inheritance) to those below him and those above him, on the principle that one male will be given a share equal to that of two females. And according to the opinion of Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him), when two-thirds of the wealth is completed, nothing will be given to the granddaughters.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33296، ترقيم محمد عوامة 31849)
See Further Takhrij & Explanation
(في قول عبد الله) في بنت (ابن) وبنات ابن
The Statement of Abdullah (RA) Regarding Daughters and Grandsons
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31850, Al-Shathri: ,33297
٣٣٢٩٧ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا مندل عن الاعمش عن إبراهيم قال: في قول عبد الله: للابنة النصف وما بقي لبني الابن وبنات الابن للذكر مثل حظ الانثيين، ما لم يزدن بنات الابن على السدس (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه.
Ibrahim narrates that according to the statement of Abdullah (may Allah be pleased with him), the daughter will be given half of the wealth, and the remaining wealth will be distributed among the grandsons and granddaughters in such a way that one male receives a share equal to that of two females, as long as the share of the granddaughters does not exceed one-sixth.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33297، ترقيم محمد عوامة 31850)
See Further Takhrij & Explanation
من لا يرث الإخوة من الأم معه، من هو؟
Regarding Relatives Who Prevent Maternal Brothers from Inheriting
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31851, Al-Shathri: ,33298
٣٣٢٩٨ - حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا مندل عن الاعمش عن إبراهيم قال: لا يرث الإخوة من الام مع ولد ولا ولد ابن ذكر ولا انثى ولا مع اب ولا مع جد.
It is narrated from A'mash that Ibrahim said: Maternal half-brothers do not inherit when there is a son, a daughter, or when there is a grandson, a granddaughter, or when there is a father or a grandfather.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33298، ترقيم محمد عوامة 31851)
See Further Takhrij & Explanation
في ابنتين وأبوين وامرأة
Regarding the Case of Two Daughters, Parents, and a Wife
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 31852, Al-Shathri: ,33299
٣٣٢٩٩ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن رجل لم يسمه قال: ما رايت رجلا كان احسب من علي سئل عن (ابنتين وابوين) (١) وامراة فقال: صار ثمنها تسعا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تقديم وتأخير في [أ، ب] هكذا: (أبوين وابنتين).
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي.

Hazrat Sufyan narrates from a man, he said that I have not seen anyone more noble than Hazrat Ali (may Allah be pleased with him). He was asked about the issue of two daughters, parents, and a wife, so he said that the wife's eighth share has been changed to a ninth. Hazrat Abu Bakr says that this issue will be solved from twenty-seven shares: sixteen shares for the two daughters, eight shares for the parents, and three shares for the wife.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33299، ترقيم محمد عوامة 31852)
See Further Takhrij & Explanation