Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما ذكر في تستر
Account of Tustar
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34519, Al-Shathri: ,36093
٣٦٠٩٣ - حدثنا عفان قال: (ثنا) (١) ابو عوانة قال: حدثنا المغيرة عن سماك بن سلمة ان المسلمين لما فتحوا تستر وضعوا بها وضائع المسلمين، وتقدموا لقتال عدوهم، قال: فغدر بهم دهقان تستر فاحمى لهم تنورا، وعرض عليهم لحم الخنزير و (الخمر) (٢) او التنور، قال: فمنهم من اكل فترك، قال: فعرض على (نهيت) (٣) ابن الحارث (الضبي) (٤) فابى، فوضع في التنور، قال: ثم إن المسلمين رجعوا فحاصروا اهل المدينة حتى صالحوا الدهقان، فقال ابن اخ (لنهيت) (٥) لعمه: يا عماه هذا قاتل (نهيت) (٦)، قال: يا ابن اخي إن له ذمة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) في [أ، هـ]: (الحمير).
(٣) في [أ، ط، هـ]: (نهيب)، وانظر: المحرر الوجيز ١/ ٤٢٠.
(٤) في [ب]: (الصبي).
(٥) في [أ، ط، هـ]: (نهيب)، وانظر: المحرر الوجيز ١/ ٤٢٠.
(٦) في [أ، ط، هـ]: (نهيب)، وانظر: المحرر الوجيز ١/ ٤٢٠.

Hazrat Samak bin Salamah narrates that when the Muslims conquered Tustar and advanced to fight the enemy, a wealthy man from there betrayed the Muslim warriors and captured them. Then he lit a furnace and placed pork and wine with them, saying, "Either eat this or you will be thrown into the furnace." So, whoever drank the wine and ate the pork was released. These things were presented before Hazrat Naheeb bin Harith, but he refused. As a result, he was thrown into the furnace. When the Muslims returned from their military campaigns and besieged the city, and peace was made with the people of Tustar, peace was also made with that wealthy man. One day, Hazrat Naheeb's nephew said to his uncle, "O uncle, this man is the killer of Naheeb." He replied, "Now these people have come under the protection of the Muslims, so we cannot say anything to them now." When the entire incident was reported to Hazrat Umar, he said, "May Allah have mercy on Naheeb. If he had eaten those things out of compulsion to save his life, there would have been no sin."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36093، ترقيم محمد عوامة 34519)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,36094
٣٦٠٩٤ - قال سماك: بلغني ان عمر بلغه ذلك فقال: يرحمه الله وما عليه لو كان اكل (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ سماك لم يدرك عهد عمر.
36094 - Simak said: It reached me that Umar was informed of that, and he said: May Allah have mercy on him, and what would have been upon him if he had eaten (1).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36094، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34520, Al-Shathri: ,36095
٣٦٠٩٥ - حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا (العلاء) (١) بن المنهال قال: حدثنا عاصم ابن كليب الجرمي قال: حدثني ابي قال: حاصرنا (توج) (٢) وعلينا رجل من بني سليم يقال: له مجاشع بن مسعود، قال: فلما فتحناها، قال: وعلى قميص (خلق) (٣) قال: فانطلقت إلى قتيل من القتلى (الذين) (٤) قتلنا (من العجم) (٥)، قال: فاخذت قميص بعض اولئك القتلى، قال: وعليهم الدماء، قال: فغسلته بين احجار ودلكته حتى انقيته ولبسته ودخلت القرية، فاخذت إبرة وخيوطا (فخطت) (٦) قميصي، فقام مجاشع فقال: يا ايها الناس لا تغلوا شيئا، من غل شيئا جاء به يوم القيامة ولو كان مخيطا، قال: فانطلقت إلى ذلك القميص فنزعته وانطلقت إلى قميصي فجعلت افتقه، حتى والله يا بني جعلت اخرق قميصي توقيا على الخيط ان (ينقطع) (٧) فانطلقت بالقميص والإبرة (والخيوط) (٨) الذي كنت اخذته من المقاسم فالقيته فيها، ثم ما ذهبت من الدنيا حتى رايتهم يغلون (الاوساق) (٩)، فإذا قلت: اي شيء؟ قالوا: نصيبنا من الفيء اكثر من هذا (١٠).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (العلي).
(٢) في [أ، ب]: (نوح)، وفي [هـ]: (بوج).
(٣) في [أ، ب]: (حلق).
(٤) في [أ، ب]: (الذي).
(٥) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٦) في [أ، هـ]: (فخيط).
(٧) في [ب، هـ]: (يقطع).
(٨) في [هـ]: (الخيط).
(٩) في [أ، جـ، ط، هـ]: (الأسواق).
(١٠) حسن؛ كليب صدوق.

Hazrat Kulayb Jurmi narrates that when we laid siege to the area called Tawj, our leadership was in the hands of Mujashi‘ bin Mas‘ud of Banu Sulaym. When we conquered Tawj, at that time I was wearing an old shirt. I went to a slain non-Arab and took off his shirt, washed it, cleaned it, and wore it to enter the settlement. From the settlement, I took a needle and thread and sewed my shirt. After that, Hazrat Mujashi‘ addressed the warriors and said, "O people! Do not commit any kind of dishonesty. Whoever commits dishonesty will have to account for it on the Day of Judgment, even if it is just a needle." Then I took off that shirt and tore again the part of my shirt that I had sewn with that thread. Then I put the needle and thread back where I had taken them from. Then, in my lifetime, I saw the time when people would commit dishonesty in large quantities, and if they were asked what they were doing, they would say, "Our share in the spoils is more than this."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36095، ترقيم محمد عوامة 34520)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34521, Al-Shathri: ,36096
٣٦٠٩٦ - حدثنا ابن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن عن ابيه قال: لما قدم (على) (١) عمر فتح تستر وتستر من ارض البصرة، سالهم: هل من (مغربة) (٢) قالوا: رجل من المسلمين لحق بالمشركين فاخذناه، قال: ما صنعتم به؟ قالوا: قتلناه، قال: افلا ادخلتموه بيتا واغلقتم عليه بابا واطعمتموه كل يوم رغيفا (ثم) (٣) (استتبتموه) (٤) ثلاثا، فإن تاب وإلا قتلتموه ثم قال: اللهم لم اشهد ولم آمر ولم ارض إذ بلغني او حين بلغني (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ب]: (معربة).
(٣) في [هـ]: (حتى).
(٤) في [ب]: (استبتموه).
(٥) منقطع ضعيف؛ محمد بن عبد الرحمن هو ابن أبي ليلى، سيئ الحفظ ولم يسمع أباه.

Hazrat Muhammad bin Abdur Rahman’s father narrates that when Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) received the news of the conquest of Tustar, he asked,“Did anything strange happen there?”He was informed that a Muslim had become an apostate and joined the polytheists, and that they had captured him. Hazrat Umar asked,“Then what did you do with him?”The people replied,“We killed him.”He said,“Why did you not imprison him? You should have kept him in prison for three days, given him a loaf of bread each day, and invited him to return to Islam. If he repented, well and good; otherwise, you could have killed him.”Then Hazrat Umar prayed,“O Allah! Bear witness, I neither gave this order nor am I pleased with it.”


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36096، ترقيم محمد عوامة 34521)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34522, Al-Shathri: ,36097
٣٦٠٩٧ - حدثنا عبيد الله بن موسى قال: اخبرنا إسرائيل عن ابي إسحاق عن المهلب بن ابي صفرة قال: حاصرنا مدينة (بالاهواز) (١) فافتتحناها -وقد كان ذكر صلح- فاصبنا نساء فوقعنا عليهن، فبلغ ذلك عمر فكتب إلينا خذوا (اولادكم) (٢) وردوا إليهم نساءهم، وقد كان صالح بعضهم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (الأهواز).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (أولادهم).
(٣) صحيح.

Hazrat Muhallab bin Abi Sufrah says that we besieged Ahwaz and then conquered it. There was talk of a peace agreement there, and we had taken some women captive and had intercourse with them. Then this news reached Hazrat Umar (may Allah be pleased with him), so he said: "Take your children (from them) and return their women to them."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36097، ترقيم محمد عوامة 34522)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34523, Al-Shathri: ,36098
٣٦٠٩٨ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا عبد الله بن الوليد عن (عمر بن محمد ابن حاطب) (١) قال: سمعت جدي محمد بن حاطب قال: ضرب علينا بعث إلى (إصطحر) (٢) فجعل الفارس للقاعد (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، وصوابه عمر بن عمر بن محمد بن حاطب، انظر: التاريخ الكبير ٦/ ١٨٣، والجرح والتعديل ٦/ ١٢٧، والثقات ٥/ ١٥١، والمغني ٢/ ٤٧١.
(٢) في [هـ]: (اصطنجر).
(٣) في [هـ]: زيادة (ثلاثًا).
(٤) مجهول؛ لجهالة عمر بن عمر بن محمد بن حاطب.

Hazrat Muhammad bin Hatib says that we were sent towards Istakhr and Fars was made for Qa'id.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36098، ترقيم محمد عوامة 34523)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34524, Al-Shathri: ,36099
٣٦٠٩٩ - حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن كيسان قال: سمعت شويسا العدوي يقول غزوت ميسان فسبيت جارية فنكحتها حتى جاء كتاب من عمر: ردوا ما في ايديكم من سبي ميسان، فرددت، فلا ادري على اي حال رددت؟ حامل ام غير حامل حتى يكون اعمر لقراهم واوفر لخراجهم (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ شويس صدوق على الصحيح.
Hazrat Shuwais Adawi says that I participated in the battle of Maysan, I captured a slave woman and married her. Then a letter from Hazrat Umar came to us in which it was written that the captives of Maysan should be returned, so I returned that slave woman and I do not know whether she was pregnant or not. This was a cause for greater population and increased tax collection for their settlement.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36099، ترقيم محمد عوامة 34524)
See Further Takhrij & Explanation
ما حفظت في اليرموك
Some Events of the Battle of Yarmouk
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34525, Al-Shathri: ,36100
٣٦١٠٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن سماك قال: سمعت عياضا الاشعري قال: شهدت اليرموك وعلينا خمسة امراء: ابو عبيدة بن الجراح، ويزيد بن ابي سفيان، وابن (حسنة) (١)، وخالد بن الوليد، وعياض، (وليس) (٢) عياض هذا بالذي حدث عنه سماك، قال: وقال عمر: إذا كان قتال فعليكم ابو عبيدة، قال: فكتبنا إليه انه قد (جاش) (٣) إلينا الموت، واستمددناه، قال: فكتب إلينا انه قد (جاءني) (٤) كتابكم (تستمدوني) (٥) وإني ادلكم على من هو اعز نصرا (واحضر) (٦) جندا فاستنصروه، وإن محمدا ﷺ (٧) كان نصر يوم بدر في اقل من (عددكم) (٨)، فإذا اتاكم كتابي هذا فقاتلوهم ولا تراجعوني، قال: فقاتلناهم فهزمناهم وقتلناهم في اربعة فراسخ قال: واصبنا اموالا، قال: ⦗٧١⦘ (فتشاورنا) (٩) فاشار علينا عياض ان نعطي (١٠) كل راس عشرة، قال: وقال ابو عبيدة: من يراهنني؟ قال: فقال شاب: انا إن لم تغضب، قال: فسبقه، قال: فرايت عقيصتي ابي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس (عربي) (١١) (١٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (حسبه).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (ابن).
(٣) في [ب]: (حاش).
(٤) في [أ، ط، هـ]: (جاء).
(٥) في [ب]: (يستمدوني).
(٦) في [أ، ب]: (وأحصى).
(٧) في [س، ز]: زيادة (قد).
(٨) في [س، ز، ط]: (عدتكم).
(٩) في [هـ]: (فستشارونا).
(١٠) في [هـ]: زيادة (ثمن)، وفي المسند: (عن).
(١١) في [س]: (عري).
(١٢) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه أحمد (٣٤٤)، وابن حبان (٤٧٦٦)، وسبق ١٢/ ٤٩٨ برقم [٣٥٧٩٥].

Hazrat Iyad Ash'ari says that I participated in the Battle of Yarmouk. In it, we had five commanders: Hazrat Abu Ubaidah bin Jarrah, Hazrat Yazid bin Abi Sufyan, Hazrat Ibn Hasnah, Hazrat Khalid bin Walid, and Hazrat Iyad. And Hazrat Umar had said that when the battle takes place, you must obey Hazrat Abu Ubaidah. Then, in this battle, we were surrounded by severe dangers, so we sought help from Hazrat Umar. He replied in writing that your letter has reached me in which you have asked me for help. I advise you to seek help from Allah, whose help is most dominant and whose army is the strongest, and the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم defeated the enemy in the Battle of Badr with fewer numbers than you. When this letter of mine reaches you, do not turn to me again. After receiving this letter, we fought bravely and defeated the enemy. We fought them for four farsakhs and obtained a lot of wealth. Then we consulted among ourselves about the distribution of the wealth, so Hazrat Iyad suggested that each person should be given ten. Then Hazrat Abu Ubaidah said, "Who will race with me?" A young man said, "If you are not displeased, I will race with you." Then that young man went ahead. The narrator says that I saw Hazrat Abu Ubaidah on his Arabian horse behind that young man, and the braids of his hair were flying.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36100، ترقيم محمد عوامة 34525)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34526, Al-Shathri: ,36101
٣٦١٠١ - حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا إسماعيل عن قيس قال: رايت رجلا يريد ان يشتري نفسه يوم اليرموك وامراة تناشده، فقال: ردوا على هذه، فلو اعلم انه يصيبها الذي (اريد) (١) ما (نفست) (٢) عليها، (إني) (٣) والله لان استطعت لا يزول هذا من مكانه، واشار بيده إلى جبل فإن غلبتم على جسدي فخذوه، قال قيس: فمررنا عليه فرايناه بعد ذلك قتيلا في تلك المعركة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (تريد).
(٢) في [س]: (بقيت).
(٣) في [أ، هـ]: (أي)، وفي [س]: (وإني).

Hazrat Qais narrates that during the Battle of Yarmouk, I saw a man who was ready to sacrifice his life, and his wife was trying to stop him by pleading with him. He was saying, "Take her away from me; I cannot stop for her at all." Hazrat Qais says that later we saw that he had been martyred in that battle.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36101، ترقيم محمد عوامة 34526)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34527, Al-Shathri: ,36102
٣٦١٠٢ - حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب عمن حدثه انه لم يسمع صوت اشد من صوته (١) وهو تحت راية ابيه يوم اليرموك وهو يقول: هذا يوم من ايام الله، اللهم نزل نصرك -يعني ابا سفيان (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) يقصد أبا سفيان وابنه هو يزيد، انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ١٢١، والإصابة ٣/ ٤١٤، والاستيعاب ٤/ ١٦٧٨.
(٢) مجهول؛ لإبهام شيخ سعيد بن المسيب، أخرجه إسحاق كما في المطالب (٤٠٤٧)، وابن عساكر ٥٨/ ١٨٣، واللالكائي ٨/ ١٤٤٨، وسمى المجهول فقال: (عن أبيه).

Hazrat Saeed bin Musayyib narrates that in the Battle of Yarmouk, no one's voice was louder than that of Abu Sufyan. He was standing under the flag of his son and saying, "This is one of the days of Allah. O Allah! Send down Your help."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36102، ترقيم محمد عوامة 34527)
See Further Takhrij & Explanation