Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا: في البكاء من خشية الله
On Weeping from the Fear of Allah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36804, Al-Shathri: ,38394
٣٨٣٩٤ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن جعفر بن سليمان (١) عن ابي الجوزاء: ﴿ويخافون سوء الحساب﴾ [الرعد: ٢١]، قال: المناقشة في (الاعمال) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن عمرو بن مالك)، وهكذا بالزيادة، أخرجه ابن جرير الطبري ١٣/ ١٤٠، وعبد الرزاق الصنعاني في التفسير ٢/ ٣٣٥ (١٣٢٨)، وأبو داود في الزهد (٣٣٩)، وبدونها أخرجه أسد بن موسى في الزهد (٧٣)، ويبدو أن رواية أبي خالد الأحمر بحذفها.
(٢) في [أ، ب]: (الحساب).

Hazrat Abu Al-Jawza (may Allah have mercy on him), in the explanation of Allah Almighty's statement { وَیَخَافُونَ سُوئَ الْحِسَابِ }, says that what is meant by this is scrutiny in deeds.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38394، ترقيم محمد عوامة 36804)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36805, Al-Shathri: ,38395
٣٨٣٩٥ - حدثنا عفان (قال) (١): حدثنا سعيد بن زيد (قال) (٢): (حدثنا) (٣) عمرو بن مالك قال: سمعت ابا الجوزاء يقول: نقل الحجارة اهون على المنافق من قراءة القرآن، و (قد) (٤) قال سعيد: اخف على المنافق.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) سقط من: [أ، ب، س].
(٣) في [أ، ب]: (عن).
(٤) سقط من: [هـ].

Hazrat Abu Al-Jawzaa (may Allah have mercy on him) says that moving stones is easier for a hypocrite than reciting the Holy Qur'an, and Saeed (may Allah have mercy on him) says that it is even lighter for a hypocrite.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38395، ترقيم محمد عوامة 36805)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36806, Al-Shathri: ,38396
٣٨٣٩٦ - حدثنا عفان (قال) (١): حدثنا سعيد بن زيد عن عمرو بن مالك قال: سمعت ابا الجوزاء يقول في هذه الآية: ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون (٥٦) ⦗٩٤⦘ ما (اريد) (٢) منهم من رزق وما اريد ان يطعمون﴾ [الذاريات: ٥٦ - ٥٧]، قال: انا ارزقهم وانا اطعمهم، ما خلقتهم إلا ليعبدون.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ]: (أزيد).

Hazrat Abu Al-Jawza (may Allah have mercy on him) says in the commentary of this verse of the Holy Qur'an { وَمَا خَلَقْت الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونِ مَا أُرِیدُ مِنْہُمْ مِنْ رِزْقٍ، وَمَا أُرِیدُ أَنْ یُطْعِمُونَ } that I alone provide them sustenance and feed them, and I have created them only for My worship.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38396، ترقيم محمد عوامة 36806)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36807, Al-Shathri: ,38397
٣٨٣٩٧ - حدثنا عفان (قال) (١): حدثنا سعيد بن زيد قال: حدثنا عمرو بن مالك قال: سمعت ابا الجوزاء (يقول) (٢): ﴿ليس لهم (٣) طعام إلا من ضريع﴾ [الغاشية: ٦]، (السلا) (٤)، كيف (يسمن) (٥) من ياكل الشوك؟.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (ويقول).
(٣) في [ع]: زيادة (من).
(٤) هو شوك النخل، انظر: فتح الباري ٨/ ٧٠١، والتخويف من النار ص ١٠٨، والعين ٧/ ٣٠١، وتاج العروس ١/ ٢٧٠، والمصابح المنير ١/ ٢٨٧، ولسان العرب ١/ ٩٥، وإكمال الإعلام ٢/ ٣٠٨، وفي [هـ]: (السلم).
(٥) في [س]: (سمن).

Hazrat Abu Al-Jawza (may Allah have mercy on him), upon reciting the verse of the Holy Qur'an { لَیْسَ لَہُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِنْ ضَرِیعٍ }, said: "How can a person become fat who eats thorns?"


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38397، ترقيم محمد عوامة 36807)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36808, Al-Shathri: ,38398
٣٨٣٩٨ - حدثنا حسين بن علي عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال: غزا ابو ايوب المدينة، قال: قلت: القسطنطينية؟ قال: نعم، قال: فمر بقاص يقص وهو يقول: إذا عمل العبد العمل في صدر النهار عرض على اهل معارفه (من اهل الآخرة) (١) من آخر النهار، وإذا عمل (٢) (العمل) (٣) في آخر النهار عرض على اهل معارفه من اهل الآخرة في (آخر) (٤) النهار، قال فقال: ابو ايوب: انظر ما تقول؟ قال: فقال: والله إنه لكما اقول، قال: فقال ابو ايوب: اللهم إني اعوذ بك ⦗٩٥⦘ ان (تفضحني) (٥) عند عبادة بن الصامت (وسعد) (٦) بن عبادة بما عملت (بعدهم) (٧) قال: فقال القاص: والله لا يكتب الله ولايته لعبد إلا ستر عوراته واثنى عليه باحسن عمله (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب]: زيادة (العبد).
(٣) سقط من: [أ، ب]، وفي [جـ]: (عملًا).
(٤) في [هـ]: (صدر).
(٥) في [ب]: (ينضحني).
(٦) في [هـ]: (سعيد).
(٧) في [هـ]: (بعدهما).
(٨) منقطع؛ إبراهيم بن ميسرة لم يدرك هذه الواقعة.

Hazrat Muhammad bin Muslim (may Allah have mercy on him) narrates that Ibrahim bin Maisarah (may Allah have mercy on him) informed that Abu Ayyub (may Allah be pleased with him) attacked a city. He says that I asked, "Was it the attack on Constantinople?" He replied, "Yes." Then he says that they passed by a storyteller who was saying that when a person performs a deed in the early part of the day, then at the end of the day, his deed is presented before all those who know him in the Hereafter, and when a person performs a deed at the end of the day, then at the beginning of the day, his deed is presented before all those who know him in the Hereafter. So Abu Ayyub said, "Look at what you are saying!" He replied, "I am saying this to both of you." Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with him) prayed, "O Allah, I seek refuge in You from being disgraced before Ubadah bin Samit and Sa'd bin Ubadah due to the deeds I do after them." He says that the storyteller said, "By Allah, when Allah writes friendship for someone, He covers his faults, and then he praised their good deeds."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38398، ترقيم محمد عوامة 36808)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36809, Al-Shathri: ,38399
٣٨٣٩٩ - حدثنا عبيد الله بن موسى قال: اخبرنا همام عن قتادة عن مسلم بن (يسار) (١) قال: واديان عريضان لا يدرك غورهما سلك الناس فيهما، فاعمل عملا تعلم انه لا ينجيك إلا عمل صالح، وتوكل توكل رجل تعلم انه (لا) (٢) يصيبك إلا ما كتب الله (لك) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (دينار).
(٢) في [ع]: (لن).
(٣) سقط من: [أ، ب].

Hazrat Muslim bin Yasar says that there are two valleys which are wide and their depth is also unknown. People are walking in them. So perform such deeds that you know your salvation lies only in good deeds, and have such manly trust (in Allah) that you know that only that hardship can befall you which Allah has promised you.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38399، ترقيم محمد عوامة 36809)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36810, Al-Shathri: ,38400
٣٨٤٠٠ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت ابا معشر الذي يروي عن إبراهيم يحدث عن إبراهيم قال: ما من قرية إلا وفيها من يدفع عن اهلها به، وإني لارجو ان يكون ابو (وائل) (١) منهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (وايل).
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that in every town there are such people because of whom the punishment is lifted from the inhabitants of that town, and I hope that Abu Wa'il is among them.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38400، ترقيم محمد عوامة 36810)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36811, Al-Shathri: ,38401
٣٨٤٠١ - حدثنا إسحاق بن منصور الاسدي عن عقبة بن إسحاق عن ابي شراعة عن يحيى بن (الجزار) (١): ﴿وإذا القوا منها مكانا ضيقا (٢)﴾ [الفرقان: ١٣]، قال: (كضيق) (٣) الزج في الرمح.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الخيار).
(٢) في [ع]: زيادة ﴿مُقَرَّنِينَ﴾.
(٣) في [ع]: (بضيق).

Hazrat Yahya bin Jazar (may Allah have mercy on him) says in the commentary of the Holy Qur’an verse {إِذَا القوا مِنْہَا مَکَانًا ضَیِّقًا } that just as the lower part of a spear is narrow for the upper part.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38401، ترقيم محمد عوامة 36811)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36812, Al-Shathri: ,38402
٣٨٤٠٢ - حدثنا محمد بن الحسن الاسدي قال: حدثنا ثابت بن (يزيد) (١) عن (عاصم عن) (٢) ابي قلابة قال: قال مسلم بن يسار: لو كنت بين (يدي) (٣) ملك (تطلب) (٤) حاجة لسرك ان (تخشع) (٥) له.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (زيد).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [أ، ب، جـ، ع]: (يطلب).
(٥) في [أ]: (تخشح)، وفي [ب]: (يخشع)، وفي [ع]: (تخضع).

Hazrat Muslim bin Yasar says that if you ask a king for something you need, you will also like to bow before him for it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38402، ترقيم محمد عوامة 36812)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36813, Al-Shathri: ,38403
٣٨٤٠٣ - حدثنا (هاشم) (١) بن القاسم (قال) (٢): حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال (عن العلاء بن زياد العدوي) (٣) قال: رايت في النوم كاني (ارى) (٤) عجوزا عوراء كبيرة (العين) (٥)، والعين الاخرى قد كادت (ان) (٦) تذهب عليها من الزبرجد والحلية شيء عجب، فقلت: (ما) (٧) انت؟ قالت: (انا) (٨) الدنيا، فقلت: اعوذ بالله من شرك، قالت: فإن (سرك) (٩) ان يعيذك الله من شري فابغض الدرهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: (هشام).
(٢) سقط من: [س].
(٣) سقط من النسخ إلا في [هـ]، وتم استدراكه مما سبق ١١/ ٨٠ برقم [٣٢٥٣٩].
(٤) في [أ، ب]: (أرا).
(٥) في [هـ]: (العين الأخرى).
(٦) سقط من: [ع].
(٧) في [ع]: (من).
(٨) في [أ]: (أني).
(٩) في [س]: (شرك).

Hazrat Alaa bin Ziyad Adawi (may Allah have mercy on him) says that I saw in a dream that I was looking at a middle-aged, one-eyed old woman, and her other eye was just about to come out. And she was adorned with emeralds and many other strange and wonderful ornaments. I asked, "Who are you?" She replied, "I am the world (dunya)." I said, "I seek refuge with Allah from your evil." She said, "If you like the idea that Allah saves you from my evil, then bear enmity towards the dirham (money)."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38403، ترقيم محمد عوامة 36813)
See Further Takhrij & Explanation