مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا: في البكاء من خشية الله
On Weeping from the Fear of Allah
Numbering by, Al-Awamah: 36775, Al-Shathri: ,38364
٣٨٣٦٤ - حدثنا الفضل بن دكين عن جعفر (عن) (١) ميمون قال: لا يكون الرجل تقيا حتى يحاسب نفسه (٢) محاسبة شريكه، حتى يعلم ماكله ومطعمه ومشربه وملبسه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ابن).
(٢) في [هـ]: زيادة (أشد من).
Hazrat Maymoon (may Allah have mercy on him) says that a person cannot become pious until he holds himself accountable in the same way as he holds his partner accountable. To the extent that he knows the sources of his food, drink, and clothing.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38364، ترقيم محمد عوامة 36775)
Numbering by, Al-Awamah: 36776, Al-Shathri: ,38365
٣٨٣٦٥ - حدثنا الفضل بن دكين عن (عمر) (١) بن موسى الانصاري عن موسى ابن عبد الله بن يزيد عن ابيه قال: كان اكثر الناس صلاة وكان لا يصوم إلا يوم عاشوراء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، س]: (عمرو).
Hazrat Abdullah bin Yazid (may Allah have mercy on him) narrates about his father that he was among the people who prayed the most and used to fast only on the day of Ashura.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38365، ترقيم محمد عوامة 36776)
Numbering by, Al-Awamah: 36777, Al-Shathri: ,38366
٣٨٣٦٦ - حدثنا الفضل بن دكين عن سلمة بن نبيط قال: قال (ابي) (١): يا بني قم فصل من السحر، فإن لم تستطع فلا تدع ركعتي الفجر (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ع، هـ].
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٨٧٢٣)، وفي الزهد ص ٢٣٣.
Hazrat Salamah bin Naseet, may Allah have mercy on him, said: O my son, get up and offer prayer at the time of Suhoor. If you are not able to do this, then never leave the two rak'ahs of Fajr.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38366، ترقيم محمد عوامة 36777)
Numbering by, Al-Awamah: 36778, Al-Shathri: ,38367
٣٨٣٦٧ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الاعمش عن يزيد بن حيان قال: إن كان (عنبس) (١) بن عقبة التيمي تيم (الرباب) (٢) (ليسجد) (٣) حتى إن ⦗٨٧⦘ العصافير ليقعن على ظهره وينزلن، ما يحسبنه إلا (جذم) (٤) حائط.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ]: (عيسى).
(٢) في [ب]: (الحرباب).
(٣) في [س]: (يسجد).
(٤) في [جـ]: (حرم).
Hazrat Yazid bin Hayan (may Allah have mercy on him) narrates that Anbas bin Uqbah al-Taimi (may Allah have mercy on him) (i.e., from the tribe of Taim al-Rabab), when he would prostrate, birds would come and sit on his back and then fly away. The birds considered him to be nothing more than a piece of wall.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38367، ترقيم محمد عوامة 36778)
Numbering by, Al-Awamah: 36779, Al-Shathri: ,38368
٣٨٣٦٨ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الربيع بن النذر عن ابيه [عن الربيع بن (خثيم) (١) في قوله تعالى: ﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجا﴾ [الطلاق: ٢]، قال: من كل امر ضاق على الناس.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (خيثم).
It is narrated from Hazrat Rabi’ bin Khuthaym (may Allah have mercy on him) regarding the explanation of Allah Almighty’s saying { وَمَنْ یَتَّقِ اللَّہَ یَجْعَلْ لَہُ مَخْرَجًا } that it refers to every path that is difficult for people.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38368، ترقيم محمد عوامة 36779)
Numbering by, Al-Awamah: 36780, Al-Shathri: ,38369
٣٨٣٦٩ - حدثنا يحيى بن يمان عن اشعث] (١) عن جعفر عن سعيد بن جبير ﴿امن هو قانت آناء الليل ساجدا (وقائما) (٢) يحذر الآخرة﴾ [الزمر: ٩]، قال: يحذر عذاب الآخرة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب]: (قايمًا).
Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah be pleased with him) regarding Allah’s command { أَمَّنْ ہُوَ قَانِتٌ آنَائَ اللَّیْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا یَحْذَرُ الآخِرَۃَ } says that it means to fear the punishment of the Hereafter.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38369، ترقيم محمد عوامة 36780)
Numbering by, Al-Awamah: 36781, Al-Shathri: ,38370
٣٨٣٧٠ - حدثنا ابن يمان عن سفيان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير او عن الحسن في قوله تعالى: ﴿لا يحزنهم الفزع الاكبر﴾ [الانبياء: ١٠٣]، قال: إذا اطبقت النار عليهم.
It is narrated from Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah be pleased with him) or Hasan (may Allah be pleased with him) regarding the explanation of Allah's statement { لاَ یَحْزُنُہُمَ الْفَزَعُ الأَکْبَرُ } that when they will be covered by the Fire.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38370، ترقيم محمد عوامة 36781)
Numbering by, Al-Awamah: 36782, Al-Shathri: ,38371
٣٨٣٧١ - حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان عن ابي بكر الزبيدي عن ابيه قال: ما رايت حيا اكثر جلوسا في المساجد من الثوريين والعرنيين.
Hazrat Abu Bakr Zubaidi (may Allah have mercy on him) narrates from his father that I have not seen any living person who stayed in the mosque more than the Thawriyyin and the Uraniyyin.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38371، ترقيم محمد عوامة 36782)
Numbering by, Al-Awamah: 36783, Al-Shathri: ,38372
٣٨٣٧٢ - حدثنا ابو اسامة عن ابي الاشهب قال: قال الحسن: يا ابن آدم تبصر القذى في عين اخيك، وتدع (الجذل) (١) معترضا في عينك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (الجدل).
Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) says: O son of Adam! You see the speck in your brother’s eye, but you overlook the beam in your own eye.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38372، ترقيم محمد عوامة 36783)
Numbering by, Al-Awamah: 36784, Al-Shathri: ,38373
٣٨٣٧٣ - حدثنا ابو اسامة عن ابي الاشهب عن الحسن قال: كانوا يقولون: إن لسان الحكيم من وراء قلبه، فإذا اراد ان يقول رجع إلى قلبه، فإن كان له: قال، ⦗٨٨⦘ وإن كان عليه: امسك، وإن الجاهل قلبه في طرف لسانه لا يرجع إلى (قلبه) (١)، ما (اتى) (٢) على لسانه (تكلم) (٣) به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (قوله).
(٢) في [أ]: (أنا).
(٣) في [أ، ب]: (يتكلم).
Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) said: It is said by people that the tongue of a wise person is behind his heart. When he intends to speak, he asks his heart. If there is benefit in it, he says it; and if there is harm, he remains silent. And the heart of an ignorant person is on one side of his tongue; he does not ask his heart and says whatever comes to his mouth.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38373، ترقيم محمد عوامة 36784)