مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا: في البكاء من خشية الله
On Weeping from the Fear of Allah
Numbering by, Al-Awamah: 36871, Al-Shathri: ,38464
٣٨٤٦٤ - حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي قال: حدثنا إسرائيل عن (ابي) (١) حصين عن خيثمة قال: كان عيسى بن مريم (٢) ويحيى (ابني) (٣) خالة، وكان عيسى يلبس الصوف، وكان يحيى يلبس الوبر، ولم يكن لواحد منهما دينار ولا درهم، ولا عبد ولا امة، ولا ماوى ياويان إليه، اينما (جنهما) (٤) الليل اويا، فلما (ارادا) (٥) ان يفترقا قال له (يحيى) (٦): اوصني، قال: لا تغضب، قال: لا استطيع إلا ان اغضب، قال: لا (تقتن) (٧) مالا، (قال) (٨): اما هذا فعسى.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [جـ]: زيادة ﵉.
(٣) في [أ، ب]: (بني).
(٤) في [س]: (جنهم).
(٥) في [س، ع]: (أراد).
(٦) سقط من: [ع].
(٧) في [أ]: (تقتني)، وفي [ع]: (تقن).
(٨) سقط من: [ب].
Hazrat Khathimah, may Allah have mercy on him, says that Isa ibn Maryam (peace be upon him) and Yahya (peace be upon him) were maternal cousins. Isa (peace be upon him) used to wear woolen clothes, and Yahya (peace be upon him) used to wear clothes made from camel skin. Neither of them possessed any dirham nor dinar, nor did they have any slave or bondwoman, nor did they have any place of shelter where they could take refuge. Wherever night would fall, they would stay there. Then, when they intended to part ways, Yahya (peace be upon him) would request Isa (peace be upon him) to give him some advice. He would say, "Do not get angry." Yahya (peace be upon him) would reply, "I cannot control myself from getting angry." Then Isa (peace be upon him) would say, "Do not accumulate wealth." Yahya (peace be upon him) would respond, "Indeed, this is an easy task."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38464، ترقيم محمد عوامة 36871)
Numbering by, Al-Awamah: 36872, Al-Shathri: ,38465
٣٨٤٦٥ - حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا ابو هلال عن قتادة في قول الله (تعالى) (١): ﴿بكاس من معين﴾ [الصافات: ٤٥]، قال: كاس من خمر جارية.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ع].
It is narrated from Hazrat Qatadah (may Allah be pleased with him) in the commentary of the Holy Qur'an verse { وَکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ } that these glasses will be filled with flowing wine.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38465، ترقيم محمد عوامة 36872)
Numbering by, Al-Awamah: 36873, Al-Shathri: ,38466
٣٨٤٦٦ - حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا سعيد بن زيد قال: حدثنا سعيد ابن إياس الجريري قال: حدثنا ابو العلاء ان رجلا من اصحاب النبي ﷺ ادركته الوفاة فجعل يقول: والهفاه! والهفاه! فقيل (له) (١): (لم) (٢) تلهف؟ فقال: إني سالت رسول الله ﷺ، قلت: ما يكفيني من الدنيا؟ قال: خادم ومركب، فلا انا سكت فلم اساله ولا انا حين سالته انتهيت إلى قوله، واصبت من الدنيا وفي يدي ما في يدي وجاءني الموت (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط، هـ]: (له).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) معلول؛ الجريري روى عنه سعيد بن زيد بعد اختلاطه، ورواه حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن عبد اللَّه بن مولة عن بريدة، كما تقدم ١٣/ ٢٤٥ برقم [٣٧١٠٧].
Hazrat Abu Alaa (may Allah have mercy on him) narrates that when the time of death approached for one of the companions of the Prophet (peace be upon him), he began to say, "Alas, alas." He was asked, "What are you grieving over?" He replied, "I asked the Messenger of Allah (peace be upon him), 'What will be sufficient for me in this world?' The Prophet (peace be upon him) replied, 'A servant and a mount.' But I neither remained silent and refrained from asking, nor did I act upon what I was told when I asked. I acquired worldly possessions, and now I own such and such wealth, and death has overtaken me."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38466، ترقيم محمد عوامة 36873)
Numbering by, Al-Awamah: 36874, Al-Shathri: ,38467
٣٨٤٦٧ - حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا شيبان عن ليث عن مجاهد قال: (آية) (١) انزلت في هذه (الامة) (٢): ﴿(٣) قل اؤنبئكم بخير من (ذلكم) (٤)﴾ [آل عمران: ١٥]، قال عمر: الآن يا رب (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (إنه).
(٢) في [س]: (إلا. . .) ثم بياض.
(٣) في [أ، ب، جـ، س، ع]: زيادة (هل).
(٤) في [أ، ب]: (ذلك).
(٥) مرسل ضعيف؛ ليث ضعيف ومجاهد لم يدرك عمر.
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) says that regarding this Ummah, this verse was revealed { قل أَؤُنَبِّئُکُمْ بِخَیْرٍ مِنْ ذَلِکُمْ } so Umar (may Allah be pleased with him) said: "O Allah, at this time."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38467، ترقيم محمد عوامة 36874)
Numbering by, Al-Awamah: 36875, Al-Shathri: ,38468
٣٨٤٦٨ - حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا سعيد بن زيد اخو حماد بن زيد قال: حدثنا عثمان (الشحام) (١) قال: حدثنا محمد بن واسع قال: قدمت (من) (٢) مكة فإذا على الخندق قنطرة، فاخذت فانطلق بي إلى مروان (بن) (٣) المهلب وهو ⦗١١٥⦘ امير على البصرة، فرحب بي (وقال) (٤): حاجتك (يا ابا) (٥) عبد الله، (قلت) (٦): حاجتي إن استطعت ان (تكون) (٧) كما قال اخو بني عدي، قال: ومن اخو بني عدي؟ (قال) (٨): العلاء بن زياد، قال: استعمل صديق له مرة على عمل، فكتب إليه: اما بعد فإن استطعت ان لا تبيت إلا وظهرك خفيف، وبطنك خميص، وكفك نقية من دماء المسلمين واموالهم، فإنك إن فعلت ذلك لم يكن عليك سبيل ﴿إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض﴾ [الشورى: ٤٢] الآية، قال مروان: صدق (و) (٩) الله ونصح، ثم قال: حاجتك يا ابا عبد الله؟ قلت: حاجتي ان تلحقني باهلي، قال: فقال: نعم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الشخام).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [جـ]: (فقال).
(٥) في [ع]: (يابا).
(٦) في [ب]: (قال).
(٧) في [أ، ب]: (تقول)، وفي [ع]: (أكون).
(٨) سقط من: [هـ].
(٩) سقط من: [أ، ب، جـ].
Hazrat Muhammad bin Wasi’ says that when I came from Makkah, there was a bridge over a trench on the way. I started walking on that bridge. That bridge took me to Marwan bin Muhallab, who was the governor of Basra. He welcomed me and said,“O Abdullah, do you have any need?”I said,“My need is that I become as the brother of Bani Adi said.”He asked,“Who is the brother of Bani Adi?”So I replied,“Ala bin Yazid.”Ala bin Yazid said that one of his friends was asked to be appointed as an official over some work, so he replied,“Amma ba’d (as for what follows), if you are able to spend the night in such a state that your back is light, your stomach is empty, and your hands are clean from the blood and wealth of Muslims, then if you do this, there is no blame upon you. The blame is only upon those who oppress people and commit excesses in the land.”Marwan said,“You have spoken the truth and given good advice.”Then Marwan asked,“Do you have any need, Abu Abdullah?”So I said,“My need is that you let me return to my family.”He replied,“Why not.”
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38468، ترقيم محمد عوامة 36875)
Numbering by, Al-Awamah: 36876, Al-Shathri: ,38469
٣٨٤٦٩ - حدثنا وكيع عن ابي اليسع عن علقمة بن مرثد عن ابن سابط قال: إن في الجنة لشجرة لم يخلق الله من صوت حسن إلا وهو في (جذمها) (١) تلذذهم وتنعمهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: أصلها، وفي [جـ]: (جرمها).
Hazrat Ibn Sabit (may Allah have mercy on him) says that in Paradise there is a tree from whose root Allah has created all beautiful voices, which will delight and please the people of Paradise.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38469، ترقيم محمد عوامة 36876)
Numbering by, Al-Awamah: 36877, Al-Shathri: ,38470
٣٨٤٧٠ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن (١) ان ثلاثة علماء اجتمعوا فقالوا لاحدهم: ما املك؟ قال: (ما) (٢) ياتي ⦗١١٦⦘ علي شهر إلا ظننت اني (اموت) (٣) (فيه) (٤)، قالوا: إن هذا (الامل) (٥)، فقالوا للآخر: ما املك؟ قال: ما تاتي علي جمعة إلا ظننت اني اموت فيها، قالوا للثالث: وما املك؟ قال: وما امل من نفسه بيد غيره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط في [ع]: من هنا إلى حديث رقم [٣٩٥٢٩] في غزوة أحد.
(٢) في [ط، هـ]: (لما).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [س]: (فيها).
(٥) في [س]: (لأمل).
Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) said that three scholars gathered together and they asked each other, "How much hope do you have?" One replied, "I think I will live for one month and then die." They said, "This is a great hope." Then they asked the second, "How much hope do you have?" He replied, "I think I will live until one Friday and then die." They asked the third, "What is your hope?" He replied, "What hope can a person have whose very soul is in someone else's possession?"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38470، ترقيم محمد عوامة 36877)
Numbering by, Al-Awamah: 36878, Al-Shathri: ,38471
٣٨٤٧١ - حدثنا عفان قال: حدثنا بشر بن مفضل عن يونس عن الحسن قال: كان يضرب مثل ابن آدم مثل رجل حضرته الوفاة، (فحضر) (١) اهله وعمله فقال لاهله: امنعوني، قالوا: إنما (٢) (نمنعك) (٣) من امر الدنيا، فاما هذا فلا [نستطيع ان نمنعك منه، فقال لماله: انت تمنعني، قال: (إني) (٤) كنت (زينا) (٥) زينت في الدنيا، اما هذا فلا] (٦) استطيع ان امنعك منه، قال: (فوثب) (٧) عمله فقال: انا صاحبك الذي ادخل معك قبرك، وازول معك حيثما زلت، قال: اما والله لو شعرت لكنت آثر الثلاثة عندي، قال: (قال) (٨) الحسن: (فالآن) (٩) (فآثروه) (١٠) على ما سواه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فحضره).
(٢) في [جـ]: زيادة (كنا).
(٣) في [أ، ب]: (منعك).
(٤) في [أ، ب، جـ]: (نا).
(٥) في [أ، ب]: (دنيا)، وفي [ط]: (زينك)، وفي [جـ]: (زينتك).
(٦) سقط ما بين المعكوفين في: [س].
(٧) في [جـ]: (فوتب).
(٨) في [جـ]: (فقال).
(٩) في [أ، س]: (قالان).
(١٠) في [جـ]: (فأوثروه).
Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) said that the example of the son of Adam is like that person whose time of death has drawn near, so his family, his wealth, and his deeds come to him. He says to his family, "Keep this death away from me," but they reply, "We can prevent you from worldly matters, but we cannot stop this death." Then he says to his wealth, "Keep this away from me," but it replies, "I was only an adornment for you in this world, but I cannot keep this matter away from you." Then his deeds reassure him, saying, "I am your companion who will enter the grave with you, and wherever you go, I will be with you." So that person says, "If only I had accepted earlier that you are more effective for me than all of them." The narrator says that Hasan (may Allah be pleased with him) said, "From now on, give it preference over the others."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38471، ترقيم محمد عوامة 36878)
Numbering by, Al-Awamah: 36879, Al-Shathri: ,38472
٣٨٤٧٢ - حدثنا حفص عن (اشعث) (١) عن كردوس الثعلبي قال: مكتوب في التوراة: اتق توقه، إنما التوقي (بالتقوى) (٢) ارحموا ترحموا، توبوا (يتب) (٣) عليكم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (شعبة).
(٢) في [جـ]: (في التقوى).
(٣) في [جـ]: (تياب)، وفي [هـ]: (تيب).
Hazrat Kardus Thalabi (may Allah have mercy on him) says that it is written in the Torah: Fear Allah, you will be saved. For salvation is only in piety. Show mercy, mercy will be shown to you. Repent, your repentance will be accepted.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38472، ترقيم محمد عوامة 36879)
Numbering by, Al-Awamah: 36880, Al-Shathri: ,38473
٣٨٤٧٣ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا الجريري عن ابي نضرة ان رجلا (دخل) (١) الجنة فراى مملوكه فوقه مثل الكوكب، فقال: والله يا رب إن هذا (لمملوكي) (٢) في الدنيا، فما انزله هذه المنزلة؟ قال: كان هذا احسن عملا منك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ذخل).
(٢) في [س، هـ]: (المملوكي)، وفي [ط]: (مملوكي).
It is narrated from Hazrat Abi Nazrah (may Allah have mercy on him) that I entered upon a man, and he saw his slave above him like a star. So he asked, "O Allah, this was my slave in the world; who has raised him to this rank?" Allah replied, "His deeds were better than yours."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38473، ترقيم محمد عوامة 36880)