Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب ﵁
Hadiths Regarding the Caliphate of Umar ibn Khattab (رضی اللہ عنہ)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38225, Al-Shathri: ,39853
٣٩٨٥٣ - حدثنا جعفر بن عون عن محمد بت شريك عن ابن ابي مليكة قال: ما خص عمر احدا من اهل الشورى دون احد إلا انه خلا بعلي وعثمان، كل واحد منهما على حدة، فقال: يا فلان! (اتق) (١) الله فإن ابتلاك الله بهذا الامر فلا ترفع بني فلان على رقاب الناس، وقال: للآخر مثل ذلك (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ي]: (أين).
(٢) منقطع؛ ابن أبي مليكة لا يروي عن عمر، أخرجه ابن عساكر ٣٩/ ١٩١.

It is narrated from Ibn Abi Mulaika that Hazrat Umar did not single out anyone from among the people of the Shura, but he spoke separately with Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and Hazrat Uthman. And he also separated each of them from the other. He said: O so-and-so! Fear Allah, and if Allah tests you with this matter, then do not elevate the Banu so-and-so above the necks of other people. And (in the same way) he said this to the other (among Ali and Uthman) as well.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39853، ترقيم محمد عوامة 38225)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38226, Al-Shathri: ,39854
٣٩٨٥٤ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن حسن (بن) (١) محمد قال: قال عمر لعثمان: اتق الله! وإن وليت شيئا من امور الناس فلا (تحمل) (٢) (بني ابي معيط على رقاب الناس، وقال لعلي: اتق الله وإن وليت شيئا من امور الناس فلا تحمل بني هاشم) (٣) على رقاب الناس (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عن).
(٢) في [س]: (تحتمل).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) منقطع؛ حسن بن محمد لم يدرك عمر.

It is narrated from Hazrat Hasan bin Muhammad that Hazrat Umar said to Hazrat Uthman: Fear Allah, and if you are given authority over any of the affairs of the people, do not elevate the people of Banu Abi Mu'it above the necks of others. And Hazrat Umar said to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him): Fear Allah, and if you are given authority over any of the affairs of the people, do not elevate Banu Hashim above the necks of others.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39854، ترقيم محمد عوامة 38226)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38227, Al-Shathri: ,39855
٣٩٨٥٥ - حدثنا ابن إدريس عن عبد العزيز بن عمر عن إبراهيم بن زرعة عالم من علماء اهل الشام قال: قلت له: من صلى على عمر؟ قال: صهيب (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ إبراهيم بن زرعة لا يعرف.
Abdul Aziz bin Umar narrates from Ibrahim bin Zarah, one of the practicing scholars of the people of Sham, that I asked Ibn Zarah: Who led the funeral prayer of Hazrat Umar? He replied: Suhaib did.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39855، ترقيم محمد عوامة 38227)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38228, Al-Shathri: ,39856
٣٩٨٥٦ - حدثنا ابن نمير عن يحيى (بن سعيد) (١) عن القاسم ان عمر حيث طعن جاء الناس يثنون عليه ويدعون له، فقال عمر ﵀: (ابالإمارة) (٢) (تزكونني؟) (٣) لقد صحبت رسول الله ﷺ فقبض وهو عني راض، (وصحبت) (٤) ابا بكر فسمعت واطعت، فتوفي ابو بكر وانا سامع مطيع، وما اصبحت اخاف على نفسي إلا إمارتكم (٥) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: بياض.
(٢) في [ب]: (أبا إمارة).
(٣) في [ع]: (تذكوني).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) في [ق، هـ]: زيادة (هذه).
(٦) منقطع؛ القاسم لم يدرك عمر، أخرجه ابن سعد ٣/ ٣٥٥.

It is narrated from Hazrat Qasim that when Hazrat Umar was struck with a spear, people came to him and began to praise him and pray for him. Hazrat Umar said to them, "Are you considering me pure on the basis of the caliphate? Indeed, I kept the company of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he departed from this world in a state that he was pleased with me. Then I kept the company of Hazrat Abu Bakr, and I listened to and obeyed his commands, and he also passed away in a state that I was one who listened to and obeyed him. And as for myself, I only fear for myself because of your leadership over me."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39856، ترقيم محمد عوامة 38228)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38229, Al-Shathri: ,39857
٣٩٨٥٧ - حدثنا محمد بن بشر، (حدثنا) (١) محمد بن عمرو، (حدثنا) (٢) ابو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب واشياخ، قالوا: راى عمر بن الخطاب في المنام (فقال) (٣): رايت ديكا احمر نقرني ثلاث نقرات بين (الثنة) (٤) والسرة، قالت اسماء بنت (عميس) (٥) ام عبد الله بن جعفر: قولوا له: فليوص، وكانت تعبر الرؤيا، فلا ادري ابلغه (ذلك) (٦) ام لا. فجاءه ابو لؤلؤة الكافر المجوسي (عبد) (٧) المغيرة بن شعبة، فقال: إن المغيرة قد جعل علي من الخراج (مالا) (٨) (٩)، قال: كم جعل عليك؟ قال: كذا وكذا، قال: وما عملك؛ قال: (اجوب) (١٠) الارحاء، قال: وما ذاك (عليك) (١١) (بكثير) (١٢)، ليس بارضنا احد يعملها غيرك، الا تصنع لي (رحى؟) (١٣) قال: بلى والله، لاجعلن لك (رحى) (١٤) (يسمع) (١٥) بها اهل الآفاق. ⦗١٦٨⦘ فخرج عمر إلى الحج فلما صدر اضطجع (بالمحصب) (١٦)، وجعل رداءه تحت راسه، فنظر إلى القمر فاعجبه استواؤه وحسنه، فقال: بدا (ضعيفا) (١٧) ثم لم يزل الله يزيده وينميه حتى استوى، فكان احسن ما كان، ثم هو ينقص حتى يرجع كما كان، وكذلك الخلق كله، ثم رفع يديه فقال: اللهم رعيتي قد كثرت وانتشرت فاقبضني إليك غير عاجز ولا مضيع. فصدر إلى المدينة فذكر له ان امراة من المسلمين ماتت بالبيداء مطروحة على الارض يمر بها الناس لا يكفنها احد، ولا يواريها احد، حتى مر بها كليب بن البكير الليثي، فاقام عليها حتى كفنها وواراها فذكر ذلك لعمر، فقال: من مر عليها من المسلمين؟ فقالوا: لقد مر عليها عبد الله بن عمر فيمن مر عليها من (المسلمين) (١٨) فدعاه، وقال: ويحك مررت على امراة من المسلمين مطروحة على ظهر الطريق، فلم توارها ولم تكفنها؟ قال: (والله) (١٩) (ما شعرت) (٢٠) بها ولا ذكرها لي احد، فقال: لقد خشيت ان لا يكون فيك خير، فقال: من (واراها وكفنها؟ قالوا: كليب ابن بكير الليثي) (٢١) قال: والله (لحري) (٢٢) ان يصيب كليب خيرا. فخرج عمر (يوقظ الناس بدرته) (٢٣) لصلاة الصبح، فلقيه الكافر ابو لؤلؤة فطعنه (ثلاث طعنات بين الثنة والسرة، وطعن كليب بن بكير فاجهز عليه) (٢٤)، ⦗١٦٩⦘ (وتصايح) (٢٥) الناس، فرمى رجل على راسه ببرنس ثم (اصطعنه) (٢٦) إليه. وحمل عمر إلى الدار فصلى عبد الرحمن بن عوف بالناس، وقيل لعمر: الصلاة، (فصلى) (٢٧) (وجرحه) (٢٨) (يثعب) (٢٩)، (وقال) (٣٠): لا حظ (في الإسلام) (٣١) لمن لا صلاة له، فصلى ودمه (يثعب) (٣٢). ثم انصرف الناس عليه فقالوا: يا امير المؤمنين، إنه ليس بك باس، وإنا لنرجو ان (ينسي) (٣٣) الله في اثرك ويؤخرك إلى حين، او إلى خير، فدخل عليه ابن عباس وكان يعجب به، فقال: اخرج فانظر من صاحبي ثم خرج فجاء، فقال: ابشر يا امير المؤمنين! صاحبك ابو لؤلؤة المجوسي (عبد) (٣٤) المغيرة بن شعبة، فكبر حتى خرج صوته من الباب، ثم قال: الحمد لله الذي لم يجعله رجلا من المسلمين (يحاجني) (٣٥) (سجد سجدة) (٣٦) لله يوم القيامة. ثم اقبل على القوم فقال: (اكان) (٣٧) هذا عن ملا منكم؟ فقالوا: معاذ الله؛ ⦗١٧٠⦘ والله لوددنا انا فديناك بآبائنا، (وزدنا) (٣٨) في عمرك من اعمارنا، إنه ليس بك باس. قال: اي يرفا؛ (ويحك) (٣٩)، اسقني، فجاءه بقدح فيه نبيذ حلو فشربه، فالصق رداءه ببطنه، قال: فلما وقع الشراب في بطنه خرج من الطعنات، قالوا: الحمد لله، هذا دم استكن في جوفك، فاخرجه الله من جوفك، قال: اي يرفا، (ويحك) (٤٠) (اسقني) (٤١) لبنا، فجاء بلبن فشربه فلما (٤٢) وقع في جوفه خرج (من) (٤٣) الطعنات. فلما (راوا) (٤٤) ذلك علموا انه هالك، قالوا: جزاك الله خيرا (قد) (٤٥) كنت تعمل فينا بكتاب الله وتتبع سنة (صاحبيك) (٤٦)؛ لا تعدل عنها إلى غيرها، جزاك الله احسن الجزاء، قال: بالإمارة (تغبطونني) (٤٧)، فوالله لوددت (اني) (٤٨) انجو منها كفافا لا علي ولا لي، قوموا فتشاوروا في امركم، امروا عليكم رجلا منكم، فمن خالفه فاضربوا راسه. ⦗١٧١⦘ قال: فقاموا وعبد الله بن عمر مسنده إلى صدره، فقال عبد الله: (اتؤمرون) (٤٩) وامير المؤمنين حي؟ فقال عمر: (لا) (٥٠)، وليصل صهيب ثلاثا، وانتظروا طلحة، وتشاوروا في امركم، فامروا عليكم رجلا منكم، فإن خالفكم فاضربوا راسه. قال: اذهب إلى (عائشة) (٥١) فاقرا عليها مني السلام، وقل: إن عمر يقول: إن كان ذلك ولا يضر بك ولا يضيق عليك فإني احب ان ادفن مع صاحبي، وإن كان يضر بك ويضيق عليك، فلعمري لقد دفن في هذا البقيع من اصحاب رسول الله ﷺ وامهات المؤمنين من هو خير من عمر، فجاءها الرسول فقالت: إن ذلك لا يضر (بي) (٥٢) ولا يضيق علي، قال: فادفنوني معهما. قال عبد الله بن عمر: فجعل الموت يغشاه وانا امسكه إلى صدري، قال: ويحك ضع راسي بالارض، قال: فاخذته غشية فوجدت من ذلك، فافاق فقال: (ويحك) (٥٣) ضع راسي بالارض، فوضعت راسه بالارض فعفره بالتراب فقال: ويل عمر، وويل امه: إن لم يغفر الله له. قال محمد بن عمرو: واهل الشورى: علي وعثمان وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف (٥٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [ع]: (أخبرنا).
(٣) في [ع]: (قال).
(٤) في [أ، ب]: (الثنية).
(٥) في [ع]: (عميش).
(٦) في [س، ع]: (ذاك)، وسقط من: [هـ].
(٧) في [أ، ب]: (عند).
(٨) في [أ، ط، هـ]: (ما لا).
(٩) في [هـ]: زيادة (أطيق) أخذًا من كنز العمال ١٢/ ٣٠٧، وفي المحن ص ٦٨: (ما لا أطيق حمله).
(١٠) في [ع]: (أجرب)، أي: أقطع الحصى ليكون رمحًا لطحن الدقيق.
(١١) سقط من: [أ، ب].
(١٢) في [أ، ب، س]: (بكبير).
(١٣) في [ع]: (رحا).
(١٤) في [ع]: (رحا).
(١٥) في [ع]: (تسمع).
(١٦) في [س]: (الحصب).
(١٧) في [ب]: (ضعفًا).
(١٨) هكذا في: [ق، هـ]، وفي باقي النسخ: (الناس).
(١٩) سقط من: [هـ].
(٢٠) في [ي]: بياض.
(٢١) سقط من: [ي].
(٢٢) في [أ]: (مجرى)، وفي [ب]: (لجري).
(٢٣) في [ي]: بياض.
(٢٤) في [ى]: بياض.
(٢٥) في [جـ، س، ي]: (تصالح)، وفي [ب]: (ولصالح).
(٢٦) في [ف]: (اصلعنه)، وفي [ق، هـ]: (اضطبعه)، وفي المحسن: (اضغطه).
(٢٧) سقط من: [ع].
(٢٨) في [جـ]: (جرحه).
(٢٩) في [س]: (ينشعب).
(٣٠) في [ع]: (قال).
(٣١) سقط من: [ع].
(٣٢) في [ع]: (ينبعث).
(٣٣) في [س]: (ينبي).
(٣٤) في [س، ع]: (غلام).
(٣٥) في [ع]: (فجاء حتى).
(٣٦) في [ق، هـ]: (بسجدة سجدها).
(٣٧) في [جـ، ي]: (لقد كان).
(٣٨) في [ع]: (وزودناك).
(٣٩) سقط من: [ع].
(٤٠) سقط من: [ع].
(٤١) سقط من: [أ، ب، جـ، ي].
(٤٢) في [ي]: زيادة (خرج).
(٤٣) في [هـ]: (منه).
(٤٤) في [هـ]: (رأوه).
(٤٥) في [جـ]: (لقد).
(٤٦) في [أ، ب، ط]: (صاحبك).
(٤٧) في [ع]: (تغبطوني).
(٤٨) في [جـ]: (أن).
(٤٩) في [أ، جـ، س، ع]: (أبومرون) وفي [ي]: (أيومرون)، وفي [ب]: (أبومروان).
(٥٠) سقط من: [أ، ب]، والمعنى: أن عمر لم يعد أميرًا.
(٥١) في [ي]: بياض.
(٥٢) سقط من: [هـ].
(٥٣) سقط من: [هـ].
(٥٤) منقطع؛ أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب لا يرويان عن عمر، أخرجه أبو العرب ابن تميم في كتاب المحن ص ٦٧.

Hazrat Yahya bin Abdur Rahman bin Hatib and other elders narrate that before his martyrdom, Hazrat Umar saw in a dream that a rooster pecked him between his navel and chest. Hazrat Asma bint Umais was an expert in dream interpretation. When she heard this dream, she said, "Tell him to make his will." I do not know whether this interpretation reached him or not. A few days later, Abu Lu’lu’, the slave of Mughirah bin Shu’bah, came to Hazrat Umar, and Hazrat Umar asked, "What do you do?" He replied, "I make mills." Hazrat Umar said, "Then you are not very numerous, because here no one else does this work. Will you make a mill for me?" He said, "I will make such a mill for you that its fame will spread throughout the world."

2. Then Hazrat Umar set out for Hajj. When he arrived, he lay down at the place of Rami Jamar and placed his sheet under his head. He looked at the moon and was very pleased with its beauty and symmetry. Upon this, he said, "In the beginning, it appears weak, then Allah Almighty keeps increasing and growing it until it becomes full and reaches the height of beauty. Then it starts to decrease until it becomes as it was before. The condition of all creation is the same." Then he raised his hands and prayed, "O Allah! My subjects have become very numerous and have spread far and wide, so call me back to You without weakness or neglect."

3. Then Hazrat Umar returned to Madinah, and it was mentioned before him that a Muslim woman had died at the place of Baida. She was lying on the ground, and people were passing by her. No one shrouded or buried her until Hazrat Kulayb bin Bukayr Laithi passed by her and stayed with her until he shrouded and buried her. This was mentioned before Hazrat Umar, so he asked, "Which Muslims passed by her?" People replied, "Among those who passed by her was Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both)." So he called Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) and said, "Woe to you! You passed by a Muslim woman who had fallen on the ground on the way, and you did not shroud or bury her. Why?" He replied, "I did not know about her, nor did anyone mention her to me." Hazrat Umar said, "I fear that you may be devoid of goodness." Then Hazrat Umar asked, "Who shrouded and buried this woman?" People replied, "Kulayb bin Bukayr Laithi did." He said, "By Allah! Kulayb is worthy of receiving goodness."

4. Then Hazrat Umar went out to wake people for the morning prayer, and he met Abu Lu’lu’, the disbeliever, who struck him three times between his navel and chest. He also struck Hazrat Kulayb bin Bukayr and killed him. People raised their voices, and a man threw a large sheet over Abu Lu’lu’. Hazrat Umar was carried to his house, and Hazrat Abdur Rahman bin Awf led the people in prayer. Hazrat Umar was told, "Prayer!" So he prayed in that condition while blood was flowing from his wounds. He said, "The one who does not pray has no share in Islam." Thus, he performed the prayer while his blood was dripping. Then people came to Hazrat Umar and said, "O Commander of the Faithful! You have no wounds, and surely we hope that Allah will keep your blessings for us and grant you respite for another time or for another good deed."

5. Then Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) came to Hazrat Umar... Hazrat Umar loved Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both)... Hazrat Umar said, "See who has killed me." So Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) went out and then returned and said, "O Commander of the Faithful! Rejoice, for your killer is Abu Lu’lu’, the Magian, the slave of Mughirah bin Shu’bah." Upon this, Hazrat Umar said "Allahu Akbar" so loudly that his voice reached outside the door. Then Hazrat Umar said, "All praise is due to Allah, who did not make my killer a Muslim man, so that on the Day of Judgment he would not dispute with me over a prostration that he made only for Allah." Then Hazrat Umar turned to the people and said, "Is this man from your people?" The people said, "Allah forbid! We would prefer to sacrifice our fathers for you and add to your life from our own lives. You have no..."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39857، ترقيم محمد عوامة 38229)
See Further Takhrij & Explanation
(ما جاء في) خلافة عثمان وقتله ﵁
Hadiths About the Caliphate and Assassination of Uthman (رضی اللہ عنہ)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38230, Al-Shathri: ,39858
٣٩٨٥٨ - حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن ابي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال: حججت في إمارة عمر فلم يكونوا (يشكون) (١) (ان) (٢) الخلافة من بعده لعثمان (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ي]: (يشكوا).
(٢) في [أ، ب]: (لأن).
(٣) منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق لم يصرح بالسماع، وأخرجه أبو نعيم في الإمامة (١٠٨)، واللالكائي (٢٥٥٤)، وابن عساكر ٣٩/ ١٨٧.

It is narrated from Hazrat Haritha bin Mudarrib that I performed Hajj during the caliphate of Hazrat Umar, and there was no doubt among the people that after Hazrat Umar, the caliphate would be with Hazrat Uthman. (That is, it was certain.)


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39858، ترقيم محمد عوامة 38230)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38231, Al-Shathri: ,39859
٣٩٨٥٩ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن سنان قال: قال (عبد الله) (١) حين استخلف عثمان: ما الونا عن (اعلانا) (٢) ذا فوق (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عبيد اللَّه).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (أعلاها)، وفي [ق]: (أعلاء).
(٣) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٣/ ٩٧، وأحمد في فضائل الصحابة (٧٣١)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٨٢ (٤٥٣٥)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٤٦)، والطبراني (١٤٠)، وابن عساكر ٣٩/ ٢١١، والخلال (٥٤٤)، والعسكري في جمهرة الأمثال ١/ ١٧٦.

It is narrated from Hazrat Abdullah bin Sinan that when Hazrat Uthman was appointed as Caliph, Abdullah said: "We have not neglected the highest of it, the one above."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39859، ترقيم محمد عوامة 38231)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38232, Al-Shathri: ,39860
٣٩٨٦٠ - حدثنا محمد بن بشر عن إسماعيل بن ابي خالد عن حكيم بن جابر قال: سمعت ابن مسعود يقول حين بويع عثمان: ما الونا عن (إعلانا) (١) (٢) (ذا) (٣) فوق (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (أعلاها)، وفي [ق]: (أعلاء).
(٢) في [ع]: زيادة (وأعلاها).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) صحيح؛ أخرجه الطبراني (١٤١)، والخلال في السنة (٥٥٧)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (١٣٢٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٤٧)، وأبو نعيم في الإمامة (١١٣).

It is narrated from Hakim bin Jabir that when the pledge of allegiance was given to Hazrat Uthman, Ibn Mas'ud said: "We have not neglected the highest of its highest."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39860، ترقيم محمد عوامة 38232)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38233, Al-Shathri: ,39861
٣٩٨٦١ - حدثنا ابو اسامة عن كهمس عن عبد الله بن شقيق قال: حدثني هرم بن الحارث واسامة بن (خريم) (١) قال: (وكانا) (٢) (يغازيان) (٣) فحدثاني (جميعا) (٤) ولا يشعر كل واحد منهما ان صاحبه حدثنيه، عن مرة (البهزي) (٥)، قال: بينما نحن مع رسول الله ﷺ ذات يوم في طربق من طرق المدينة فقال:"كيف تصنعون في فتنة تثور في اقطار الارض كانها صياصي بقر؟" قالوا: فنصنع ماذا يا نبي الله؟ قال:"عليكم بهذا واصحابه"، قال: فاسرعت حتى عطفت على الرجل، فقلت: هذا (يا) (٦) نبي الله؟ قال:"هذا؟، فإذا هو عثمان (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حرث)، وفي [هـ]: (حريم).
(٢) في [ع]: (فكانا).
(٣) في [س]: (يناديان).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) في [ع]: (الهدي).
(٦) سقط من: [ب].
(٧) مجهول؛ لجهالة هرم وأسامة بن خريم، وأخرجه أحمد (٢٠٣٥٣)، وابن أبي عاصم في السنة (١٢٩٦)، والترمذي (٣٧٠٤)، والحاكم ٣/ ١٠٢، وابن قانع ٣/ ٥٧، والخلال في السنة (٤٢٥)، والطبراني ٢٠/ (٧٥٢)، وابن عساكر ٣٩/ ٢٧١.

Hazrat Marrah Khareem narrates that one day we were with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) on one of the roads of Madinah when the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "What will you do in that tribulation which will spread over the land like the horns of a cow?" The companions asked, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), then what should we do?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "You must adhere to him and his companions." The narrator says: Upon hearing this, I quickly clung to that man and said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), this man?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Yes, him," and this person was Hazrat Uthman.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39861، ترقيم محمد عوامة 38233)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38234, Al-Shathri: ,39862
٣٩٨٦٢ - حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن عون عن الحسن قال: انباني وثاب (وكان) (١) ممن ادركه عتق امير المؤمنين عمر، وكان (يكون) (٢) بعد بين يدي عثمان، قال: فرايت في حلقه (٣) طعنتين، كانهما كيتان طعنهما يوم الدار دار عثمان، قال: بعثني امير المؤمنين عثمان، قال: ادع لي الاشتر فجاء، قال ابن عون: اظنه قال: فطرحت لامير المؤمنين وسادة (٤). ⦗١٧٤⦘ فقال: يا اشتر! ما يريد الناس مني؟ قال: ثلاثا ليس (٥) من إحداهن بد، يخيرونك بين ان تخلع لهم امرهم وتقول: هذا امركم، اختاروا له من شئتم، وبين ان تقص من نفسك، فإن ابيت (هاذين) (٦) فإن القوم (قاتلوك، قال: ما من إحداهن بد؟ قال: ما من إحداهن بد، قال: اما) (٧) ان اخلع لهم امرهم فما كنت اخلع سربالا (سربلنيه) (٨) الله ﷿ ابدا. قال ابن عون: وقال غير الحسن: لان اقدم فيضرب عنقي احب إلي من ان اخلع امر امة محمد (٩) بعضها عن بعض، قال ابن عون: (وهذا اشبه) (١٠) بكلامه. (ولان) (١١) اقص لهم من نفسي، فوالله لقد علمت، ان صاحبي بين يدي كانا يقصان من (انفسهما) (١٢)، وما يقوم بدني بالقصاص، واما ان يقتلوني، فوالله لو قتلوني لا يتحابون بعدي ابدا، ولا يقاتلون بعدي عدوا جميعا ابدا، قال: فقام الاشتر وانطلق، فمكثنا فقلنا: لعل الناس. ثم جاء (رويجل) (١٣) كانه (ذئب) (١٤) (فاطلع) (١٥) من الباب، ثم رجع ⦗١٧٥⦘ (وقام) (١٦) محمد بن ابي بكر في ثلاثة عشر حتى انتهى إلى عثمان، فاخذ بلحيته فقال: بها حتى سمعت وقع اضراسه، وقال: ما اغنى عنك معاوية، ما اغنى عنك ابن عامر، ما (اغنت) (١٧) عنك كتبك، فقال: ارسل لي لحيتي ابن اخي، ارسل لي لحيتي ابن اخي، قال: فانا رايته (١٨) استعدى رجلا من القوم (يعينه) (١٩)، فقام إليه بمشقص حتى وجا به في راسه (فاثبته) (٢٠)، (قال) (٢١): ثم (مه؟) (٢٢) (قال) (٢٣): ثم دخلوا عليه حتى قتلوه (٢٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فكان).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [هـ]: زيادة (أثر).
(٤) في [هـ]: زيادة (وله وسادة).
(٥) في [هـ]: زيادة (لك).
(٦) في [ق، هـ]: (هاتين).
(٧) في [هـ]: تكرر.
(٨) في [أ، ب]: (ستبنيه).
(٩) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(١٠) سقط من: [هـ].
(١١) في [ع]: (ولين)، وفي [هـ]: (ولا اْن).
(١٢) في [ع]: (أنفسهم).
(١٣) في [أ، ب]: (ويجل).
(١٤) في [أ، ب]: (قلد).
(١٥) في [أ، ب]: (واطلع).
(١٦) في [جـ، ع]: (وقال).
(١٧) في [ع]: (أغنى).
(١٨) في [أ، ب]: زيادة (واللَّه).
(١٩) في [س]: (بعينه).
(٢٠) في [ع]: (فأثبت).
(٢١) سقط من: [ع].
(٢٢) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (مر).
(٢٣) سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(٢٤) مجهول؛ لجهالة وثاب، أخرجه ابن سعد ٣/ ٧٢، وابن شبه (٢٣٥٩)، وخليفة بن خياط في التاريخ ص ١٧٤، والطبراني (١١٦)، وابن عساكر ٣٩/ ٤٠٤، وابن جرير في التاريخ ٢/ ٦٦٤.

It is narrated from Hasan that Waththab related to me. And this narrator Waththab says: I saw two marks of arrows on his throat. These spears were struck at him during the days of the siege in the house of Uthman. He narrates that the Commander of the Faithful, Uthman, sent me and said: Bring al-Ashtar to me. Ibn ‘Awn says: I think he also said that he (al-Ashtar) had left a cushion with the Commander of the Faithful, and he had a cushion with him. So Uthman said: O Ashtar! What do these (rebellious) people want from me? Al-Ashtar said: There are three things, one of which must be done. They give you the choice that either you hand over the leadership to them and say: This is your leadership, give it to whomever you wish. Or, that you give them the opportunity to take retribution from you. So if you refuse both of these, then the people will fight you. Uthman asked: Is it necessary to choose one of these? Al-Ashtar said: (Yes) It is necessary to choose one of them.

2. Uthman said: As for the matter of me relinquishing the responsibility of their leadership—(listen) I will never remove what Allah, the Exalted, has clothed me with. Ibn ‘Awn says: Another narrator besides Hasan relates: If I were to be presented so that my neck be struck off, even then this is more beloved to me than that I leave the affair of the Ummah of Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) among the people. Ibn ‘Awn says: This statement is similar to your speech. And as for the matter of giving people the opportunity to take retribution from me, by Allah! I know that my two companions before me used to give people the opportunity to take retribution from themselves. But my body will not stand for retribution. And as for the matter that people will kill me, by Allah (remember), if they kill me, then after me they will never be able to love one another, nor will they ever be able to unite together for jihad against the enemy after me.

3. The narrator says: Then al-Ashtar got up and left. We remained there and we said: Perhaps the people will go back. Then Ruwayjil came; it seemed as if he was a wolf. He peeked through the door and then went back. Then Muhammad ibn Abi Bakr stood with thirteen men and reached Uthman and grabbed his beard, saying: Mu‘awiyah did not benefit you! Ibn ‘Amir did not benefit you! Your armies did not benefit you! Uthman said: O nephew! Leave my beard. O nephew! Leave my beard.

4. The narrator says: I saw that he sought help from a man among his people, so a man came to him with a broad-bladed spear and struck Uthman’s head with it, driving it into his head. The narrator was asked: Then what happened? The narrator replied: Then these rebels entered upon Uthman and killed him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39862، ترقيم محمد عوامة 38234)
See Further Takhrij & Explanation