سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابُ الْحَثِّ لِجَارِ الْمَسْجِدِ عَلَى الصَّلَاةِ فِيهِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ
Chapter on encouraging the neighbor of the mosque to pray in it unless there is an excuse
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1535, Al-Resalah: ,1552
حدثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي ، ثنا ابو السكين الطائي زكريا بن يحيى ، ح وحدثنا محمد بن مخلد ، ثنا جنيد بن حكيم، ثنا ابو السكين الطائي ، حدثنا محمد بن سكين الشقري المؤذن، نا عبد الله بن بكير الغنوي ، عن محمد بن سوقة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، قال: فقد النبي صلى الله عليه وسلم قوما في الصلاة، فقال:" ما خلفكم عن الصلاة؟"، قالوا: لحاء كان بيننا، فقال:" لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد" . هذا لفظ ابن مخلد، وقال ابو حامد:" لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يات إلا من علة".
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) reports: Once the Prophet (peace and blessings be upon him) found some people absent during the congregational prayer, so he inquired:“Why did those people not participate in the prayer?”The people replied: They had some work. So he said:“The prayer of one who lives near the mosque is only in the mosque.”These are the words of Ibn Makhlad, while Abu Hamid narrated these words:“Whoever hears the call to prayer and does not come (to the mosque), his prayer is not valid, except if there is an excuse (i.e., a valid reason).”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1535
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1552، وقال ابن حجر: ضعيف، فتح الباري شرح صحيح البخاري: 519/1»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1536, Al-Resalah: ,1553
وحدثنا ابو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن المذكر ، ثنا ابو يحيى العطار محمد بن سعيد بن غالب ، ثنا يحيى بن إسحاق ، عن سليمان بن داود اليمامي ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The prayer of the one who lives near the mosque is only in the mosque."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1536
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 905، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5023، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1553، وقال ابن عدي: وسليمان بن داود اليمامي المعروف بأبي الجمل ضعيف وعامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابع عليه نصب الراية لأحاديث الهداية: 412/4»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1537, Al-Resalah: ,1554
حدثنا حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ، ثنا الحسن بن عرفة ، حدثني المطلب بن زياد ، عن ابي إسحاق السبيعي ، عن الحارث، عن علي ، قال:" من كان جار المسجد فسمع المنادي ينادي فلم يجبه من غير عذر فلا صلاة له" .
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "Whoever lives in the neighborhood of the mosque and hears the muezzin giving the call to prayer, and does not come (to the mosque for prayer) without any excuse, then his prayer is not valid."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1537
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5020، 5021، 5022، 5672، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1554، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 1914»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1538, Al-Resalah: ,1555
حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، ثنا عبد الحميد بن بيان ، ثنا هشيم ، عن شعبة ، ثنا عدي بن ثابت ، ثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من سمع النداء فلم يجبه فلا صلاة له إلا من عذر" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "Whoever hears the call to prayer and does not respond to it (i.e., does not come to the mosque to perform the prayer in congregation), his prayer is not valid, except if there is an excuse, then (the ruling is different)."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1538
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2064، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 900، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 551، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 793، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5018، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1555، 1556، 1557، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 1914»
«قال ابن حجر: إسناده صحيح، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 187)»
«قال ابن حجر: إسناده صحيح، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 187)»
حكم: إسناده صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1539, Al-Resalah: ,1556
حدثنا ابن مبشر ، وآخرون، قالوا: نا عباس بن محمد الدوري ، ثنا قراد ، عن شعبة ، بإسناده نحوه. قال الشيخ: رفعه هشيم، وقراد شيخ من البصريين مجهول.
The same narration is transmitted with another chain, while some narrators have reported it as a marfu‘ (attributed to the Prophet) hadith.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1539
تخریج الحدیث: «إسناده ضعیف، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2064، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 900، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 551، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 793، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5018، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1555، 1556، 1557، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 1914»
«قال الدارقطني: رفعه هشيم وقراد شيخ للبصريين مجهول»
«قال الدارقطني: رفعه هشيم وقراد شيخ للبصريين مجهول»
حكم: إسناده ضعیف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1540, Al-Resalah: ,1557
حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ، ثنا ابو داود ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا جرير ، عن ابي جناب ، عن مغراء العبدي ، عن عدي بن ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر"، قالوا: وما العذر؟ قال:" خوف او مرض لم يقبل الله منه الصلاة التي صلى" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever hears the call to prayer and has no excuse preventing him from accepting it (i.e., going for the congregational prayer)," the people asked: What is meant by excuse? He replied: "Fear or illness." (The Prophet, peace and blessings be upon him, said:) "Then the prayer that such a person performs (in his house), Allah will not accept that prayer from him."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1540
تخریج الحدیث: «إسناده ضعیف، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2064، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 900، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 551، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 793، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5018، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1555، 1556، 1557، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 1914»
«قال ابن حجرأبو جناب ضعيف ومدلس وقد عنعن، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 64) _x000D_»
«قال ابن حجرأبو جناب ضعيف ومدلس وقد عنعن، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 64) _x000D_»
حكم: إسناده ضعیف
بَابُ الرَّجُلِ يَذْكُرُ صَلَاةً وَهُوَ فِي أُخْرَى
Chapter on a man remembering a prayer while in another prayer
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1541, Al-Resalah: ,1558
حدثنا ابو بكر الشافعي ، حدثنا عبد الله بن احمد بن خزيمة ، ثنا علي بن حجر ، نا بقية ، حدثني عمر بن ابي عمر ، عن مكحول ، عن عبد الله بن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا نسي احدكم الصلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا وهو فيها، فإذا فرغ منها صلى التي نسي" . عمر بن ابي عمر مجهول.
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When a person forgets a prayer and then remembers it while he is performing another prayer, he should first complete his current prayer, and when he finishes it, then he should perform the prayer which he had forgotten."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1541
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3247، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1558، وقال ابن الملقن: فالحديث ضعيف، البدر المنير فى تخريج الأحاديث والآثار الواقعة فى الشرح الكبير: 77/4»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1542, Al-Resalah: ,1559
حدثنا حدثنا جعفر بن محمد الواسطي ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا يحيى بن ايوب ، ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، قال:" إذا نسي احدكم صلاته فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام، فإذا فرغ من صلاته فليصل الصلاة التي نسي، ثم ليعد صلاته التي صلى مع الإمام" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: "When a person forgets a prayer and then remembers it while he is following the imam, he should perform the prayer with the imam. When he finishes that prayer, then he should perform the prayer which he had forgotten. Then he should repeat the prayer which he performed with the imam."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1542
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 584، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3244، 3245، 3246، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1559، 1560، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 445، وأخرجه عبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 2254، وأخرجه الطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 2683، 2684، 2685، وأخرجه الطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 5132»
«قال الدارقطني: الصحيح موقوفا من قول ابن عمر، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (13 / 24)»
«قال الدارقطني: الصحيح موقوفا من قول ابن عمر، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (13 / 24)»
حكم: موقوف صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1542M, Al-Resalah: ,1560
قال ابو موسى: وحدثناه ابو إبراهيم الترجماني، ثنا سعيد به، ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ووهم في رفعه، فإن كان قد رجع عن رفعه فقد وفق للصواب.
Some narrators have transmitted it as a marfu‘ (attributed to the Prophet) hadith, but those narrators were mistaken in this regard.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1542M
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 584، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3244، 3245، 3246، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1559، 1560، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 445، وأخرجه عبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 2254، وأخرجه الطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 2683، 2684، 2685، وأخرجه الطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 5132»
«قال الدارقطني: الصحيح موقوفا من قول ابن عمر، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (13 / 24)»
«قال الدارقطني: الصحيح موقوفا من قول ابن عمر، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (13 / 24)»
حكم: موقوف صحيح
بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْقَائِمِ عَلَى صَلَاةِ الْقَاعِدِ وَكَيْفِيَّةِ صَلَاةِ الصَّحِيحِ خَلْفَ الْجَالِسِ
Chapter on the virtue of standing prayer over sitting prayer and how a healthy person prays behind one sitting
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1543, Al-Resalah: ,1561
حدثنا احمد بن نصر بن سندويه ، ثنا يوسف بن موسى ، نا ابو اسامة ، ثنا حسين بن ذكوان ، عن عبد الله بن بريدة ، عن عمران بن حصين ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم، وصلاة النائم على النصف من صلاة القاعد" .
Sayyiduna Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Offering prayer while sitting has half the reward of offering prayer while standing, and offering prayer while lying down has half the reward of offering prayer while sitting."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1543
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1115، 1116، 1117، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 979، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2513، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1190، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1659، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 951، 952، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 371، 372، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1223، 1231، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1561، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 20133»