الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابٌ: لَيْسَ فِي الْخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ
Chapter: There is no charity on vegetables
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1900, Al-Resalah: ,1923
حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ، حدثنا جدي ، ثنا ابي ، عن عبد الله بن سمعان ، اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن ، عن يحيى بن عمارة ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لا تؤخذ الصدقة من الحرث حتى يبلغ حصاده خمسة اوسق" .
Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "No zakat is to be taken from crops (i.e., agricultural produce) until its yield reaches five wasq."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1900
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1405، 1447، 1459، 1484، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 979، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 832، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2263، 2293، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1558، 1559، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 626، 627، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1673، 1674، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1793، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1924، 1899، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 752، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 658، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 979»
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1901, Al-Resalah: ,1924
حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا ابو سعيد الاشج ، ثنا السيد بن عيسى ، عن ابي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" قد عفوت لكم عن صدقة ارقابكم وخيلكم، ولكن هاتوا صدقة اوراقكم، وحرثكم، وماشيتكم" .
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I have exempted zakat on your (male and female slaves) and horses, but bring the zakat of your silver, agricultural produce, and livestock."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1901
تخریج الحدیث: «موقوف، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2262، 2270، 2284، 2297، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1458، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2476، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1572، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 620، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1669، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1790، 1813، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1908،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 54، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 299»
«قال الدارقطني: الصواب وقفه على علي رضي الله عنه، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 554)»
«قال الدارقطني: الصواب وقفه على علي رضي الله عنه، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 554)»
حكم: موقوف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1902, Al-Resalah: ,1925
حدثنا احمد بن محمد بن سعدان ، ثنا شعيب بن ايوب . ح وثنا احمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ، ومحمد بن مخلد ، قالا: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قالا: نا محمد بن عبيد . ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ، حدثنا يحيى بن السري ، ثنا يعلى بن عبيد ، قالا: نا إدريس الاودي ، عن عمرو بن مرة ، عن ابي البختري ، عن ابي سعيد الخدري ، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ليس فيما دون خمسة اوساق زكاة، والوسق ستون مختوما" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) reports as a marfu' hadith to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "Zakat is not obligatory on less than five wasq, and one wasq is equal to sixty sa'."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1902
تخریج الحدیث: «منقطع، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1405، 1447، 1459، 1484، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 979، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 832، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2263، 2293، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1558، 1559، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 626، 627، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1673، 1674، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1793، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1925، 1899، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 752، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 658، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 979»
«هذا منقطع أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 524)»
«هذا منقطع أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 524)»
حكم: منقطع
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1903, Al-Resalah: ,1926
حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ، ثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق الراشدي ، ثنا امية بن الحارث ، ثنا القاسم بن معن ، عن إدريس الاودي ، عن عمرو بن مرة ، عن ابي البختري ، عن ابي سعيد ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" ليس فيما دون خمسة اوساق صدقة، والوسق ستون صاعا" .
Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Zakat is not obligatory on less than five wasqs, and one wasq is sixty sa's."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1903
تخریج الحدیث: «منقطع، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1405، 1447، 1459، 1484، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 979، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 832، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2263، 2293، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1558، 1559، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 626، 627، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1673، 1674، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1793، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1926، 1899، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 752، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 658، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 979»
«هذا منقطع أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 524)»
«هذا منقطع أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 524)»
حكم: منقطع
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1904, Al-Resalah: ,1927
حدثنا محمد بن مخلد ، ثنا اليسع بن إسماعيل ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن طاوس ، قال: اتي معاذ في وقص البقرة، فقال:" لم يامرني النبي صلى الله عليه وسلم فيها بشيء، قال: وهن ما دون الثلاثين" .
Tawoos narrates: A calf was brought to Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him), so he said: "The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) did not give me any instruction regarding this." The narrator states: Their number was less than 30.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1904
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 891، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2268،وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4886، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1453، 1462، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2449، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1576، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 623، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1663،وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1803، 1818، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1927، 1915، 1904، 1935، 1936، 1937،وأبو داود فى "المراسيل"، 107، 108»
«قال ابن الملقن: هذا مرسل، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 516)»
«قال ابن الملقن: هذا مرسل، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 516)»
حكم: مرسل
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1905, Al-Resalah: ,1928
حدثنا ابو سهل بن زياد ، ثنا جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا عمرو بن عثمان ، ثنا بقية ، حدثني المسعودي ، عن الحكم ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال:" لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة من كل اربعين بقرة بقرة مسنة"، فقالوا: فالاوقاص؟ قال: ما امرني فيها بشيء، وساسال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدمت عليه، فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ساله عن الاوقاص، فقال:" ليس فيها شيء" . قال المسعودي: والاوقاص ما دون الثلاثين وما بين الاربعين إلى الستين، فإذا كانت ستين ففيها تبيعان، فإذا كانت سبعون ففيها مسنة وتبيع، فإذا كانت ثمانون ففيها مسنتان، فإذا كانت تسعون ففيها ثلاث تبايع، قال بقية: قال المسعودي: الاوقاص هي بالسين اوقاس، فلا تجعلها بصاد.
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: When the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) sent Sayyiduna Mu’adh (may Allah be pleased with him) to Yemen, he instructed him to collect one tabi’ or one tabi’ah, one jadh’ or one jadh’ah from every thirty cows, and one musinnah from every forty cows. The people asked: What is the ruling regarding the calves of cows? He replied:“The Prophet (peace and blessings be upon him) did not give me any instruction about this. When I return to the Prophet (peace and blessings be upon him), I will ask him about it.”Then, when Sayyiduna Mu’adh (may Allah be pleased with him) came to the Prophet (peace and blessings be upon him), he asked him about the calves of cows, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said:“No payment is obligatory for them.”The narrator named Mas’udi states: By ‘awqas’ it is meant when their number is less than thirty; when the number of cows is between forty and sixty, then the payment of two tabi’ah is obligatory; when they reach seventy, then the payment of one musinnah and one tabi’ is obligatory; when they reach eighty, then the payment of two musinnah is obligatory; when they reach ninety, then the payment of three tabi’ is obligatory. Mas’udi says: The word ‘awqas’ is written with a ‘seen’, do not write it with a ‘sad’.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1905
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7388، 7389، 18740، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1928، 1940، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 4868، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 10974»
«قال ابن حجر: المسعودي اختلط وتفرد بوصله عنه بقية بن الوليد وقد رواه الحسن بن عمارة عن الحكم أيضا لكن الحسن ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 299)»
«قال ابن حجر: المسعودي اختلط وتفرد بوصله عنه بقية بن الوليد وقد رواه الحسن بن عمارة عن الحكم أيضا لكن الحسن ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 299)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1906, Al-Resalah: ,1929
حدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا ابن وهب ، حدثني سليمان بن بلال . ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي ، ثنا يحيى بن حسان ، ثنا سليمان بن بلال ، عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر ، عن عطاء بن يسار ، عن معاذ بن جبل ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن، فقال:" خذ الحب من الحب، والشاة من الغنم، والبعير من الإبل، والبقرة من البقر" .
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) narrates: When the Prophet (peace and blessings be upon him) sent him to Yemen, he instructed: "Take grain (as zakat) from grain, goats as zakat from goats, camels as zakat from camels, and cows as zakat from cows."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1906
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1437، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1599، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1814، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7465، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1929،»
«قال ابن حجر: عطاء بن يسار لم يدرك معاذ بن جبل، لم يصح لأنه ولد بعد موته أو في سنة موته أو بعد موته بسنة، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 533)»
«قال ابن حجر: عطاء بن يسار لم يدرك معاذ بن جبل، لم يصح لأنه ولد بعد موته أو في سنة موته أو بعد موته بسنة، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 533)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1907, Al-Resalah: ,1930
حدثنا حدثنا ابو روق الهزاني احمد بن محمد بن بكر ، بالبصرة، ثنا احمد بن روح، ثنا سفيان بن عيينة ، عن إبراهيم بن ميسرة، وعمرو بن دينار ، عن طاوس ، قال: قال معاذ بن جبل لاهل اليمن:" ائتوني بخمس، او لبيس آخذ منكم في الصدقة، فهو اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة" ، فقال عمرو:" ائتوني بعرض ثياب". هذا مرسل، طاوس لم يدرك معاذا.
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said to the people of Yemen: "Bring to me khamees or labees (types of cloth), I will collect zakat from you; this will be easier for you and more preferable and better for the emigrants residing in Madinah Munawwarah." The narrator named Umar has transmitted these words: "Bring to me wide garments." This narration is mursal, because the narrator named Tawus did not live in the time of Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him).
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1907
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7466، 7467، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1930، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 10540»
«قال الدارقطني: هذا مرسل طاوس لم يدرك معاذا، سنن الدارقطني: (2 / 487) برقم: (1930)»
«قال الدارقطني: هذا مرسل طاوس لم يدرك معاذا، سنن الدارقطني: (2 / 487) برقم: (1930)»
حكم: مرسل
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1908, Al-Resalah: ,1931
حدثنا حدثنا عثمان بن احمد السماك، ثنا عبد الله بن ناجية، ثنا محمد بن ورد بن عبد الله ، ثنا ابي ، ثنا عدي بن الفضل ، عن ايوب ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر ، انه قال:" لم تكن المقائي فيما جاء به معاذ، إنما اخذ الصدقة من البر والشعير، والتمر والزبيب، وليس في المقائي شيء، فقد كانت تكون عندنا المقثاة تخرج عشرة آلاف، فلا يكون فيها شيء" .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: Maqathi were not among the things that Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) brought. Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) collected zakat from wheat, barley, dates, and raisins; he did not collect anything from maqathi. We had maqthat (agricultural land) which produced ten thousand (units), but nothing (i.e., zakat) became obligatory on it.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1908
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1931،»
«قال بدرالدین العینی: في سنده عدي بن الفضل وهو متروك، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (9 / 76)»
«قال بدرالدین العینی: في سنده عدي بن الفضل وهو متروك، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (9 / 76)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1909, Al-Resalah: ,1932
حدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا احمد بن منصور ، ثنا ابو عاصم ، عن موسى بن عبيدة ، حدثني عمران بن ابي انس ، عن مالك بن اوس بن الحدثان ، قال: بينما انا جالس عند عثمان جاءه ابو علية، فقال له عثمان: كيف انت يا ابا ذر؟ قال: بخير، ثم قام إلى سارية، فقام الناس إليه فاحتوشوه، فكنت فيمن احتوشه، فقالوا: يا ابا ذر ، حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" في الإبل صدقتها، وفي الغنم صدقتها، وفي البقر صدقتها، وفي البز صدقته" . قالها بالزاي.
Malik bin Aws narrates: Once we were sitting with Sayyiduna Uthman Ghani (may Allah be pleased with him), when Sayyiduna Abu Dharr Ghifari (may Allah be pleased with him) came to him and greeted him with salam. Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) asked him: "O Abu Dharr! How are you?" He replied: "I am fine." Then he went and stood by a pillar, and the people also got up and went towards him and surrounded him. I was also among those who surrounded him. The people said: "O Abu Dharr! Narrate to us a hadith from the Prophet (peace and blessings be upon him)." So he said: I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: "Zakat is obligatory on camels, zakat is obligatory on goats, zakat is obligatory on cows, and zakat is obligatory on linen (silk)." The narrator says: He mentioned this word with the letter 'z'.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1909
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1435، 1436، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7693، 7694، 7695، 7696، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1932، 1933، 1934، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 21958، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 3895، 3896، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 10803»
«قال ابن حجر: طريقه ضعيفة، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 345)»
«قال ابن حجر: طريقه ضعيفة، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 345)»
حكم: إسناده ضعيف