سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرِهِ
Book of Hudud, Blood Money, and Others
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3215, Al-Resalah: ,3256
نا محمد بن الحسن المقرئ، نا احمد بن العباس الطبري، نا إسماعيل بن سعيد، نا عباد بن العوام، عن عمرو بن عامر، والحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، مثله سواء.
This narration is also transmitted with another chain of transmission.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3215
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16037، 16038، 16054، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3255، 3256، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18139، بدون ترقيم، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 28087، 28088»
«قال ابن الملقن: وفي إسناده ابن أرطاة وقد ضعفوه لكن تابعه عليه عمرو بن عامر، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (8 / 368)»
«قال ابن الملقن: وفي إسناده ابن أرطاة وقد ضعفوه لكن تابعه عليه عمرو بن عامر، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (8 / 368)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3216, Al-Resalah: ,3257
نا نا محمد بن احمد بن عبدك، نا عمرو بن تميم، نا ابو غسان ، نا إسرائيل ، عن جابر ، عن عامر، قال: قال علي رضي الله عنه:" من السنة ان لا يقتل مسلم بذي عهد، ولا حر بعبد" .
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "The Sunnah (prescribed way) is: A Muslim will not be killed in retaliation for a Mu'ahid (i.e., a non-Muslim under covenant), and a free person will not be killed in retaliation for a slave."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3216
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 111، 1870، 3047، 3172، 3179، 6755، 7300، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1370، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 3716، 3717، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 2639، 7347، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4759، 4760، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 2034، 4530، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1412، 2127، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2658، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3152، 3153، 3254، 3257، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 609»
«قال ابن الملقن: وهو ضعيف، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (8 / 368)»
«قال ابن الملقن: وهو ضعيف، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (8 / 368)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3217, Al-Resalah: ,3258
نا نا محمد بن الحسن، نا احمد بن العباس، نا إسماعيل بن سعيد، نا عباد بن العوام ، عن الحجاج ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال: قال عمر رضي الله عنه:" في الحر يقتل العبد، قال: فيه ثمنه" .
Amr bin Shu'aib narrates from his father, from his grandfather: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said regarding a slave of a free man being killed: "Its value (as blood money) will be paid."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3217
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16056، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3258»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3218, Al-Resalah: ,3259
نا الحسن بن احمد بن سعيد الرهاوي ، اخبرني جدي سعيد بن محمد الرهاوي ، ان عمار بن مطر ، حدثهم، نا إبراهيم بن محمد الاسلمي ، عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ، عن ابن البيلماني ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم،" قتل مسلما بمعاهد، وقال: انا اكرم من وفى بذمته" .
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had a Muslim killed in retaliation for a treaty-bound (dhimmi) person. He said: "I am the most entitled to fulfill the protection I have granted." This narration has only been transmitted as musnad by Ibrahim bin Abi Yahya, who is abandoned in hadith; the correct version is that this narration is transmitted as mursal from Ibn Bilmani, who is weak. Such a narration cannot be used as proof, even if he has transmitted it as a connected narration, let alone when he has transmitted it as mursal. And Allah knows best.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3218
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16022، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3259»
«قال البيهقي: أخطأ راويه عمار بن مطر على إبراهيم في سنده، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 272)»
«قال البيهقي: أخطأ راويه عمار بن مطر على إبراهيم في سنده، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 272)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3219, Al-Resalah: ,3260
ثنا إسماعيل الصفار ، نا الرمادي ، ح ونا محمد بن إسماعيل الفارسي ، نا إسحاق بن إبراهيم ، قالا: نا عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن ربيعة ، عن عبد الرحمن بن البيلماني ، يرفعه، ان النبي صلى الله عليه وسلم" اقاد مسلما قتل يهوديا" ، وقال الرمادي:" اقاد مسلما بذمي"، وقال:" انا احق من وفى بذمته".
Abdur Rahman bin Bilmani has narrated as a marfu’ hadith: The Prophet Muhammad (peace be upon him) had a Muslim killed in retribution; this Muslim had killed a Jew. Ramadi has narrated these words: The Prophet Muhammad (peace be upon him) had a Muslim killed in place of a dhimmi, and he said:“I am the most entitled to fulfill the protection I have granted.”
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3219
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16023، 16024، 16025، 16026، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3260، 3261، 3262، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18514، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 28031»
«ضعيف، المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم: (5 / 37)»
«ضعيف، المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم: (5 / 37)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3220, Al-Resalah: ,3261
نا محمد بن مخلد ، نا موسى بن إسحاق ، نا ابو بكر ، نا عبد الرحيم ، عن حجاج ، عن ربيعة ، عن عبد الرحمن بن البيلماني ، قال:" قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من اهل القبلة برجل من اهل الذمة، وقال: انا احق من اوفى بذمته" ،.
Abdur Rahman bin Bilmani narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) had a person belonging to the people of the Qiblah killed in exchange for a Dhimmi. He said: "I am the most entitled to fulfill my covenant."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3220
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16023، 16024، 16025، 16026، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3260، 3261، 3262، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18514، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 28031»
«ضعيف، المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم: (5 / 37)»
«ضعيف، المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم: (5 / 37)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3221, Al-Resalah: ,3262
This narration is also transmitted with another chain of transmission.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3221
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16023، 16024، 16025، 16026، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3260، 3261، 3262، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18514، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 28031»
«ضعيف، المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم: (5 / 37)»
«ضعيف، المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم: (5 / 37)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3222, Al-Resalah: ,3263
نا ابو محمد بن صاعد ، نا الفضل بن سهل ، نا يحيى بن غيلان ، نا يزيد بن زريع ، نا سليمان التيمي ، عن انس بن مالك ، قال:" إنما سمل رسول الله صلى الله عليه وسلم اعينهم لانهم سملوا اعين الرعاء" ، وقال ابن صاعد: يعني العرنيين.
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had needles passed through their (the apostates') eyes, because those people had passed needles through the eyes of the (Prophet's) camel herder. Ibn Sa'ad says: By "those (apostate) people" is meant the people of the tribe of 'Uraina.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3222
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 233، 1501، 3018، 4192، 4193، 4610، 5685، 5686، 5727، 6802، 6803، 6804، 6805، 6899، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1671، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 115، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1386، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 304، 305، 4035، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4364، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 72، 73، 1845، 2042، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2578، 3503، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 476، 3263، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 12224»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3223, Al-Resalah: ,3264
حدثني محمد بن علي بن جعفر العطار إملاء، نا احمد بن الحسن بن سفيان ، انا احمد بن عبيد بن ناصح ، نا الواقدي ، حدثني عمرو بن عثمان ، عن عبد الملك بن عبيد ، عن خدينق بنت الحصين ، عن عمران بن حصين ، قال:" قتل حراش بن امية بعدما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القتل، فقال: لو كنت قاتلا مؤمنا بكافر، لقتلت حراشا بالهذلي" ، يعني لما قتل حراش رجلا من هذيل يوم فتح مكة.
Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) narrates: Khirash bin Umayyah killed a (non-Muslim), even though the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had already forbidden the killing of (non-Muslims). The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "If I were to kill a Muslim in retaliation for a disbeliever, I would have had Khirash killed in retaliation for that man from the tribe of Hudhayl." (The narrator states:) This happened when, at the time of the conquest of Makkah, Khirash bin Umayyah killed a man from the tribe of Hudhayl.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3223
تخریج الحدیث: «منقطع، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16019، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3264، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 3593، 3594، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 208، 209»
«وهذا الإسناد وإن كان واهيا ولكنه أمثل من حديث ابن البيلماني قال هو طرف من حديث الفتح قال وحديثنا متصل وحديث ابن البيلماني منقطع لا تقوم به حجة، نصب الراية لأحاديث الهداية: (4 / 335)»
«وهذا الإسناد وإن كان واهيا ولكنه أمثل من حديث ابن البيلماني قال هو طرف من حديث الفتح قال وحديثنا متصل وحديث ابن البيلماني منقطع لا تقوم به حجة، نصب الراية لأحاديث الهداية: (4 / 335)»
حكم: منقطع
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3224, Al-Resalah: ,3265
نا محمد بن مخلد بن حفص ، نا إسحاق بن داود بن عيسى المروزي ، نا خالد بن عبد السلام الصدفي ، نا الفضل بن المختار ، عن عبد الله بن موهب ، عن عصمة بن مالك ، قال: " سرق مملوك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فعفا عنه، ثم رفع إليه الثانية وقد سرق، فعفا عنه، فرفع الثالثة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فعفا عنه، ثم رفع إليه الرابعة وقد سرق، فعفا عنه، ثم رفع إليه الخامسة وقد سرق، فقطع يده، ثم رفع إليه السادسة، فقطع رجله، ثم رفع إليه السابعة، فقطع يده، ثم رفع إليه الثامنة، فقطع رجله، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اربع باربع" .
Sayyiduna Asmah bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: In the blessed time of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), a slave committed theft. His case was presented before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forgave him. Then his case was presented a second time before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that he had committed theft, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) again forgave him. Then his case was presented a third time, and you again forgave him. Then for the fourth time, his case was presented before you that he had committed theft, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) again forgave him. Then when for the fifth time his case of theft was presented, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had one of his hands cut off. Then when he was presented for the sixth time, you (peace and blessings of Allah be upon him) had one of his feet cut off. Then when for the seventh time his case was presented before you, you had his other hand cut off. When for the eighth time the case was presented, you had his other foot cut off. The narrator states: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "This (punishment) was given four times in exchange for the four times (he was) forgiven."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3224
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3265، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 483»
«قال ابن حجر: وإسناده ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 127) اس روایت میں الفضل بن المختار جیسے ضعیف راوی کا ذکر ہے، جس کی وجہ سے سند کو ضعیف قرار دیا گیا۔»
«قال ابن حجر: وإسناده ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 127) اس روایت میں الفضل بن المختار جیسے ضعیف راوی کا ذکر ہے، جس کی وجہ سے سند کو ضعیف قرار دیا گیا۔»
حكم: إسناده ضعيف