سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرِهِ
Book of Hudud, Blood Money, and Others
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3443, Al-Resalah: ,3496
نا ابن مخلد ، نا إبراهيم الحربي ، نا محمد بن عبد الله ، نا زكريا بن عدي ، بإسناده مثله. وزاد فيه، قال: فذكرته لسفيان، فقال: سمعته من ابي حازم، وكذلك ذكره ابو محمد بن صاعد، ولم اسمعه منه عن محمد بن عبد الله المخرمي، وذكر سفيان في آخره كما ذكر إبراهيم.
The same narration is transmitted with another chain, however, these additional words are present: I mentioned this narration to Sufyan Thawri, so he said: "I have heard this hadith from Abu Hazim." Abu Muhammad bin Sa'id has also mentioned it in the same way, as I have not heard it from here, that this narration is transmitted from Muhammad bin Abdullah Makhrami, Sufyan has mentioned it at the end in the same way as Ibrahim has mentioned it.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3443
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3495، 3496، وأبو داود فى "المراسيل"، 485»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3444, Al-Resalah: ,3497
نا محمد بن إسماعيل الفارسي من اصله، نا جعفر بن محمد بن حماد القلانسي ، نا آدم ، نا شعبة ، عن محمد بن زياد ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الدابة جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، والرجل جبار، وفي الركاز الخمس" ، كذا قال: والرجل جبار"، وهو وهم، ولم يتابعه عليه احد عن شعبة.
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“The injury caused by an animal will be without liability, the blood of one who dies by falling into a well will be without liability, the blood of one who dies by being buried in a mine will be without liability, the blood of one who dies by being kicked (by an animal) will be without liability, and payment of one-fifth is obligatory in the case of rikaz (buried treasure).”The narrator has mentioned the kicking (by an animal) in this way, but this is a mistake; no one has followed Shu’bah in transmitting this word.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3444
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1499، 2355، 6912، 6913، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1710،ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 1536، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2326، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6005، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2497، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3085، 4593، 4594، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 642، 1377،وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2509، 2673، 2676، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3301، 3302، 3303، 3304، 3307، 3312، 3497، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7241،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 1110، 1111، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 27944، 27945، 33370، 33371، 33376، 33379»
«قال الدارقطني: تفرد آدم عن شعبة بزيادة والرجل جبار وهي وهم، فتح ا
«قال الدارقطني: تفرد آدم عن شعبة بزيادة والرجل جبار وهي وهم، فتح ا
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3445, Al-Resalah: ,3498
نا محمد بن احمد بن ابي الثلج ، نا جدي ، نا محمد بن عمر ، نا مخرمة بن بكير ، عن ابيه ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ما اصابت الإبل بالليل ضمن اهلها، وما اصابت بالنهار فلا شيء فيه، وما اصابت الغنم بالليل والنهار غرمه اهلها، والضواري يتقدم إلى اهلها ثلاث مرات، ثم تعقر بعد ذلك" .
Amr bin Shu'aib narrates from his father, from his grandfather: The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "If a camel causes damage at night, its owner must pay compensation for it, but if it causes damage during the day, its owner does not have to pay compensation. If goats cause damage at night or during the day, their owner must pay compensation for it. And a domesticated animal will be handed over to its owners three times; (if it still causes damage) then its legs will be cut off."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3445
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3498، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3446, Al-Resalah: ,3499
نا الحسين بن يحيى بن عياش ، نا الحسن بن محمد ، نا سعيد بن سليمان ، نا إسماعيل بن زكريا ، نا فضيل بن غزوان ، عن عبد الرحمن بن ابي نعم ، حدثني ابو هريرة ، قال: سمعت ابا القاسم نبي التوبة صلى الله عليه وسلم، يقول:" من قذف مملوكه وهو بريء مما قال، جلده الله يوم القيامة الحد، إلا ان يكون كما قال" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: I heard Sayyiduna Abu al-Qasim, the Prophet of repentance, peace and blessings be upon him, say: "Whoever falsely accuses his slave or slave-girl of adultery, and they are innocent of what he accused them of, Allah Almighty will punish that accuser on the Day of Resurrection with the prescribed number of lashes. However, if they (the slave or slave-girl) are actually guilty, then the ruling is different."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3446
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6858، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1660، 1660، وابن الجارود فى "المنتقى"، 916، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 8201، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7312، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 5165، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1947،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3123، 3124، 3125، 3126، 3499، 3500، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 193، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 9697»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3447, Al-Resalah: ,3500
نا إبراهيم بن حماد ، نا الحسن بن عرفة ، نا مروان بن معاوية ، نا فضيل بن غزوان ، عن ابن ابي نعم ، عن ابي هريرة ، عن ابي القاسم نبي التوبة صلى الله عليه وسلم، قال:" من قذف عبده وهو بريء مما قال اقيم عليه الحد يوم القيامة ثمانين" .
Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, narrates this statement of Sayyiduna Abu al-Qasim, the Prophet of repentance, peace and blessings be upon him: "Whoever falsely accuses his slave or slave-girl of adultery, and that (slave or slave-girl) is innocent of what he accused them of, then Allah Almighty will impose upon the accuser, on the Day of Resurrection, the same punishment of lashes as a legal penalty."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3447
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 6858، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1660، 1660، وابن الجارود فى "المنتقى"، 916، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 8201، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7312، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 5165، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1947،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3123، 3124، 3125، 3126، 3499، 3500، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 193، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 9697»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3448, Al-Resalah: ,3501
نا الحسين بن صفوان ، نا عبد الله بن احمد ، نا ابي ، نا يعقوب بن إبراهيم ، حدثني ابي ، نا محمد بن إسحاق ، قال: ذكر عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال:" قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الانف إذا جدع كله بالعقل كاملا، وإذا جدعت ارنبته بنصف العقل" .
Amr bin Shu'aib narrates from his father, from his grandfather: The Prophet Muhammad (peace be upon him) gave the verdict regarding the nose that: "When it is completely cut off, its compensation (diyah) will be complete (equal to the full diyah of a life), and if only its front part is cut off, then half the diyah will be given."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3448
تخریج الحدیث: «أخرجه أبو داود فى ((سننه)) برقم: 4564، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16303، 16336، 16371، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3501، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7213»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3449, Al-Resalah: ,3502
نا نا الحسين بن صفوان ، نا عبد الله بن احمد، نا شيبان، نا ابو هلال، نا عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابن عباس ، انه قال:" في اليد الشلاء ثلث الدية، وفي العين القائمة إذا خسفت ثلث الدية" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: "For a paralyzed hand, (the punishment for cutting) will be one-third of the blood money; for an eye that has lost its sight but remains in its place, payment of one-third of the blood money will be obligatory."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3449
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3502، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 27619، 27668»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3450, Al-Resalah: ,3503
نا ابو حامد الحضرمي إملاء، نا محمد بن زياد الزيادي ، نا الفضيل بن سليمان ، نا اسامة بن زيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن ابن لخزيمة بن ثابت ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من اصاب حدا اقيم عليه ذلك الحد، فهو كفارة ذنبه" .
The son of Sayyiduna Khuzaymah bin Thabit Ansari narrates this statement from his father: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever commits a crime deserving of a prescribed punishment (hadd), and the hadd is carried out upon him, then it will be an expiation for his sin."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3450
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 8259، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2376، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17672، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3503، 3504، 3505، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 22283، 22293، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 3728، 3731، 3732»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3451, Al-Resalah: ,3504
نا ابن منيع ، نا جدي ، وزياد بن ايوب وعلي بن مسلم والقاسم بن هاشم وعلي بن شعيب وعبد الله بن ابي عبد الله ، قالوا: نا روح بن عبادة . ح ونا احمد بن عيسى بن علي الخواص ، نا عبد الله بن الحسن بن إسماعيل الهاشمي ، نا روح بن عبادة ، نا اسامة بن زيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن ابن خزيمة بن ثابت ، عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب، فهو كفارته" .
The son of Sayyiduna Khuzaymah bin Thabit Ansari narrates from his father: The Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever commits a crime and then the prescribed punishment for that crime is carried out upon him, then that will be an expiation for him."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3451
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 8259، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2376، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17672، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3503، 3504، 3505، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 22283، 22293، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 3728، 3731، 3732»
«قال ابن حجر: سنده حسن، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 85)»
«قال ابن حجر: سنده حسن، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 85)»
حكم: إسناده حسن
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3452, Al-Resalah: ,3505
نا نا محمد بن مخلد ، نا سليمان بن خلاد ، نا عبد الله بن سيف ، نا اسامة بن زيد ، بهذا الإسناد، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" ايما عبد اصاب شيئا مما نهى الله عنه، ثم اقيم عليه الحد كفر الله ذلك الذنب عنه" ، وتابعهما الواقدي، عن اسامة بن زيد.
With this same chain, it is narrated: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever commits an act from which Allah has forbidden, and then the prescribed punishment is carried out upon him, then this will be an expiation for his sinfulness." The narrator named Usama bin Zaid has been followed in transmission by Waqidi for both of them.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3452
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 8259، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2376، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17672، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3503، 3504، 3505، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 22283، 22293، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 3728، 3731، 3732»