الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ الْقُنُوتِ فِي الصُّبْحِ وَسَبَبِهِ وَهَلْ هُوَ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ
Chapter on Qunoot in Fajr, Its Reason, and Whether It Is Before or After Bowing
Hadith Number: 1758
عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان، وقال: ((عصية عصت الله ورسوله))
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited the Qunoot supplication for a month after bowing (ruku’), in which he invoked curses upon the tribes of Ri’l and Dhakwan. Also, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: The tribe of ‘Usayyah has disobeyed Allah and His Messenger.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 1003، 4094، ومسلم: 677، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12152 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 12176»
حكم: أخرجه البخاري: 1003
Hadith Number: 1759
(وعنه ايضا) قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهرا يدعو بعد الركوع على حي من احياء العرب ثم تركه
It is also narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited the supplication of Qunoot after bowing (ruku') for a month, in which he would invoke curse upon a tribe from among the Arab tribes, then he abandoned it.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 4089، ومسلم: 677، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12150 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 13788»
حكم: أخرجه البخاري: 4089
Hadith Number: 1760
عن ابن عمر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال في صلاة الفجر حين رفع راسه من الركعة، قال: ((ربنا ولك الحمد)) في الركعة الآخرة، ثم قال: ((اللهم العن فلانا …)) دعا على ناس من المنافقين، فانزل الله تعالى: {ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فإنهم ظالمون}
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar, may Allah be pleased with him, that when the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, raised his head from bowing in the Fajr prayer, he said: "Rabbana wa laka al-hamd." This was in the last rak'ah. Then he began to supplicate against certain people: "O Allah! Send Your curse upon so-and-so, ..." He supplicated against the hypocrites, but Allah the Exalted revealed this verse: (O Prophet!) You have no authority in the matter; Allah may accept their repentance or punish them, for they are wrongdoers.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 4069، 4559، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6350 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6349»
حكم: أخرجه البخاري: 4069
Hadith Number: 1761
عن ابي هريرة رضي الله عنه لما رفع النبي صلى الله عليه وآله وسلم راسه من الركعة الآخرة من صلاة الصبح (وفي رواية الفجر) قال: ((اللهم انج الوليد (وفي رواية قال اللهم ربنا ولك الحمد انج الوليد) ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة، اللهم اشدد وطاتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسنين يوسف))
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) raised his head from the last bowing (ruku) in the morning prayer, he made this supplication: O Allah, our Lord! And to You alone belongs all praise. So grant deliverance to Walid bin Walid, Salamah bin Hisham, Ayyash bin Abi Rabi’ah, and the weak ones of Makkah. O Allah! Intensify Your punishment upon the tribe of Mudar and inflict upon them a famine like that during the time of Yusuf (peace be upon him).
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 6200، ومسلم: 675، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 7260 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7259»
حكم: أخرجه البخاري: 6200
Hadith Number: 1762
عن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصبح ونحن معه، فلما رفع راسه من الركعة الاخيرة قال: ((لعن الله لحيان ورعلا وذكوان وعصية، عصوا الله ورسوله، اسلم سلمها الله، وغفار غفر الله لها، ثم وقع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساجدا، فلما انصرف قرا على الناس: ((يا ايها الناس! إني انا لست قلته، ولكن الله عز وجل قاله)) (زاد في رواية) قال حفاف فجعلت لعنة الكفرة من اجل ذلك
Sayyiduna Khafaf bin Ima’ Ghifari (may Allah be pleased with him) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led us in the morning prayer while we were with him. When he raised his head from the last bowing, he invoked this curse: May Allah curse Lihyan, Ra’l, Dhakwan, and ‘Usayyah; they have disobeyed Allah and His Messenger. May Allah grant safety to Aslam, and may Allah forgive Ghifar. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) fell into prostration. When he finished (the prayer), he said: O people! I did not say these words; rather, Allah, the Exalted, said them. In another narration, Khafaf said: For this reason, cursing the disbelievers was established.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 679، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 16571 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16687»
حكم: أخرجه مسلم: 679
Hadith Number: 1763
عن ابن سيرين قال: سئل انس بن مالك هل قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: نعم بعد الركوع، ثم سئل بعد ذلك مرة اخرى هل قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في صلاة الصبح قال بعد الركوع يسيرا
Ibn Sirin says that Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) was asked whether the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed Qunoot. He replied: Yes, he performed it after bowing (ruku). After that, he was asked again whether the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed Qunoot in the Fajr prayer. He replied: Yes, he performed it after bowing for some time.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 1001، ومسلم: 677، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12117 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 12141»
حكم: أخرجه البخاري: 1001
Hadith Number: 1764
عن عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه قال: سالته عن القنوت اقبل الركوع او بعد الركوع؟ فقال: قبل الركوع، قال: قلت: فإنهم يزعمون ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قنت بعد الركوع؟ فقال: كذبوا، إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهرا يدعو على ناس قتلوا اناسا من اصحابه يقال لهم القراء
Asim Ahwal says: I asked Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) about Qunoot—whether it is before or after bowing (ruku‘)? He replied: It is before bowing. I said: People think that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed Qunoot after bowing. Upon hearing this, he said: The people are mistaken. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed Qunoot for only one month, in which he invoked curses upon those people who had killed his Companions, who were called the Qurra (reciters).
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 1002، 3170، ومسلم: 677، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12705 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 12735»
حكم: أخرجه البخاري: 1002
Hadith Number: 1765
عن انس رضي الله عنه قال: ما زال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) always performed Qunoot in Fajr until he departed from this world.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، ابو جعفر عيسي بن ماھان الرازي سيء الحفظ، وقد خالف رواية الثقات لھذا الحديث عن انس، فالرواية الصحيحة عنه: ان رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم قنت شھرا يدعو علي أحياء من أحياء العرب: عصية وذكوان ورعل ولحيان۔، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12064)۔ أخرجه عبد الرزاق: 4964، وأخرج بنحوه ابن ابي شيبة: 2/ 312، والطحاوي في شرح معاني الآثار: 1/ 244، والدارقطني: 2/ 39، والبيھقي: 2/ 201، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12657 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 12686»
حكم: اسناده ضعيف
بَابُ الْقُنُوتِ فِي الظُّهْرِ وَصَلَوَاتٍ أُخْرَى
Chapter on Qunoot in Dhuhr and Other Prayers
Hadith Number: 1766
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يدعو في دبر صلاة الظهر: ((اللهم خلص الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن ابي ربيعة، وضعفة المسلمين من ايدي المشركين الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا))
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to supplicate at the end of the Zuhr prayer: O Allah! Grant deliverance to Waleed bin Waleed, Salamah bin Hisham, Ayyash bin Rabee’ah, and the weak Muslims who have neither the power to devise a plan nor find any way to escape.
تخریج الحدیث: «صحيح دون قوله: ((دبر صلاة الظھر))، وھذا اسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، وعبيد الله بن ابراهيم لم نجد له ترجمة، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 9285 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9274»
حكم: صحيح دون قوله: ((دبر صلاة الظھر))
Hadith Number: 1767
عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قنت في الصبح والمغرب
It is narrated from Sayyiduna Bara’ bin ‘Azib (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed Qunoot in the Fajr and Maghrib prayers.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 678، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 18470 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 18719»
حكم: أخرجه مسلم: 678