الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهَيْئَاتِهِمَا وَآدَابِهِمَا وَالْجُلُوسِ بَيْنَهُمَا
Chapter on what is reported regarding the two sermons on Friday, their manner, etiquettes, and sitting between them
Hadith Number: 2785
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله واثنى عليه بما هو له اهل، ثم قال: ((اما بعد فإن اصدق الحديث كتاب الله، وإن افضل الهدى هدى محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)) ثم يرفع صوته وتحمر وجنتاه ويشتد غضبه إذا ذكر الساعة كانه منذر جيش، قال: ثم يقول: ((اتتكم الساعة، بعثت انا والساعة هٰكذا واشار بإصبعيه السبابة والوسطى صبحتكم الساعة ومستكم من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فإلي وعلي))، والضياع يعني ولده المساكين
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) delivered a sermon to us. He (peace and blessings be upon him) praised Allah as He deserves, then said: Indeed, the truest word is the Book of Allah, the most virtuous way is the way of Muhammad (peace and blessings be upon him), the worst matters are newly invented matters, and every innovation is misguidance. Then, when he (peace and blessings be upon him) mentioned the Day of Judgment, his voice would become loud, his cheeks would turn red, and his anger would increase, and it would seem as if he was warning of an approaching army. Then he (peace and blessings be upon him) would say: "The Hour has come upon you; I and the Hour have been sent like these two (fingers close together)." Then he (peace and blessings be upon him) indicated with his index and middle fingers. "The Hour will come upon you in the morning or in the evening. Whoever dies leaving wealth, it is for his heirs (i.e., inheritors), and whoever leaves a debt or children, then it is upon me and my responsibility." "Daya’" means poor children.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 867، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 14334 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 14386»
حكم: أخرجه مسلم: 867
Hadith Number: 2786
عن عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه ان رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((بئس الخطيب انت، قل ومن يعص الله ورسوله))
It is narrated from Sayyiduna ‘Adi bin Hatim Ta’i that a man addressed the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and said: Whoever obeys Allah and His Messenger has indeed found guidance, and whoever disobeys both of them has indeed gone astray. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: What an excellent orator you are! Say: and whoever disobeys Allah and His Messenger.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 870، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 18247 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 18436»
حكم: أخرجه مسلم: 870
Hadith Number: 2787
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم خطب قائما على رجليه
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) delivered a sermon while standing on both of his legs.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح علي شرط مسلم، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 11263 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 11283»
حكم: اسناده صحيح علي شرط مسلم
Hadith Number: 2788
عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه كان يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد ثم يقوم فيخطب
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would stand and deliver the sermon on the day of Jumu’ah, then sit down, and then stand and deliver (the second) sermon.
تخریج الحدیث: «حسن، ومدلسا ھذا السند توبعا أخرجه ابن ابي شيبة: 2/ 113، وأبويعلي: 2490، والطبراني: 12091، والبزار: 640، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 2322 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 2322»
حكم: حسن
Hadith Number: 2789
عن ابن عمر رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطب يوم الجمعة مرتين بينهما جلسة
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would deliver the sermon twice on Friday and would sit once between them.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 920، 928، ومسلم: 861، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 4919 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 4919»
حكم: أخرجه البخاري: 920
Hadith Number: 2790
(وعنه من طريق ثان) ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يجلس بين الخطبتين (وفي رواية: ثم يقعد قعدة لا يتكلم) ثم يقوم فيخطب قائما، قال: فقال لي جابر: فمن نباك انه كان يخطب قاعدا فقد كذب، فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة
(Second chain) Indeed, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) used to sit between the two sermons.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الأول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 21131»
حكم: انظر الحديث بالطريق الأول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 21131
Hadith Number: 2791
عن سماك بن حرب قال: نباني جابر بن سمرة رضي الله عنه انه راى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطب قائما على المنبر ثم يجلس (وفي رواية: ثم يقعد قعدة لا يتكلم) ثم يقوم فيخطب قائما، قال: فقال لي جابر: فمن نباك انه كان يخطب قاعدا فقد كذب، فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة
Simak bin Harb says: Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) informed me that he saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stand on the pulpit and deliver a sermon, then he sat down and did not speak during that sitting, then he stood up (and delivered) the second sermon. Then Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said to me: Whoever told you that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to deliver the sermon while sitting, he has certainly lied. By Allah! I have performed more than two thousand prayers with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 862، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20842 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 21131»
حكم: أخرجه مسلم: 862
Hadith Number: 2792
((وعنه من طريق ثان) بنحوه وفيه بعد قوله فقد كذب) قال: ولٰكنه ربما خرج وراى الناس في قلة فجلس ثم يثوبون ثم يقوم فيخطب قائما
(Second chain of narration) In this, after "he certainly lied," these words are present: But sometimes it would happen that you would come and see that the people were few, so you, peace and blessings be upon him and his family, would sit down, until people came into the mosque, then you, peace and blessings be upon him and his family, would stand up and deliver the sermon while standing.
تخریج الحدیث: «اس سند كے ساتھ مروي زائد الفاظ ضعيف هے، كيونكه سليمان بن قرم ضعيف هے۔، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20827 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 21112»
حكم: اس سند كے ساتھ مروي زائد الفاظ ضعيف هے
Hadith Number: 2793
(وعنه ايضا عن جابر بن سمرة قال:) ما رايت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قط يخطب في الجمعة إلا قائما، فمن حدثك انه جلس فكذبه فإنه لم يفعل، كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطب ثم يقعد ثم يقوم فيخطب، كان يخطب خطبتين يقعد بينهما في الجمعة
Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) narrates that he said: I never saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) deliver the Friday sermon except while standing. Therefore, if anyone tells you that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to deliver the sermon while sitting, then reject it, because he (peace and blessings be upon him) did not do so. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would deliver the sermon, then sit down, then stand and deliver the sermon again. He (peace and blessings be upon him) would deliver two sermons on Friday and would sit between the two.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وانظر: 1590، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20865 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 21155»
حكم: صحيح لغيره
Hadith Number: 2794
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا وبهٰذا الإسناد قال: كانت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القرآن ويذكر الناس
Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) says: I have performed prayer with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), his prayer was moderate and his sermon was also moderate. With the same chain of narration, he says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to deliver two sermons, he would sit between them, he (peace and blessings be upon him) would recite the Noble Qur’an in them and would admonish and advise the people.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وانظر: 1590، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20878 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 21170»
حكم: صحيح لغيره