الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَاب مَا جَاءَ فِي إِجْبَارِ الْبِكْرِ وَاسْتَثَمَارِ التَّيبِ
Chapter: What Has Been Reported Regarding Compelling the Virgin and Seeking the Consent of the Previously Married Woman
Hadith Number: 6888
عن عدي بن عدي الكندي عن ابيه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال اشيروا على النساء في انفسهن فقالوا إن البكر تستحيي يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الثيب تعرب عن نفسها بلسانها والبكر رضاها صمتها
Narrated from Sayyiduna ‘Adi bin ‘Adi Kindi (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Seek counsel from women regarding them. The people said: O Messenger of Allah! A virgin feels shy. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The widow will express herself verbally about her own matter, and the consent of the virgin will be her silence.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، أخرجه ابن ماجه: 1872، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 17724 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17876»
حكم: صحيح لغيره
Hadith Number: 6889
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استامروا النساء في إبضاعهن قيل إن البكر تستحيي ان تتكلم قال سكوتها إذنها
Narrated by Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Consult women regarding their marriage to themselves. Someone said: A virgin girl feels shy to speak. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Her silence will be her permission.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 6946، 6971، ومسلم: 1420، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25672 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26191»
حكم: أخرجه البخاري: 6946
Hadith Number: 6890
حدثنا حسين بن محمد حدثنا ايوب بن عتبة عن يحيى عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا اراد ان يزوج شيئا من بناته جلس إلى خدرها فقال إن فلانا يذكر فلانة يسميها ويسمي الرجل الذي يذكرها فإن هي سكتت زوجها وإن كرهت نقرت الستر فإذا نقرته لم يزوجها
It is narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wished to marry off any of his daughters, he would sit by the curtain hanging in the corner of the house near her and say: "Such-and-such man has mentioned such-and-such woman." At the same time, he (peace and blessings be upon him) would mention the name of the man and his daughter. If she remained silent, he (peace and blessings be upon him) would marry her off, and if she disliked it, she would strike her hand on the curtain. Thus, if she struck her hand on the curtain, he (peace and blessings be upon him) would not marry her off.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لضعف ايوب بن عتبة اليمامي، أخرجه البيھقي: 7/ 123، وعبد الرزاق: 10277، وابويعلي: 3883، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24494 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24999»
حكم: اسناده ضعيف لضعف ايوب بن عتبة اليمامي
Hadith Number: 6891
عن ذكوان مولى عائشة قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول سالت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن جارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تستامر قالت عائشة فقلت له فإنها تستحيي فتسكت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذلك إذنها إذا هي سكتت
Mawla Aisha narrates from Zakwan, Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) says: I asked the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) whether a girl whose family arranges her marriage should be consulted or not? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: She must absolutely be consulted. I said: She remains silent out of shyness. He (peace and blessings be upon him) said: Her silence is her permission.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 1420، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25324 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25838»
حكم: أخرجه مسلم: 1420
Hadith Number: 6892
عن عائشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وانا ابنة ست سنين وفي لفظ سبع سنين بمكة متوفى خديجة ودخل بي وانا ابنة تسع سنين بالمدينة
Narrated by Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her), she says: When the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) married me, I was six years old; in another narration, seven years is mentioned. This marriage took place in Mecca at the time of the death of Sayyida Khadija (may Allah be pleased with her), and when I was sent to live with him, I was nine years old; this consummation took place in Madinah Munawwarah.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 3894، 5133، 5134، ومسلم: 1422، ابوداود!: 4933، 4934، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24867 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25379»
حكم: أخرجه البخاري: 3894
بَابُ عَدَمِ اجْبَارِ الْيَّتْمَةِ وَأَنَّهَا لَا تُزَوِّجُ إِلَّا بِإِذْنِهَا وَرَضَاهَا
Chapter: Not Compelling the Orphan Girl and That She Is Not Married Except with Her Permission and Consent
Hadith Number: 6893
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص قال واوصى إلى اخيه قدامة بن مظعون قال عبد الله وهما خالاي قال فخطبت إلى قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة يعني إلى امها فارغبها في المال فحطت إليه وحطت الجارية إلى هوى امها فابيا حتى ارتفع امرهما إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال له قدامة بن مظعون يا رسول الله ابنة اخي اوصى بها إلي فزوجتها ابن عمتها عبد الله بن عمر فلم اقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امراة وإنما حطت إلى هوى امها قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي يتيمة ولا تنكح إلا بإذنها قال فانتزعت والله مني بعد ان ملكتها فزوجوها المغيرة بن شعبة
Narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both), he says: Sayyiduna Uthman bin Maz'un (may Allah be pleased with him) passed away and left behind a daughter, who was born from Sayyida Khawla bint Hakim (may Allah be pleased with her). Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) made a bequest to his brother Qudamah bin Maz'un to take care of her upbringing. Both Qudamah and Uthman were my maternal uncles. I sent a proposal for marriage to my uncle Uthman's daughter at Sayyiduna Qudamah's house, and he married her to me. Sayyiduna Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) came to the girl's mother and tempted her with wealth, so she inclined towards wealth, and her daughter inclined towards her mother. Thus, both of them refused, until their matter was brought to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). Sayyiduna Qudamah bin Maz'un (may Allah be pleased with him) said to the Prophet (peace and blessings be upon him): O Messenger of Allah! This is my niece, my brother entrusted her to me through his will. I married her to her paternal aunt's son, Abdullah bin Umar, and I did not fall short in seeking her welfare, but this is a woman, and her mother has inclined towards wealth. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: This girl has reached the age of discernment; her marriage cannot be conducted without her permission. Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) says: By Allah! After this girl came into my possession and wedlock, she was taken away from me. They married her to Sayyiduna Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) according to her consent.
تخریج الحدیث: «اسناده حسن، أخرجه الدارقطني: 3/ 230، وأخرجه مختصرا دون المرفوع ابن ماجه: 1878، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6136 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6136»
حكم: اسناده حسن
Hadith Number: 6894
عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فقد اذنت وإن ابت لم تكره
Narrated by Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Consultation should be sought from a virgin girl regarding herself; if she remains silent, then that is her permission, and if she refuses, she should not be compelled.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، أخرجه ابن ابي شيبة: 4/ 139، والدارمي: 2185، وابويعلي: 7229، والحاكم: 2/ 166، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19516 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19745»
حكم: صحيح لغيره
Hadith Number: 6895
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إن رضيت فلها رضاها وإن كرهت فلا جواز عليها يعني اليتيمة
Narrated by Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: If a virgin girl consents, then it is acceptable; she has the right to consent, and if she dislikes, then the guardian has no right to compel her.
تخریج الحدیث: «اسناده حسن، أخرجه ابوداود: 2093، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 8988 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 8976»
حكم: اسناده حسن
بَابُ اسْتِثْمَارِ النِّسَاءِ فِي بَنَاتِهِنَّ
Chapter: Seeking the Consent of Women Regarding Their Daughters
Hadith Number: 6896
حدثنا يونس بن محمد ثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن إبراهيم بن صالح واسمه الذي يعرف به نعيم بن النحام وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سماه صالحا اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لعمر بن الخطاب اخطب على ابنة صالح فقال إن له يتامى ولم يكن ليؤثرنا عليهم قال فانطلق عبد الله إلى عمه زيد بن الخطاب ليخطب فانطلق زيد إلى صالح فقال إن عبد الله بن عمر ارسلني إليك يخطب ابنتك فقال لي يتامى ولم اكن لاترب لحمي وارفع لحمكم اشهدكم اني قد انكحتها فلانا وكان هوى امها إلى عبد الله بن عمر فاتت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت يا نبي الله خطب عبد الله بن عمر ابنتي فانكحها ابوها يتيما في حجره ولم يؤامرها فارسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى صالح فقال انكحت ابنتك ولم تؤامرها فقال نعم فقال اشيروا على النساء في انفسهن وهي بكر فقال صالح فإنما فعلت هذا لما يصدقها ابن عمر فإن له في مالي مثل ما اعطاها
Narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both), he says: I said to my father, Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him),“Send a proposal for the daughter of Salih.”Salih was known by the name Nu‘aim bin Nahham; the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had named him Salih. He said,“There are orphan children under Salih’s care; he will not be willing to leave them, he will give them preference for marriage.”Hearing this, Sayyiduna Abdullah went to his uncle Zayd bin Khattab so that he could send the proposal. Thus, Zayd went to Salih and said,“Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) has sent me to you; he intends to marry your daughter.”He said,“There are orphan children under my care; I do not wish to dishonor myself and honor you. I make you a witness that I have married so-and-so to so-and-so.”However, the mother of that woman inclined towards Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both); she came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said,“O Messenger of Allah! Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) had sent a marriage proposal for my daughter, but Salih married her to an orphan under his care and did not consult me.”The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) sent for Salih. When he came, the Prophet (peace and blessings be upon him) asked him,“Did you marry your daughter off without even consulting her mother?”He said,“Yes.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said,“Consult these women.”While the girl is a virgin. Salih said,“I did this because the amount Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) set for the dowry was equal to the orphan’s share from my wealth, so I gave preference to him.”
تخریج الحدیث: «حديث حسن، أخرجه الطحاوي في ’’شرح معاني الآثار‘‘: 4/ 369، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 5720 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 5720»
حكم: حديث حسن
Hadith Number: 6897
عن ابن عمر رضي الله عنهما انه خطب إلى نسيب له ابنته قال فكان هوى ام المراة في ابن عمر وكان هوى ابيها في يتيم له قال فزوجها الاب يتيمه ذلك فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم آمروا النساء في بناتهن
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he sent a marriage proposal for his close relative’s daughter through her lineage. The mother of the girl inclined towards Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), but the father wished to marry her to an orphan under his care, so he married her to that orphan. Her mother came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and mentioned this matter to him. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Consult your women regarding the marriage of your daughters.
تخریج الحدیث: «حديث حسن، أخرج المرفوع منه فقط ابوداود: 2095، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 4905 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 4905»
حكم: حديث حسن