Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
الرُّقَى وَالسَّمَائِمُ وَمَا يَجُوزُ مِنْهَا وَمَا لَا يَجُوزُ
Incantations, Charms, and What Is Permissible and Not Permissible of Them
Show diacritics
Hadith Number: 7710
عن طلق بن علي رضي الله عنه قال لدغني عقرب عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرقاني ومسحها
Sayyiduna Talq bin Ali (may Allah be pleased with him) narrates that a scorpion stung me in the presence of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) performed ruqyah (spiritual healing) on me and passed his hand over me.


تخریج الحدیث: «اسناده حسن، أخرجه الحاكم: 4/ 416، وابن حبان: 6093، والطبراني في الكبير: 8263، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 16298 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16407»
حكم: اسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7711
عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رخص لاهل بيت من الانصار في الرقية وفي لفظ رخص في الرقية من كل ذي حمة
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) permitted a household of the Ansar to perform ruqyah (spiritual healing) for a poisonous sting.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 5741، ومسلم: 2193، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24018 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24519»
حكم: أخرجه البخاري: 5741
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7712
عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا رقية إلا من عين او حمة
Sayyiduna Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Ruqyah is only for the evil eye and for the sting of a poisonous creature.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 5705، ومسلم: 220، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19930 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20172»
حكم: أخرجه البخاري: 5705
See Further Takhrij & Explanation
فَضْلَ فِي رُقْيَةِ النُّمْلَةِ
Virtue of the Incantation for Ant Bites
Show diacritics
Hadith Number: 7713
عن ابي بكر بن سليمان رضي الله عنه عن حفصة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها وعندها امراة يقال لها شفاء وفي رواية الشفاء ترقي من النملة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم علميها حفصة
Lady Hafsa (may Allah be pleased with her) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) came to me while a woman was present with me. She was called Shifa, and she used to recite incantations (ruqyah) for boils and sores. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said to her: Teach this incantation to Hafsa as well.


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات رجال الشيخين، وانظر الحديث الآتي، أخرجه عبد الرزاق: 19768، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26449 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26981»
حكم: رجاله ثقات رجال الشيخين
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7714
عن الشفاء بنت عبد الله رضي الله عنها قالت دخل علينا النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانا عند حفصة رضي الله عنها فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة
Lady Shifa bint Abdullah (may Allah be pleased with her) says: I was with Lady Hafsa (may Allah be pleased with her), when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) came to us and said: O Shifa! Teach Hafsa the incantation for boils and sores, just as you taught her writing.


تخریج الحدیث: «صحيح، قاله الالباني، أخرجه ابوداود: 3887، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 27095 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27635»
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ الْأَلْفَاظِ الْوَارِدَةِ فِي الرُّقْى
Chapter on the Reported Words Used in Incantations
Show diacritics
Hadith Number: 7715
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اعوده وبه من الوجع ما يعلم الله تبارك وتعالى بشدة ثم دخلت عليه من العشي وقد برئ احسن برء فقلت له دخلت عليك غدوة وبك من الوجع ما يعلم الله بشدة ودخلت عليك العشية وقد برئت فقال يا ابن الصامت إن جبريل عليه السلام رقاني برقية برئت الا اعلمكها قلت بلى قال بسم الله ارقيك من كل شيء يؤذيك من حسد كل حاسد وعين بسم الله يشفيك وفي رواية من حسد حاسد وكل عين واسم الله يشفيك
Sayyiduna ‘Ubada bin Samit (may Allah be pleased with him) narrates that I went to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) to visit him during his illness. He was suffering so severely that only Allah Almighty could know the extent of his pain. When I visited him in the latter part of the day, he had fully recovered. I said to him: I came to you in the morning, and at that time you were in such severe pain that only Allah knew how intense it was. Now I have come to you in the latter part of the day and you have recovered. What is the reason for this? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: O son of Samit! Jibril (peace be upon him) performed ruqyah (spiritual healing) on me. It was such a ruqyah that I became well. Shall I teach you that ruqyah? I said: Yes, of course. The Prophet (peace and blessings be upon him) taught me this ruqyah:“Bismillah arqeeka min kulli shay’in yu’dheeka, min hasadi kulli hasidin wa ‘aynin, bismillah yashfeeka”(In the name of Allah, I perform ruqyah on you from everything that harms you, from the envy of every envier and every evil eye, in the name of Allah who grants you healing.) In another narration: From the envy of every envier and from every evil eye, in the name of Allah I perform ruqyah on you, who grants you healing.


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، أخرجه ابن ماجه: 3527، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22759 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23139»
حكم: صحيح لغيره
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7716
عن عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا اشتكى رقاه جبريل فقال بسم الله ارقيك من كل داء يشفيك من شر حاسد إذا حسد ومن كل ذي عين
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would fall ill, Sayyiduna Jibreel (peace be upon him) would recite this and perform ruqyah (spiritual healing) for him: "In the name of Allah, I perform ruqyah for you, may He cure you from every illness, from the evil of the envier when he envies, and from every possessor of an evil eye." (With the name of Allah, I perform ruqyah for you, may He grant you healing from every disease, from the evil of the envier when he envies, and from every possessor of an evil eye.)


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 2185، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25272 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25786»
حكم: أخرجه مسلم: 2185
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7717
عن فضالة بن عبيد الانصاري رضي الله عنه قال علمني النبي صلى الله عليه وآله وسلم رقية وامرني ان ارقي بها من بدا لي قال قل ربنا الله الذي في السماوات تقدس اسمك امرك في السماء والارض اللهم كما امرك في السماء فاجعل رحمتك علينا في الارض اللهم رب الطيبين اغفر لنا حوبنا وذنوبنا وخطايانا ونزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على ما بفلان من شكوى فيبرا قال وقل ذلك ثلاثا ثم تعوذ بالمعوذتين ثلاث مرات
It is narrated from Sayyiduna Fadala bin Ubaid Ansari (may Allah be pleased with him), he says: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) taught me a supplication (ruqyah) and instructed me that I may recite this ruqyah for whomever I wish. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to me: Say:

“Our Lord is Allah, Who is in the heavens, sanctified is Your Name, Your command is in the heaven and the earth. O Allah! Just as Your command is in the heaven, so make Your mercy upon us in the earth. O Allah! Lord of the pure ones! Forgive our sins, our faults, and our mistakes, and send down a mercy from Your mercy and a healing from Your healing upon the illness that is with so-and-so.”

(That is: O our Lord Who is in the heavens, Your Name is holy, Your command prevails in the heaven and the earth. O Allah! Just as Your command is in the heaven, likewise, bestow Your mercy upon us on the earth. O Allah! Lord of the pure ones! Forgive our sins and pardon our mistakes. Send down a portion of Your mercy and a portion of Your healing upon the illness that is with so-and-so.)

Thus, he would be cured. The Prophet (peace and blessings be upon him) also said: This ruqyah should be recited three times, and then Surah al-Falaq and Surah an-Nas should be recited three times each.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لضعف ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم ولابھام الاشياخ الذين روي عنھم، أخرجه الحاكم: 4/ 218، والنسائي في عمل اليوم والليلة: 1038، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 23957 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24457»
حكم: اسناده ضعيف لضعف ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم ولابھام الاشياخ الذين روي عنھم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7718
عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا عوذ مريضا قال اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would seek refuge for a sick person from illness, he would recite this supplication: "Remove the suffering, Lord of the people, grant healing, You are the Healer, there is no healing except Your healing, grant such a healing that leaves behind no illness." (O Lord of the people! Remove this distress, grant healing, You alone are the Healer, healing is only that which You grant, grant such a healing that leaves no trace of illness.)


تخریج الحدیث: «حسن لغيره، أخرجه الترمذي: 3565، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 565 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 565»
حكم: حسن لغيره
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 7719
عن ازهر بن سعيد رضي الله عنه عن عبد الرحمن بن السائب ابن اخي ميمونة الهلالية رضي الله عنها انه حدثه ان ميمونة قالت له يا ابن اخي الا ارقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلت بلى قالت بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء فيك اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شافي إلا انت
Abdur Rahman bin Sa’ib, who was the nephew of Sayyida Maymunah (may Allah be pleased with her), narrates that Sayyida Maymunah (may Allah be pleased with her) said to him: O nephew! Shall I perform the prophetic incantation (ruqyah) for you as done by the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him)? He said: Yes, please do. She performed the incantation in this way:“In the name of Allah, I perform ruqyah for you, and Allah will cure you from every illness within you. Remove the suffering, Lord of mankind, and grant healing, for You are the Healer; there is no healer except You.”


تخریج الحدیث: «حديث صحيح لغيره، أخرجه النسائي في الكبري: 10860، وابن حبان: 6095، والطبراني في الكبير: 23/ 1061، وفي الاوسط: 3318، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26821 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27358»
حكم: حديث صحيح لغيره
See Further Takhrij & Explanation