Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْي عَنِ اللَّعْنِ وَالتَّرْهِيْبِ مِنْهُ
Chapter: What has been reported regarding the prohibition of cursing and warning against it
Show diacritics
Hadith Number: 10097
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ((لا ينبغي للصديق ان يكون لعانا))
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: It does not befit a truthful and honest person to be one who curses.


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 2597، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 8782 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 8768»
حكم: أخرجه مسلم: 2597
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 10098
حدثنا وكيع حدثنا عمر بن ذر عن العيزار بن جرول الحضرمي عن رجل منهم يكنى ابا عمير انه كان صديقا لعبد الله بن مسعود وان عبد الله بن مسعود زاره في اهله فلم يجده قال فاستاذن على اهله فاستسقى قال فبعثت الجارية تجيءه بشراب من الجيران فابطات فلعنتها فخرج عبد الله فجاء ابو عمير فقال يا ابا عبد الرحمن ليس مثلك يغار عليه هلا سلمت على اهل اخيك وجلست واصبت من الشراب قال قد فعلت فارسلت الخادم فابطات إما لم يكن عندهم وإما رغبوا فيما عندهم فابطات الخادم فلعنتها وسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ((إن اللعنة إلى من وجهت فإن اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا وإلا قالت يا رب وجهت إلى فلان فلم اجد عليه سبيلا ولم اجد فيه مسلكا فيقال لها ارجعي من حيث جئت)) فخشيت ان تكون الخادم معذورة فترجع اللعنة فاكون سببها
It is narrated from Abu Umair that he was a friend of Sayyiduna Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him). One day, Sayyiduna Ibn Mas’ud (may Allah be pleased with him) came to visit him at his house, but he was not present at home. So he sought permission from his family and asked for a drink. His wife sent a maidservant to the neighbors to bring some drink. When she delayed and the wife cursed her, Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) left. When Abu Umair came and said: O Abu Abdur Rahman! People like you cannot be suspected of anything improper. Why did you not greet your brother’s family, sit with them, and drink water, etc.? He said: I did exactly that, but the real matter is that your wife sent her maidservant, she delayed, perhaps the neighbors did not have that thing or, due to their own inclination, did not want to give it, so the maidservant was delayed, because of which your wife cursed her. And I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Verily, when something is cursed, if it finds a place for itself in that thing, then fine, otherwise it says: O my Lord! I have been sent towards so-and-so, but I do not see any place for myself in it. So it is said to it: Return to where you came from. So I feared that if the maidservant was excused, the curse would return and I would become its cause.


تخریج الحدیث: «اسناده محتمل للتحسين، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 3876 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 3876»
حكم: اسناده محتمل للتحسين
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 10099
عن ثابت بن الضحاك الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ((لعن المؤمن كقتله))
It is narrated from Sayyiduna Thabit bin Dhahak Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Cursing a believer is equivalent to killing him.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 6105، 6652، ومسلم: 110، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 16385 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16498»
حكم: أخرجه البخاري: 6105
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 10100
عنه ايضا رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ((من قتل نفسه بشيء عذب به ومن شهد على مسلم)) او قال ((مؤمن بكفر فهو كقتله ومن لعنه فهو كقتله ومن حلف على ملة غير الإسلام كاذبا فهو كما حلف))
It is also narrated from Sayyiduna Thabit bin Dhahhak Ansari, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Whoever commits suicide with something, he will be punished with that very thing. Whoever bears witness of disbelief against a believer and a Muslim, it will be as if he has killed him. Whoever curses him, it will also be as if he has killed him. And whoever swears a false oath by any religion other than Islam, he will become as such.


تخریج الحدیث: «انظر الحديث السابق ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16505»
حكم: انظر الحديث السابق ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16505
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ ﷺ
Chapter: What has been reported regarding those whom Allah Almighty and His Messenger ﷺ have cursed
Show diacritics
Hadith Number: 10101
عن ابي حسان ان عليا رضي الله عنه كان يامر بالامر فيؤتى فيقال قد فعلنا كذا وكذا فيقول صدق الله ورسوله قال فقال له الاشتر إن هذا الذي تقول قد تفشى في الناس افشيء عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال علي رضي الله عنه ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا خاصة دون الناس إلا شيء سمعته منه فهو في صحيفة في قراب سيفي قال فلم يزالوا به حتى اخرج الصحيفة قال فإذا فيها من احدث حدثا او آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال وإذا فيها إن إبراهيم حرم مكة الحديث
It is narrated from Abu Hassan that when Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) would give an order and, after its completion, it was said to him that such and such task had been accomplished, he would say: "Allah and His Messenger have spoken the truth." Ashtar said to him: "This statement of yours has become well-known among the people. Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) give you any special advice regarding this?" Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not give me any special advice that he did not give to other people, except for what I heard from him and which is in the scroll present in the sheath of my sword." Upon hearing this, the people began to insist, until he took out the scroll. In it was written: "Whoever invents a bid'ah (innovation), or gives shelter to an innovator, upon him is the curse of Allah, the angels, and all people, and neither his obligatory nor his voluntary worship will be accepted." In it was also this hadith: "Indeed, Ibrahim (peace be upon him) declared Makkah to be sacred..."


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، أخرجه مختصرا ابوداود: 2035، والنسائي: 8/ 24، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 959 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 959»
حكم: صحيح لغيره
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 10102
عن ابي الطفيل قال قلنا لعلي رضي الله عنه اخبرنا بشيء اسره إليك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما اسر إلي شيئا كتمه الناس ولكن سمعته يقول لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من غير تخوم الارض يعني المنار
It is narrated from Abu Tufail, he says: We said to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): Tell us about something which the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) granted only to you. He said: The Prophet (peace and blessings be upon him) did not tell me any secret which he concealed from the people, except that I heard him say: May Allah curse the one who sacrifices for other than Allah; may Allah curse the one who gives shelter to an innovator; may Allah curse the one who curses his parents; and may Allah curse the one who changes the landmarks of the earth.


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 1978، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 855 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 855»
حكم: أخرجه مسلم: 1978
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 10103
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله في سبيل الله
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The wrath of Allah becomes severe upon the person whom the Messenger of Allah kills in the way of Allah.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح علي شرط الشيخين، أخرجه الحاكم: 4/ 275، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 8213 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 8198»
حكم: اسناده صحيح علي شرط الشيخين
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 10104
قال عبد الله بن الإمام احمد حدثني نصر بن علي وعبيد الله بن عمر يعني القواريري قال ثنا عبد الله بن داود عن نعيم بن حكيم عن ابي مريم عن علي رضي الله عنه ان امراة الوليد بن عقبة اتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت يا رسول الله إن الوليد يضربها وقال نصر بن علي في حديثه تشكوه قال قولي له قد اجارني قال علي فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت فقالت ما زادني إلا ضربا فاخذ هدبة من ثوبه فدفعها إليها وقال قولي له إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد اجارني فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت فقالت ما زادني إلا ضربا فرفع يديه وقال اللهم عليك الوليد اثم بي مرتين وهذا لفظ حديث القواريري ومعناهما واحد
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the wife of Walid bin Uqbah came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! My husband Walid beats me, thus she complained about her husband. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Tell him that the Messenger of Allah has given me protection. After staying for a few days, she came again and said: He has only increased in beating me. The Prophet (peace and blessings be upon him) took the edge of his garment, gave it to her, and said: Tell him that the Messenger of Allah has given me protection. After a short while, she came again and said: He has only increased in beating me. Upon hearing this, the Prophet (peace and blessings be upon him) raised both his hands and said: O Allah! Seize Walid, he has become sinful twice because of me.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لجھالة ابي مريم، وضعفِ نعيم بن حكيم، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 1304 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 1304»
حكم: اسناده ضعيف لجھالة ابي مريم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 10105
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه اعمى عن طريق ملعون من وقع على بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Cursed is the one who abuses his father, cursed is the one who speaks ill of his mother, cursed is the one who sacrifices for other than Allah, cursed is the one who changes the landmarks of the earth, cursed is the one who misleads a blind person from the path, cursed is the one who commits indecency with an animal, and cursed is the one who commits the act of the people of Lot.


تخریج الحدیث: «اسناده حسن، أخرجه الطبراني: 11546، والحاكم: 4/ 356، والبيھقي: 8/ 231، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 1875 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 1875»
حكم: اسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 10106
عن ابي برزة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر فسمع رجلين يتغنيان واحدهما يجيب الآخر وهو يقول لا يزال حواري تلوح عظامه زوى الحرب عنه ان يجن فيقبرا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم انظروا من هما قال فقالوا فلان وفلان فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اللهم اركسهما ركسا ودعهما إلى النار دعا
It is narrated from Sayyiduna Abu Barzah (may Allah be pleased with him), he says: We were on a journey with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he heard two individuals singing, responding to each other. One of them said: The bones of my helpers remained visible (because they were not buried), he refrained from removing the battle from himself until he was hidden and buried under the earth. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: See, who are these? The people said: These are so-and-so and so-and-so. He (peace and blessings be upon him) said: O Allah! Make the hair of their heads fall out and reject them into Hell.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف جدا، مسلسل بالضعفاء والمجاھيل،يزيد بن ابي زياد ضعيف، كبر فتغير وصار يتلقن، وسليمان مجھول، وابوھلال لايعرف، أخرجه البزار: 3859، وابن ابي شيبة: 15/232، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19780 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20018»
حكم: اسناده ضعيف جدا
See Further Takhrij & Explanation