Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
الْفَضْلُ الأولُ فِي فَضَائِلِ الشَّامِ مُطلَقًا
The first section regarding the virtues of al-Sham in general
Show diacritics
Hadith Number: 12727
وعن شريح يعني ابن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المؤمنين قال لا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ”الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقى بهم الغيث وينتصر بهم على الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب“
It is narrated from Shurayh bin Ubaid that the Commander of the Faithful, Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) was in Iraq, and the people began to mention the people of Syria in his presence. The people said: O Commander of the Faithful! Curse them. He said: No, no, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say that in Syria there will be forty men who will attain the rank of Abdal. When one of them dies, Allah Almighty will bring another in his place. Through them, rain will be sought, and through them, help will be sought against the enemy, and because of them, punishment will be averted from the people of Syria.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لانقطاعه، شريح بن عبيد لم يُدرك عليا، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 896 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 896»
حكم: اسناده ضعيف لانقطاعه
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12728
وعن خريم بن فاتك الاسدي يقول اهل الشام سوط الله في الارض ينتقم بهم ممن يشاء كيف يشاء وحرام على منافقيهم ان يظهروا على مؤمنيهم ولن يموتوا إلا هما او غيظا او حزنا
Sayyiduna Khuraim bin Fatik Asadi (may Allah be pleased with him) said: The people of Sham are Allah’s rod on the earth; through them, Allah will take revenge from whomever He wills, in whatever manner He wills. The hypocrites of Sham will not prevail over the believers there, and they will perish due to some distress, anger, or grief.


تخریج الحدیث: «اثر ضعيف، ايوب بن ميسرة بن حلبس، لم يرو عنه غير اثنين، و قال ابن حجر: رايت له ما ينكر، اخرجه الطبراني في الكبير: 4163، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 16065 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16162»
حكم: اثر ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
الْفَضْلُ الثَّانِي فِيْمَا جَاءَ فِي فَضْلٍ دِمَشْقَ وَالْغَوْطَةِ
The second section regarding what has come about the virtue of Damascus and al-Ghouta
Show diacritics
Hadith Number: 12729
عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه قال حدثنا رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ”ستفتح عليكم الشام فإذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال لها الغوطة“
It is narrated from a Companion of the Messenger of Allah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Soon you will conquer Syria, and when you are given the opportunity to choose a place to settle, select the city called Damascus. In bloody battles, it will be the abode of Muslims, and one part of it, the city of Ghouta, will be like a tent of safety for the Muslims.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 17470 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17609»
حكم: حديث صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12730
وعنه من طريق آخر بنحوه وفيه ”وإن بها مكانا يقال له الغوطة يعني دمشق من خير منازل المسلمين في الملاحم“
(Second chain) A similar narration is reported, except that it states: In Syria, there will be a city named Ghouta; during the bloody battles, it will be one of the best places for the Muslims.


تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22679»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22679
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12731
عن ابي الدرداء رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ”فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق“
It is narrated from Sayyiduna Abu Darda (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: During the days of bloody battles, a place called Ghouta, located in the outskirts of Damascus, will be like a tent for the Muslims.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، اخرجه ابوداود: 4298، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 21725 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22068»
حكم: اسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
الْفَصْلُ الثَّالِثُ فِيمَا جَاءَ فِي فَضْل حِمْصَ وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَمَسْجِدِهَا
The third section regarding what has come about the virtue of Homs, Bayt al-Maqdis, and its mosque
Show diacritics
Hadith Number: 12732
عن حمرة بن عبد كلال رضي الله عنه، قال: سار عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى الشام بعد مسيره الاول، كان إليها حتى إذا شارفها، بلغه ومن معه ان الطاعون فاش فيها، فقال له اصحابه: ارجع، ولا تقحم عليه فلو نزلتها وهو بها لم نر لك الشخوص عنها، فانصرف راجعا إلى المدينة، فعرس من ليلته تلك، وانا اقرب القوم منه، فلما انبعث انبعثت معه في اثره، فسمعته يقول: ردوني عن الشام بعد ان شارفت عليه لان الطاعون فيه، الا! وما منصرفي عنه مؤخر في اجلي، وما كان قدوميه معجلي عن اجلي، الا! ولو قد قدمت المدينة ففرغت من حاجات لا بد لي منها، لقد سرت حتى ادخل الشام، ثم انزل حمص، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ”ليبعثن الله منها يوم القيامة سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب عليهم، مبعثهم فيما بين الزيتون وحائطها في البرث الاحمر منها“
It is narrated from Humr bin Abd Kallal that Amir al-Mu’minin Sayyiduna Umar bin Khattab, may Allah be pleased with him, after his first journey, set out towards Syria. When he neared Syria, he received news that a plague epidemic had spread there. His companions said to him that he should not go there and should return from here, because if he went there, they feared he might be afflicted by it. So he turned back towards Madinah Munawwarah. On the first night of the return journey, he stopped somewhere to rest for a while. Of all the people, I was the closest to him. When he woke up, I also sat up. I heard him saying,“I had reached as far as Syria, but these people made me return, merely because there was a plague there. Yet, my returning from there cannot delay my death, and my going there would not have hastened my death. Beware! Now, after going to Madinah and completing my necessary tasks, I will again go towards Syria and then stay in Homs. I have heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: Allah Almighty will raise from there, on the Day of Resurrection, seventy thousand such people upon whom there will be no reckoning or punishment. They will be raised from Barath-e-Ahmar, between its olives and its gardens.”


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لضعف ابي بكر بن عبد الله، وحمرةُ بن عبد كلال، قال الذھبي: ليس بعمدة ويجھل، اخرجه الحاكم: 3/ 88، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 120 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 120»
حكم: اسناده ضعيف لضعف ابي بكر بن عبد الله
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12733
عن زياد بن ابي سودة رضي الله عنه، عن اخيه ان ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت: يا نبي الله! افتنا في بيت المقدس، فقال: ”ارض المنشر والمحشر، ائتوه فصلوا فيه فإن صلاة فيه كالف صلاة فيما سواه“، قالت: ارايت من لم يطق ان يتحمل إليه او ياتيه، قال: ”فليهد إليه زيتا يسرج فيه، فإن من اهداه كان كمن صلى فيه“
It is narrated from the servant of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), Sayyida Maymunah bint Sa’d (may Allah be pleased with her), that she said: O Messenger of Allah! Please tell us something about Bayt al-Maqdis. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: It is the place where people will be gathered and resurrected. Go there and offer prayers, for one prayer there is better than a thousand prayers elsewhere. She asked: What is your opinion if someone cannot go there or cannot bear the hardship of travel, what should he do? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: He should send olive oil to be burnt there (for its lamps). Whoever sends oil there, it is as if he has prayed there.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، زياده بن ابي سودة، قال الذھبي: في النفس شيء من الاحتجاج به، واورد له ھذا الحديث، وقال: ھذا حديث منكر جدا، ثم نقل عن عبد الحق قوله فيه: ليس ھذا الحديث بقوي، اخرجه ابوداود: 457، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 27626 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 28178»
حكم: اسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 12734
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ”إن سليمان بن داود عليه السلام سال الله ثلاثا، اعطاه اثنتين، ونحن نرجو ان تكون له الثالثة، فساله حكما يصادف حكمه فاعطاه الله إياه، وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه إياه، وساله ايما رجل خرج من بيته لا يريد إلا الصلاة في هذا المسجد خرج من خطيئته مثل يوم ولدته امه، فنحن نرجو ان يكون الله عز وجل قد اعطاه إياه“
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin Aas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Sulaiman bin Dawood (peace be upon him) made three supplications to Allah Almighty. Allah accepted two of his supplications, and we hope that Allah will also accept his third supplication. He prayed to Allah that his judgment should be in accordance with Allah’s judgment, and Allah accepted this supplication. His second supplication was that Allah grant him such a kingdom that no one after him would have such a kingdom, and Allah also accepted this supplication. His third supplication was that whoever leaves his house solely to perform prayer in Masjid Al-Aqsa, he should be cleansed of sins as pure as he was on the day of his birth. We hope that Allah Almighty has also accepted this supplication of his.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، اخرجه ابن ماجه: 3377، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6644 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6644»
حكم: اسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
الْفَضْلُ الرَّابِعُ فِيْمَا وَرَدَ فِي فَضْلٍ عَسْقَلَانَ
The fourth section regarding what has come about the virtue of Asqalan
Show diacritics
Hadith Number: 12735
عن انس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ”عسقلان احد العروسين، يبعث منها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم، ويبعث منها خمسون الفا شهداء وفودا إلى الله عز وجل، وبها صفوف الشهداء، رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما، يقولون: ربنا آتنا ما وعدتنا على رسلك إنك لا تخلف الميعاد، فيقول: صدق عبيدي، اغسلوهم بنهر البيضة، فيخرجون منها نقاء بيضا، فيسرحون في الجنة حيث شاءوا“
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Asqalan is one of the two brides; on the Day of Resurrection, seventy thousand people will be raised from here who will not be held accountable, and fifty thousand martyrs will be raised from here who will be presented before Allah. There will be rows of such martyrs here whose severed heads will be in their hands and blood will be gushing from their veins, and they will be saying: "Our Lord, grant us what You promised us through Your messengers; indeed, You do not break the promise." Allah will say: My servants are speaking the truth. O angels! Bathe them in the river of radiance. Thus, they will come out from there purified and cleansed of every kind of filth, and they will roam in Paradise wherever they wish.


تخریج الحدیث: «موضوع، ابو عقال ھلال بن زيد مجمع علي طرح حديثه، وقال ابن حبان: روي عن انس اشياء موضوعة ما حدث بھا انس قط، لايجوز الاحتجاج به بحال، اخرجه ابن الجوزي في الموضوعات: 2/ 53، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 13356 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 13389»
حكم: موضوع
See Further Takhrij & Explanation
الْفَضْلُ الاَوَّلُ فِيْمَا وَرَدَ فِي فَضْلِ الْيَمَنِ مُطْلَقًا
The first section regarding what has come about the virtue of Yemen in general
Show diacritics
Hadith Number: 12736
عن عروة بن رويم رضي الله عنه، قال: اقبل انس بن مالك إلى معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه، وهو بدمشق، قال: فدخل عليه فقال له معاوية: حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ليس بينك وبينه فيه احد، قال: قال انس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ”الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام“
It is narrated from Urwah bin Ruwaym that Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) went to the service of Sayyiduna Muawiyah bin Abi Sufyan in Damascus. When he arrived, Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) said to him: "Narrate to us a hadith that you heard directly from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), which you heard from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) without any intermediary between you and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "True faith is indeed Yemeni, and likewise among the tribes of Lakhm and Juzam."


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، اخرجه البخاري تعليقا في التاريخ الكبير: 5/ 87، والطبراني في الكبير: 22/ 857، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 13346 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 13379»
حكم: اسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation