سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَتَحِيضُ ثَلَاثَ حِيَضٍ فَيَدْخُلُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ تَطْهُرَ
Chapter: A man divorces his wife, she has three periods, and he enters upon her before she is purified
Hadith Number: 1216
نا نا هشيم، قال: انا مغيرة، عن إبراهيم، ان رجلا من الانصار طلق امراته فحاضت ثلاث حيض فلما دخلت لتغتسل اراد الدخول عليها فمنع من ذلك , وكانت ذات حشم فاختصموا إلى عمر بن الخطاب , فقالت: رايت الطهر ووضعت الثياب وقربت الماء، قال:" هل كنت استنفضت؟" , قالت: لا، فردها عليه" .
Ibrahim al-Nakha'i (may Allah have mercy on him) said: An Ansari gave his wife a divorce; she had completed three menstrual cycles, but before taking a bath, reconciliation was possible. Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him), after investigation, allowed reconciliation.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1216، 1217»
Hadith Number: 1217
نا خالد، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عمر ، مثل ذلك.
The same incident is also narrated from Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) through another chain of transmission.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1216، 1217»
Hadith Number: 1218
نا نا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عمر ، وعبد الله ، قالا: " هو احق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة" .
Sayyiduna Umar bin Khattab and Abdullah (may Allah be pleased with them) said: The husband has rights over his wife until she performs ghusl (ritual bath) after her third menstruation.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم: 1218، 1223، 1230، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15491، 15494، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10985، 10986، 10987، 10988، 10989، 10990، 11002، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19226، 19228، 19229، 19230، 19234، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4500، 4502، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9615، 9616، 9617، 9618، 9619»
Hadith Number: 1219
نا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن علي ، رضي الله عنه مثله.
The same statement is also narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1219، 1223، 1233، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15492، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10983، 10984، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19227، 19230، 19232، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4499»
قال أحمد بن حنبل: رواه سعيد بن المسيب عن علي وليس هو عندي سماع أرسله سعيد، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (15 / 51)
قال أحمد بن حنبل: رواه سعيد بن المسيب عن علي وليس هو عندي سماع أرسله سعيد، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (15 / 51)
Hadith Number: 1220
نا سفيان، عن ايوب، عن الحسن، عن ابي موسى الاشعري ، مثل ذلك.
The same statement is also narrated from Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1220، 1222، 1223، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15494، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19230»
Hadith Number: 1221
نا هشيم، قال: انا حجاج، عن مكحول، ان ابا الدرداء ، وعبادة بن الصامت ، قالا مثل ذلك.
Sayyiduna Abu Darda and Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with them) said: The right to take back (the wife) after divorce remains until before the ritual bath (ghusl).
تخریج الحدیث: «مرسل، أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1221، 1223، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11000، 11002، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19230، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4502»
قال ابن عبدالبر: من مراسيل مكحول، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (15 / 51)
قال ابن عبدالبر: من مراسيل مكحول، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (15 / 51)
Hadith Number: 1222
نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، عن ابي موسى الاشعري ، مثله.
This narration is also from Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1220، 1222، 1223، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15494، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19230»
Hadith Number: 1223
نا نا إسماعيل بن عياش، عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي، عن مكحول، ان ابا بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليا ، وابن مسعود ، وابا موسى الاشعري ، وابا الدرداء ، وعبادة بن الصامت , قالوا: " هو احق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة" .
Sayyiduna Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, Ibn Mas'ud, Abu Musa Ash'ari, Abu Darda, and Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with them) said: The husband has the right to take his wife back until she has performed ghusl (ritual bath) after her third menstruation.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1218، 1219، 1220، 1221، 1222، 1223، 1230، 1233، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15491،وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19226، 19227، 19228، 19229، 19230، 19232، 19234»
قال ابن عبدالبر: من مراسيل مكحول، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (15 / 51)
قال ابن عبدالبر: من مراسيل مكحول، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (15 / 51)
Hadith Number: 1224
نا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، قال: " هو احق بها ما كانت في الدم" .
Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) said: It is the husband's right as long as the wife is in menstrual blood.
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith Number: 1225
نا نا سفيان، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة ، قالت: " يبينها من زوجها إذا طعنت في الحيضة الثالثة" .
Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) said: When she enters the third menstruation, she becomes separated from her husband.
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1225، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15481»