نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَيُونُسَ , عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " فَعَلَ ذَلِكَ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَكَذَلِكَ أَيْضًا" .

نا هشيم، قال: انا مغيرة، عن إبراهيم، ويونس , عن الحسن، قال: " فعل ذلك باخت امراته من الرضاعة فكذلك ايضا" .

نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: " إِذَا زَنَى الرَّجُلُ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ , حُرِّمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ" .

نا إسماعيل بن عياش، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، عن جابر بن زيد، قال: " إذا زنى الرجل بام امراته , حرمت عليه امراته" .

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ وَهُمَا أُخْتَانِ، فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا، وَأَرَادَ أَنْ يَطَأَ الأُخْرَى، فَقَالَ:" لَيْسَ ذَاكَ لَهُ". قِيلَ: فَإِنْ قَرِبَهَا؟ قَالَ:" لا، حَتَّى تَخْرُجَ الَّتِي وَطِئَ مِنْ مِلْكِهِ" .

نا نا هشيم، قال: انا حجاج بن ارطاة، عن ميمون بن مهران، ان ابن عمر سئل عن رجل له امتان وهما اختان، فوطئ إحداهما، واراد ان يطا الاخرى، فقال:" ليس ذاك له". قيل: فإن قربها؟ قال:" لا، حتى تخرج التي وطئ من ملكه" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَ ذَلِكَ.

نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، وعبيدة، عن إبراهيم، مثل ذلك.

نا نا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " كَانَتْ لَهُ مَمْلُوكَتَانِ أُخْتَانِ، فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَطَأَ الأُخْرَى، فَأَخْرَجَهَا مِنْ مِلْكِهِ" .

نا نا شريك بن عبد الله بن عبد الكريم الجزري، وابن ابي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: " كانت له مملوكتان اختان، فوطئ إحداهما، ثم اراد ان يطا الاخرى، فاخرجها من ملكه" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَطَأُ أَمَتَهُ، أَوْ أَمَةَ غَيْرِهِ، وَهِيَ أُخْتُ امْرَأَتِهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ، قَالَ:" يَعْتَزِلُ امْرَأَتَهُ حَتَّى يَسْتَبْرِئَ رَحِمُ الأَمَةِ" .

نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، انه كان يقول في الرجل يطا امته، او امة غيره، وهي اخت امراته من الرضاعة، قال:" يعتزل امراته حتى يستبرئ رحم الامة" .

نا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ.

نا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، مثله.

نا نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ , أَوْ قَالَ: فِي الْمَجْلِسِ , فَدَعَا رَجُلا، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ لا أَفْهَمُهُ، فَلَمَّا قَامَ رَفَعَ صَوْتَهُ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُسْمِعَنِي، فَقَالَ: لَوْ شِئْتَ لاعْتَرَفْتَ، أَلا تَسْمَعُوا إِلَى قَوْلِهِ: إِنِّي حَرَّمْتُ إِحْدَاهُمَا، إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَتَّى أَغْضَبُوهُ، فَقَالَ:" إِنَّ جَمَلَكَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُكَ" . فَسَأَلْتُ بَعْضَهُمْ فَزَعَمُوا أَنَّ عِنْدَهُ أُخْتَيْنِ مَمْلُوكَتَيْنِ يَطَؤُهُمَا.

نا نا إسماعيل بن إبراهيم، قال: انا سلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين، قال: كان عبد الله بن عتبة جالسا في المسجد , او قال: في المجلس , فدعا رجلا، فجاء حتى جلس بين يديه، فكلمه بشيء لا افهمه، فلما قام رفع صوته، فظننت انه يريد ان يسمعني، فقال: لو شئت لاعترفت، الا تسمعوا إلى قوله: إني حرمت إحداهما، إنهم لم يزالوا بعبد الله بن مسعود حتى اغضبوه، فقال:" إن جملك مما ملكت يمينك" . فسالت بعضهم فزعموا ان عنده اختين مملوكتين يطؤهما.

نا نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , عَنْ جَمْعٍ بَيْنَ الأُمِّ وَابْنَتِهَا، قَالَ:" مَا أُحِبُّ أَنْ أُجِيزَهُمَا جَمِيعًا" . قَالَ أَبِي: فَرَدَدْتُ أَنَّ عُمَرَ كَانَ أَشَدَّ فِي ذَلِكَ مِمَّا هُوَ.

نا نا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابيه، قال: سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه , عن جمع بين الام وابنتها، قال:" ما احب ان اجيزهما جميعا" . قال ابي: فرددت ان عمر كان اشد في ذلك مما هو.

نا نا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ جَارِيَتَانِ امْرَأَةٌ وَابْنَتُهَا، فَوَلَدَتَا مِنْهُ جَمِيعًا، فَسَأَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ:" آيَتَانِ: إِحْدَاهُمَا تُحَرِّمُ عَلَيْكَ، وَالأُخْرَى تُحِلُّ لَكَ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ، وَلَسْتُ أَفْعَلُهُ أَنَا وَلا أَهْلِي" .

نا نا حديج بن معاوية، عن ابي إسحاق، عن رجل انه كانت له جاريتان امراة وابنتها، فولدتا منه جميعا، فسال عليا رضي الله عنه , عن ذلك، فقال:" آيتان: إحداهما تحرم عليك، والاخرى تحل لك ما ملكت يمينك، ولست افعله انا ولا اهلي" .