سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ مَا جَاءَ فِي طَلَاقِ الْمُكْرَهِ
Chapter: What is reported regarding the divorce of the coerced
Hadith Number: 1136
نا هشيم، قال: انا حصين، عن الشعبي , انه" كان يجيز طلاق السلطان على الإكراه، ولا يجيز طلاق اللصوص" .
Hazrat Aamir Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: A divorce given under the compulsion of the ruler is valid, but not under the pressure of a bandit.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1136، 1137، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11422، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18350»
قال ابن حجر: سند صحيح، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 325)
قال ابن حجر: سند صحيح، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 325)
Hadith Number: 1137
نا سفيان، وابو عوانة، عن حصين، عن الشعبي، قال: " إن اكرهه اللصوص فطلق فلا يجوز، وإن اكرهه السلطان فطلق فهو جائز" .
Hazrat Aamir Sha’bi (may Allah have mercy on him) said: If divorce is given under the compulsion of a bandit, it is not valid; if it is given under the compulsion of the ruler, it is valid.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1136، 1137، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11422، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18350»
قال ابن حجر: سند صحيح، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 325)
قال ابن حجر: سند صحيح، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 325)
Hadith Number: 1138
نا هشيم، قال: انا يونس، ومنصور، عن الحسن ," انه كان لا يرى طلاق المكره شيئا" .
Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) said: A divorce given under compulsion has no validity.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1138، 1139، 1140، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11405، 11406، 11418، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18336»
Hadith Number: 1139
نا ابو عوانة، عن قتادة، عن الحسن ," انه كان لا يرى طلاق المكره شيئا" .
It is narrated from Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) that he did not consider a divorce given under compulsion to be of any significance.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1138، 1139، 1140، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11405، 11406، 11418، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18336»
قال ابن حجر: هذا سند صحيح إلى الحسن، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 325)
قال ابن حجر: هذا سند صحيح إلى الحسن، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 325)
Hadith Number: 1140
نا خالد بن عبد الله، عن يونس، عن الحسن ," انه كان يهاب طلاق المستكره" .
Hasan al-Basri, may Allah have mercy on him, was afraid to pronounce divorce on a detestable person.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1138، 1139، 1140، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11405، 11406، 11418، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18336»
Hadith Number: 1141
نا هشيم، قال: انا عبد الملك، وحجاج، عن عطاء ," انه كان لا يرى طلاق المكره شيئا" .
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) said: There is no validity to a divorce given under compulsion.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1141، 1142، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11404، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18337، 18338»
Hadith Number: 1142
نا هشيم، قال: انا عبد الملك، عن عطاء، قال: " الشرك اعظم من الطلاق" .
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) said: Shirk is a greater sin than divorce.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1141، 1142، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11404، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18337، 18338»
سند صحيح، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 300)
سند صحيح، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 300)
Hadith Number: 1143
نا نا هشيم، قال: انا عبيد الله بن طلحة الخزاعي، قال: حدثني ابو يزيد المديني، عن ابن عباس , انه قال: " ليس لمكره ولا لمضطهد طلاق" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: Divorce does not take place in a state of compulsion and coercion.
تخریج الحدیث: «إسنادہ حسن، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1143، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15206، 15207، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11408، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18330، 18332»
Hadith Number: 1144
نا هشيم، قال: انا منصور، وعوف، عن الحسن، قال:" إن الله عز وجل تجاوز لهذه الامة عن النسيان، والخطا , وما اكرهوا عليه" .
Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) said: Allah Almighty has pardoned this Ummah for forgetfulness, mistakes, and compulsion.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1144، 1145، 1146، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11416، 20588، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18340»
قال الزیلعي: أصح طرقه حديث ابن عباس، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 223)
قال الزیلعي: أصح طرقه حديث ابن عباس، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 223)
Hadith Number: 1145
نا خالد بن عبد الله ، عن هشام ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:" إن الله عز وجل عفا لكم عن ثلاث: عن الخطا، والنسيان، وما استكرهتم عليه" .
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Allah Almighty has pardoned for you three things: mistake, forgetfulness, and what you are compelled to do.
تخریج الحدیث: «مرسل، أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1144، 1145، 1146، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11416، 20588، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18340»
قال الزیلعي: أصح طرقه حديث ابن عباس، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 223)
قال الزیلعي: أصح طرقه حديث ابن عباس، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 223)