Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Saeed bin Mansoor (rh)
سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ مَا جَاءَ فِي طَلَاقِ الْمُكْرَهِ
Chapter: What is reported regarding the divorce of the coerced
Show diacritics
Hadith Number: 1146
نا إسماعيل بن عياش ، قال: حدثني جعفر بن حيان العطاردي ، عن الحسن ، قال: سمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجاوز الله عز وجل لابن آدم عما اخطا , وعما نسي، وعما اكره، وعما غلب عليه" .
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Allah Almighty has forgiven the son of Adam for his mistakes, forgetfulness, compulsion, and that over which he is overpowered.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1144، 1145، 1146، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11416، 20588، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18340»
جعفر بن حیان العطاردی، مجہول الحال
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1147
نا ابو شهاب، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: " طلاق السلطان واللصوص جائز" .
Ibrahim Nakha'i (may Allah have mercy on him) said: Divorce given under the force of a ruler or bandits is valid.


تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ
Chapter: A man swears that unless he beats his slave a hundred lashes, his wife is divorced
Show diacritics
Hadith Number: 1148
نا هشيم، قال: انا منصور، عن الحسن , في رجل قال لامراته: إن لم آت البصرة فانت طالق، قال:" هي امراته حتى يموت، فإن مات واحد منهما فلا ميراث بينهما" .
Hasan al-Basri, may Allah have mercy on him, said: If a man says to his wife, "If I do not reach Basra, then you are divorced," then she remains his wife until one of them dies, but there is no inheritance between them.


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1148، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19407»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1149
نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، انه كان يقول: " لا يقربها حتى يفعل ما حلف عليه" .
Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) said: He should not have relations with his wife until he fulfills the oath.


تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1150
نا هشيم، قال: انا اشعث بن سوار، عن الشعبي، انه قال في رجل , قال: إن لم يضرب غلامه مائة سوط فامراته طالق , قال:" هي امراته حتى يضرب الغلام او يموت" .
Hazrat Aamir Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: Whoever says that if he does not flog his slave a hundred lashes, then his wife is divorced, then she remains his wife until he either flogs the slave or the slave dies.


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1150، 1151، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19408»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1151
نا خالد بن عبد الله، عن صالح بن مسلم، عن الشعبي، في رجل قال لغلامه: إن لم يضربه فامراته طالق فابق الغلام، فقال:" هي امراته حتى يموت الغلام" . قال سعيد: بئس ما قال.
Hazrat Aamir Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: If a slave runs away and the husband says that his wife is divorced until he beats (the slave), then his wife will remain with him until the slave dies.


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1150، 1151، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19408»
See Further Takhrij & Explanation
حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنَ الْكِنَايَاتِ
Your rope is on your withers and similar expressions of allusive divorce
Show diacritics
Hadith Number: 1152
نا نا هشيم، قال: انا منصور، عن عطاء بن ابي رباح، ان رجلا قال لامراته: حبلك على غاربك، قال ذلك مرارا، فاتى عمر بن الخطاب فاستحلفه بين الركن والمقام:" ما الذي اردت بقولك؟" , قال: اردت الطلاق، ففرق بينهما .
A man said to his wife: "Your matter is in your hands." Then he came to Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him). Umar made him swear between the corner and the station of the Ka'bah, asking what his intention was. He said: "My intention was divorce." So Umar (may Allah be pleased with him) separated them.


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1152، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15117، 15119، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11232، 11233»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1153
نا نا هشيم، قال: انا منصور، وابن ابي ليلى، وعبد الملك، عن عطاء، ان رجلا قال لامراته: حبلك على غاربك، فاتى عمر بن الخطاب فذكر له ذلك. قال هشيم: قال عبد الملك من بين القوم: فارسل إلى علي بن ابي طالب رضي الله عنه: وافني في الموسم، فوافاه به فاقامه بين الركن والمقام , ثم استحلفه ما اراد بقوله؟" فقال: اما إنها ابنة عمي واكرم الناس علي، ولو اقمتني في غير هذا المقام لعلي , فاما إذ اقمتني في هذا المقام، فإنما اردت فراقها،" ففرق بينهما" .
In a similar incident, Sayyiduna Umar bin Khattab and Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with them) made the parties swear an oath and asked about their intention; when the intention turned out to be separation, they enforced separation.


تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1153، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15118، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18287، 18288»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1154
نا هشيم، قال: انا منصور، عن الحسن، في رجل قال لامراته: اذهبي فلا حاجة لي فيك، قال:" هي ثلاث" .
Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) said: Whoever says to his wife, "Go away, I have no need of you," then that is three divorces.


تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1155
نا هشيم، قال: انا مغيرة، عن إبراهيم، انه سئل عن رجل قال لامراته: اذهبي فتزوجي، قال:" ليس بشيء إن لم ينو طلاقا" . فذكرنا ذلك للشعبي , فقال:" والذي يحلف به، إن اهون من هذا ليكون طلاقا".
Ibrahim Nakha'i (may Allah have mercy on him) was asked about a man who said to his wife: "Go, get married." He replied: If he did not intend divorce, then nothing (i.e., no divorce) occurs. Hazrat 'Amir Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: By Allah, divorce takes place even on something lighter than this.


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1155، 1156، 1157، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18289»
See Further Takhrij & Explanation