سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ مَا جَاءَ فِي سُهْمَانِ النِّسَاءِ
Chapter on what is reported regarding the shares of women
Hadith Number: 2790
نا سفيان ، عن يزيد بن يزيد بن جابر ، عن الزهري ،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعان بناس من اليهود في حربه، فاسهم لهم" .
Al-Zuhri, may Allah have mercy on him, said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sought help from some Jews in battle, and he gave them a share.
تخریج الحدیث: «مرسل، أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 2621، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1558 م، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2789، 2790، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 18046، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9328، 9329، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 33835، 33836، 33837، وأبو داود فى "المراسيل"، 281، 282»
بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَأْتِي بَعْدَ الْفَتْحِ
Chapter on what is reported regarding those who come after the conquest
Hadith Number: 2791
نا نا عبد الرحمن بن زياد، عن شعبة، عن قيس بن مسلم، قال: سمعت طارق بن شهاب، قال: إن اهل البصرة غزوا نهاوند، فامدهم اهل الكوفة، فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة، وكان عمار على اهل الكوفة، فقال رجل من بني عطارد: ايها الاجدع، تريد ان تشاركنا في غنائمنا؟ قال: خير اذني سببت، كانها اصيبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكتب في ذلك إلى عمر، فكتب عمر : ان " الغنيمة لمن شهد الوقعة" .
Tariq bin Shihab (may Allah be pleased with him) said: The people of Basra attacked Nahawand, and the people of Kufa assisted them. When it was time to distribute the spoils of war, the people of Basra wanted to prevent the people of Kufa (from taking a share). Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him) said: "They have spoken ill of my best thing, as if this wound was inflicted alongside the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." Then it was written to Umar (may Allah be pleased with him), and he replied: "The spoils of war are for those who participated in the battle."
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2791، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13050، 18027، 18028، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9689، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 33900، 33901، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5234، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: بدون ترقيم، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8203»
قال البيهقي: أما رفعه فغريب كما سلف في أثناء الباب وأما وقفه عليهما فهو المعروف، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (7 / 355)
قال البيهقي: أما رفعه فغريب كما سلف في أثناء الباب وأما وقفه عليهما فهو المعروف، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (7 / 355)
Hadith Number: 2792
نا ابن عياش، عن ابي بكر بن ابي مريم، عن عطية بن قيس، وراشد بن سعد، وحبيب بن عبيد، وحكيم بن عمير، وضمرة بن حبيب، قالوا: " إذا دخل عسكر القوم وقد غنموا، وإن لم يشهدوا القتال والفتح، فلا شيء لهم من الغنيمة" .
Atiyyah bin Qais (may Allah have mercy on him) and others said: "Those people who join the army after the battle and do not participate in the victory, they have no share in the spoils of war."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
أبی مریم ضعیف
أبی مریم ضعیف
Hadith Number: 2793
نا ابن عياش ، عن محمد بن الوليد الزبيدي ، عن الزهري ، ان عنبسة بن سعيد اخبره انه، سمع ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد، فقدم ابان بن سعيد، واصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها، وإن حزم خيلهم لليف، فقال ابان: اقسم لنا يا رسول الله، فقال ابو هريرة: لا تقسم لهم يا رسول الله، فقال ابان: انت بها يا وبر، تحدر من راس ضال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" اجلس يا ابان"، ولم يقسم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم .
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent Aban bin Sa'id bin Al-As towards Najd. He returned after Khaybar. Aban said: "O Messenger of Allah! Allocate for us as well." Abu Huraira (may Allah be pleased with him) submitted: "Do not do so." Aban reproached Abu Huraira, so the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Sit down, Aban!" And he (peace and blessings be upon him) did not allocate a share for him.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 1166، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4814، 4815، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2723، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2793، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13043، 13044، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2714، والبزار فى «مسنده» برقم: 7788، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5231، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2906، 2907، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3242»
Hadith Number: 2794
نا نا حبان بن علي، قال: نا مجالد، عن الشعبي، قال: قدم قيس بن مكشوح المرادي على سعد في ثمانين، وكان معه ثلاث مائة، فتعجل إلى سعد في ثمانين، فشهد الوقعة، ثم جاء بقية اصحابه بعد الوقعة، فسالوا سعدا ان يسهم لهم، فابى حتى كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فكتب" ان اسهم لمن اتاك قبل ان يتفقا قتلى فارس، ومن جاء بعد تفقي القتلى فلا شيء له" .
Shu'bi (may Allah have mercy on him) said: Qais bin Makshuh came to Sa'd (may Allah be pleased with him) with eighty men, and they participated in the battle before the incident. The rest of the people came later. When they asked for a share, Sa'd refused. Then he wrote to 'Umar (may Allah be pleased with him), and he wrote back: "Whoever came before the fighting, he has a share; whoever came after, he has nothing."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2794، 2795، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 18029، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 33897، 34437»
قال ابن الملقن: فهو غير ثابت عن عمر، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (7 / 355)
قال ابن الملقن: فهو غير ثابت عن عمر، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (7 / 355)
Hadith Number: 2795
نا نا هشيم، قال: انا مجالد، عن الشعبي، ان عمر كتب إلى سعد بن ابي وقاص ان: " اسهم، لمن اتاك قبل ان يتفقا قتلى فارس" .
Shu'bi (may Allah have mercy on him) said: Umar (may Allah be pleased with him) wrote to Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him): "Give shares to those who arrived before the fighting."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2794، 2795، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 18029، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 33897، 34437»
قال ابن الملقن: فهو غير ثابت عن عمر، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (7 / 355)
قال ابن الملقن: فهو غير ثابت عن عمر، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (7 / 355)
بَابُ مَا جَاءَ فِي سَهْمِ الدَّلِيلِ وَالْبَرِيدِ
Chapter on what is reported regarding the share of the guide and the courier
Hadith Number: 2796
نا إسماعيل بن عياش، عن ابي بكر بن ابي مريم، عن عطية بن قيس، وراشد بن سعد، ان:" البريد، والدليل، والرسول يبعثه الإمام من المعسكر انه يجري لهم سهمهم مع المسلمين، وقد تخلف عثمان يوم بدر، فاجرى له سهما من الغنيمة" .
Atiyyah bin Qais (may Allah have mercy on him) and others said: "If the Imam sends an envoy, guide, or messenger, a share should be allotted for them along with the Muslims. Thus, Uthman (may Allah be pleased with him) could not participate in Badr, but a share was allotted for him."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
أبن أبی مریم: ضعيف
أبن أبی مریم: ضعيف
بَابُ مَا أَحْرَزَهُ الْمُشْرِكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ
Chapter on what the polytheists seized from the Muslims, then Allah returned it to the Muslims
Hadith Number: 2797
نا نا سفيان، عن ايوب، عن نافع، ان ابن عمر ، ابق غلام له، فاتى العدو، ففتح الله على المسلمين، فرد عليه، واقتحم به فرسه في جرف، فاتى العدو، ففتح الله على المسلمين، فرد عليه" .
The slave of Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) fled and took refuge with the enemy. Then the Muslims prevailed, and that slave was returned, and along with him, a horse fell into a pit, yet it was also returned.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3068، 3069، وابن الجارود فى "المنتقى"، 1146، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4845، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2698، 2699، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2847، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2797، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 18313، 18314، 18315، 18316، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9353، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34037، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5288»
Hadith Number: 2798
نا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن عطاء، انه كان يقول في السلاح، او العبد، او المتاع، يصيبه العدو من المسلمين، ثم يفيئه الله على المسلمين، فيقيم الرجل البينة على الشيء، قال:" إن ادركه قبل ان يقسم فهو رد عليه، وإن قسم فلا شيء له وصار في غنيمة المسلمين" .
Ata (may Allah have mercy on him) said: "If the enemy takes away the weapons, slaves, or wealth of the Muslims, then Allah grants victory to the Muslims, and a man gives testimony regarding his property, then if it is found before distribution, it should be returned to him. If it has already been distributed, then it becomes part of the spoils of war."
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith Number: 2799
نا نا حماد بن زيد، عن مطر الوراق، عن رجاء بن حيوة، ان ابا عبيدة بن الجراح ، كتب إلى عمر بن الخطاب فيما احرز المشركون، ثم ظهر المسلمون عليهم بعد، قال: " من وجد ماله بعينه فهو احق به ما لم يقسم" .
Raja bin Haywah (may Allah have mercy on him) said: Sayyiduna Abu Ubaidah bin Jarrah (may Allah be pleased with him) wrote to Umar (may Allah be pleased with him), that if a polytheist has taken possession of a Muslim's property, and then the Muslims become dominant, then whoever finds his property in its original form, he is entitled to it as long as the property has not been distributed.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2799، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 18322، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4199، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9354، 9359، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34032، 34033، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5284، 5285، 5290»
روي عن الشعبي عن عمر وعن رجاء بن حيوة عن عمر مرسلا وكلاهما لم يدرك عمر ولا قارب ذلك، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 434)
روي عن الشعبي عن عمر وعن رجاء بن حيوة عن عمر مرسلا وكلاهما لم يدرك عمر ولا قارب ذلك، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 434)