سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
. بَابُ: مَا جَاءَ فِيمَا إِذَا أَخَّرُوا الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا
Chapter: What was narrated concerning delaying the Prayer beyond its time
Hadith Number: 1255
حدثنا محمد بن الصباح ، انبانا ابو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لعلكم ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها، فإن ادركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفون، ثم صلوا معهم، واجعلوها سبحة".
It was narrated that ‘Abdullah bin Mas’ud said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘You may come across people who offer a prayer at the wrong time. If you meet them, then perform prayer in your houses at the time that you know, then pray with them and make that voluntary.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن النسائی/الإمامة 2 (780)، (تحفة الأشراف: 9211)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/المساجد 5 (534)، نحوہ، سنن ابی داود/الصلاة 10 (432)، مسند احمد (1/379، 455، 459) (حسن صحیح)»
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 1256
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن ابي عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، عن ابي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" صل الصلاة لوقتها، فإن ادركت الإمام يصلي بهم فصل معهم، وقد احرزت صلاتك، وإلا فهي نافلة لك".
It was narrated from Abu Dharr that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:`“Offer prayer on time, and if you reached the Imam leading them in prayers (on time), then perform it with them, and you will be safe with your prayer, otherwise it will be voluntary for you.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/المساجد 41 (648)، سنن ابی داود/الصلاة 10 (431)، سنن الترمذی/الصلاة 15 (176)، (تحفة الأشراف: 11950)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/الإمامة 2 (779، 780)، 55 (860)، مسند احمد (5/168، 169، 149، 156، 163)، سنن الدارمی/الصلاة 25 (91264) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 1257
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابو احمد ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن ابي المثنى ، عن ابي ابي ابن امراة عبادة بن الصامت يعني: عن عبادة بن الصامت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" سيكون امراء تشغلهم اشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها، فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا".
It was narrated from ‘Ubadah bin Samit that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:`“There will be leaders who will be distracted by matters and they will delay the prayer until after its proper time. So make your prayer with them voluntary.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الصلاة 10 (433)، (تحفة الأشراف: 5097)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/384، 387، 2/95، 3/24، 28، 5/315، 329) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
. بَابُ: مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ
Chapter: What was narrated concerning the fear Prayer
Hadith Number: 1258
حدثنا محمد بن الصباح ، انبانا جرير ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف:" ان يكون الإمام يصلي بطائفة معه فيسجدون سجدة واحدة، وتكون طائفة منهم بينهم وبين العدو، ثم ينصرف الذين سجدوا السجدة مع اميرهم، ثم يكونون مكان الذين لم يصلوا، ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلوا مع اميرهم سجدة واحدة، ثم ينصرف اميرهم وقد صلى صلاته، ويصلي كل واحد من الطائفتين بصلاته سجدة لنفسه، فإن كان خوف اشد من ذلك فرجالا او ركبانا"، قال: يعني بالسجدة: الركعة.
It was narrated that Ibn ‘Umar said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said concerning the fear prayer:“The Imam should lead one group in prayer, and they should perform one prostration, and there should be another group between them and the enemy (guarding them). Then those who did the prostration with their leader should move away, and take the place of those who have not yet prayed. Then those who have not yet prayed should come forward and perform one prostration with their leader. Then their leader should move away, and his prayer will be complete. Then each group should perform one prostration by itself. If the fear is too great, then (they should pray) on foot or riding.’”He said: What is meant by prostration here is a Rak’ah.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 7819) وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الخوف 1 (943)، صحیح مسلم/المسافرین 57 (839)، سنن ابی داود/الصلاة 285 (1243)، سنن الترمذی/الصلاة 281 (الجمعة 46) (564)، سنن النسائی/الخوف (1539)، مسند احمد (2/147) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Hadith Number: 1259
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، حدثني يحيى بن سعيد الانصاري ، عن القاسم بن محمد ، عن صالح بن خوات ، عن سهل بن ابي حثمة ، انه قال في صلاة الخوف: قال:" يقوم الإمام مستقبل القبلة، وتقوم طائفة منهم معه، وطائفة من قبل العدو ووجوههم إلى الصف، فيركع بهم ركعة ويركعون لانفسهم، ويسجدون لانفسهم سجدتين في مكانهم، ثم يذهبون إلى مقام اولئك، ويجيء اولئك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين، فهي له ثنتان ولهم واحدة، ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين"، قال محمد بن بشار : فسالت يحيى بن سعيد القطان عن هذا الحديث، فحدثني عن شعبة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن صالح بن خوات ، عن سهل بن ابي حثمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل حديث يحيى بن سعيد، قال: قال لي يحيى: اكتبه إلى جنبه، ولست احفظ الحديث، ولكن مثل حديث يحيى.
It was narrated from Sahl bin Abu Hathmah that he said concerning the fear prayer:`“The Imam should stand facing the Qiblah, and a group of them should stand with him, and another group should stand in the direction of the enemy, facing towards the row (of worshippers). He should lead them in one Rak’ah, then they should bow and do two prostrations by themselves where they are. Then they should go and take the place of the others, and the others should come and pray one Rak’ah, bowing and prostrating with the leader. Then he will have prayed two Rak’ah and they will have prayed one; then they should perform another Rak’ah, bowing and performing two prostrations.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/المغازي 32 (4131)، صحیح مسلم/المسافرین 57 (841)، سنن ابی داود/الصلاة 282 (1237)، 283، (1239)، سنن الترمذی/الصلاة 281 (الجمعة 46) (566)، سنن النسائی/الخوف (1537)، (تحفة الأشراف: 4645)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/صلاة الخوف 1 (2)، مسند احمد (3/448)، سنن الدارمی/الصلاة 185 (1563) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
Hadith Number: 1260
حدثنا احمد بن عبدة ، حدثنا عبد الوارث بن سعيد ، حدثنا ايوب ، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، ان النبي صلى الله عليه وسلم:" صلى باصحابه صلاة الخوف، فركع بهم جميعا، ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذين يلونه والآخرون قيام حتى إذا نهض، سجد اولئك بانفسهم سجدتين، ثم تاخر الصف المقدم حتى قاموا مقام اولئك، وتخلل اولئك حتى قاموا مقام الصف المقدم، فركع بهم النبي صلى الله عليه وسلم جميعا، ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي يلونه، فلما رفعوا رءوسهم سجد اولئك سجدتين، فكلهم قد ركع مع النبي صلى الله عليه وسلم، وسجدت طائفة بانفسهم سجدتين، وكان العدو مما يلي القبلة".
It was narrated from Jabir bin ‘Abdullah that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) led his Companions in the fear prayer. He led them all in bowing, then the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and the row nearest him prostrated, and the others stood up, then when he stood up, they prostrated twice by themselves. Then the front row moved back and took their place, and they moved forward until they formed the front row. Then the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) led them all in bowing, then the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and the row nearest to him prostrated, and when they raised their heads, the others prostrated twice. So all of them bowed with the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and some of them prostrated by themselves, and the enemy was in the direction of the Qiblah.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 2673، ومصباح الزجاجة: 440)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/ المغازي 31 (4130)، صحیح مسلم/المسافرین 57 (840)، سنن ابی داود/الصلاة (تعلیقا) 281 (1286)، سنن النسائی/صلاة الخوف (1936)، مسند احمد (3/298) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
. بَابُ: مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ الْكُسُوفِ
Chapter: What was narrated concerning the eclipse Prayer
Hadith Number: 1261
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا إسماعيل بن ابي خالد ، عن قيس بن ابي حازم ، عن ابي مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس، فإذا رايتموه فقوموا فصلوا".
It was narrated that Abu Mas’ud said: The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“The sun and the moon do not become eclipsed for the death of anyone among mankind. If you see that, then stand and perform prayer.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الکسوف 1 (1041)، 12 (1057)، بدأالخلق 4 (3204)، صحیح مسلم/الکسوف 5 (911)، سنن النسائی/الکسوف 4 (1463)، (تحفة الأشراف: 10003)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/122)، سنن الدارمی/الصلاة 187 (1566) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
Hadith Number: 1262
حدثنا محمد بن المثنى ، واحمد بن ثابت ، وجميل بن الحسن ، قالوا: حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن النعمان بن بشير ، قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،" فخرج، فزعا يجر ثوبه حتى اتى المسجد، فلم يزل يصلي حتى انجلت"، ثم قال:" إن اناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء، وليس كذلك، إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته، فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له".
It was narrated that Nu’man bin Bashir said:`“The sun was eclipsed at the time of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ), and he came out alarmed, dragging his lower garment, until he reached the mosque. He continued to perform prayer until the eclipse was over, then he said: ‘Some people claim that the sun and moon only become eclipsed because of the death of a great leader. That is not so. The sun and the moon do not become eclipsed for the death or birth of anyone. When Allah manifests Himself to anything in His creation, it humbles itself before Him.’”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الصلاة 268 (1193)، سنن النسائی/الکسوف 16 (1486)، (تحفة الأشراف: 11631)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/267، 269، 271، 277) (منکر) (''اس میں فَإِذَا تَجَلَّى اللَّهُ لِشَيْئٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ'' کا ٹکڑا منکر ہے، سابقہ حدیث ملاحظہ ہو جو کافی ہے)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (1193) نسائي (1486) مختصرًا
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 421
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (1193) نسائي (1486) مختصرًا
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 421
Hadith Number: 1263
حدثنا احمد بن عمرو بن السرح المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة ، قالت: كسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم،" فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، فقام فكبر فصف الناس وراءه، فقرا رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة، ثم كبر، فركع ركوعا طويلا، ثم رفع راسه، فقال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد، ثم قام فقرا قراءة طويلة هي ادنى من القراءة الاولى، ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادنى من الركوع الاول، ثم قال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد، ثم فعل في الركعة الاخرى مثل ذلك، فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات، وانجلت الشمس قبل ان ينصرف، ثم قام فخطب الناس، فاثنى على الله بما هو اهله"، ثم قال:" إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته، فإذا رايتموهما، فافزعوا إلى الصلاة".
It was narrated that ‘Aishah said:`“The sun was eclipsed during the life of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ). The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) went out to the mosque and stood and said the Takbir, and the people formed rows behind him. The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) recited for a long time, then he said the Takbir and bowed for a long time. Then he raised his head and said: ‘Sami’ Allahu liman hamidah, Rabban was lakal-hamd.’ Then he stood and recited for a long time, but shorter than the first recitation. Then he said the Takbir and bowed for a long time, but less than the first bowing. Then he said: ‘Sami’ Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd.’ Then he did the same in the next Rak’ah, and he completed four Rak’ah and four sets of prostration, and the eclipse ended before he finished. Then he stood and addressed the people. He praised Allah as He deserves to be praised, then he said: ‘The sun and the moon are two of the signs of Allah. They do not become eclipsed for the death or birth of anyone. If you see that then seek help in prayer.’”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الکسوف 4 (1046)، 5 (1047)، 13 (1058)، العمل في الصلاة 11 (1212)، بدأالخلق 4 (3203)، صحیح مسلم/الکسوف 1 (901)، سنن ابی داود/الصلاة 262 (1180)، سنن النسائی/الکسوف 11 (1476)، (تحفة الأشراف: 16692)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الکسوف 1 (1)، مسند احمد (6/76، 87، 164، 168)، سنن الدارمی/الصلاة 187 (1570) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
Hadith Number: 1264
حدثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل ، قالا: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن الاسود بن قيس ، عن ثعلبة بن عباد ، عن سمرة بن جندب ، قال:" صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكسوف، فلا نسمع له صوتا".
It was narrated that Samurah bin Jundab said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) led us in the eclipse prayer, and we did not hear his voice.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الصلاة 262 (1184)، سنن الترمذی/الصلاة 280 (562) سنن النسائی/الکسوف 19 (1496)، (تحفة الأشراف: 4573)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/14، 16، 17، 19، 23) (ضعیف)» (اس حدیث کی سند میں راوی ثعلبہ بن عباد مجہول ہیں، ملاحظہ ہو: ضعیف ابی داود: 216)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن