Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Majah (rh)
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: مَا جَاءَ فِي التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبَعًا
Chapter: What was narrated concerning saying four takbir in the funeral prayer
Show diacritics
Hadith Number: 1503
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا عبد الرحمن المحاربي ، حدثنا الهجري ، قال: صليت مع عبد الله بن ابي اوفى الاسلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة ابنة له، فكبر عليها اربعا، فمكث بعد الرابعة شيئا، قال: فسمعت القوم يسبحون به من نواحي الصفوف فسلم، ثم قال: اكنتم ترون اني مكبر خمسا؟، قالوا: تخوفنا ذلك، قال: لم اكن لافعل، ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كان يكبر اربعا، ثم يمكث ساعة، فيقول: ما شاء الله ان يقول، ثم يسلم".
Al-Hajari said:`“I prayed with ‘Abdullah bin Abi Awfa Al-Aslami, the Companion of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ), offering the funeral prayer for a daughter of his. He said Takbir over her four times, and he paused for a while after the fourth. I heard the people saying Subhan- Allah to him throughout the rows. Then he said the Salam and said: ‘Did you think that I was going to say a fifth Takbir?’ They said: ‘We were afraid of that.’ He said: ‘I was not going to do that, but the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to say four Takbir, then pause for a while, and he would say whatever Allah willed he should say, then he would say the Salam.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 5152، ومصباح الزجاجة: 535) وقد أخرجہ: مسند احمد (4/356، 383) (حسن)» ‏‏‏‏ (متابعات و شواہد کی بناء پر یہ حدیث حسن ہے، ورنہ اس کی سند میں ابراہیم بن مسلم الہجری الکوفی ضعیف ہیں)
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
إبراهيم بن مسلم الھجري لين الحديث رفع موقوفات (تقريب: 2520) لين الحديث: أي ضعيف وأخرج البيھقي (4/ 35) بإسناد قوي عن أبي يعفور وقدان عن ابن أبي أوفي به نحوه مختصرًا وھو الصحيح
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 432
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1504
حدثنا ابو هشام الرفاعي ، ومحمد بن الصباح ، وابو بكر بن خلاد ، قالوا: حدثنا يحيى بن اليمان ، عن المنهال بن خليفة ، عن حجاج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم:" كبر اربعا".
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said Takbir four times.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 5891) (صحیح)» ‏‏‏‏ (دوسری سند سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح ہے، ورنہ اس کی سند میں حجاج بن أرطاة مدلس ہیں)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: مَا جَاءَ فِيمَنْ كَبَّرَ خَمْسًا
Chapter: What was narrated concerning one who says the takbir five times
Show diacritics
Hadith Number: 1505
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة . ح وحدثنا يحيى بن حكيم ، حدثنا ابن ابي عدي ، وابو داود ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، قال: كان زيد بن ارقم يكبر على جنائزنا اربعا، وانه كبر على جنازة خمسا، فسالته، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يكبرها".
It was narrated that ‘Abdur-Rahman bin Abi Laila said:`“Zaid bin Arqan used to say the Takbir four times in the funeral prayer, and he said the Takbir five times for one funeral. I asked him (about that) and he said: ‘The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to do that.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح مسلم/الجنائز23 (961)، سنن ابی داود/الجنائز58 (3197)، سنن الترمذی/الجنائز37 (1023)، سنن النسائی/الجنائز76 (1984)، (تحفة الأشراف: 3671)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/368، 370، 371، 372) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1506
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثنا إبراهيم بن علي الرافعي ، عن كثير بن عبد الله ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كبر خمسا".
It was narrated from Kathir bin ‘Abdullah, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said the Takbir five times.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 10782، ومصباح الزجاجة: 536) (صحیح)» ‏‏‏‏ (سابقہ حدیث سے تقویت پا کر یہ حدیث صحیح ہے، ورنہ اس کی سند میں ابراہیم بن علی اور کثیر بن عبد اللہ ضعیف ہیں)
قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الطِّفْلِ
Chapter: What was narrated concerning offering the funeral prayer for a child
Show diacritics
Hadith Number: 1507
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا روح بن عبادة ، قال: حدثنا سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية ، حدثني عمي زياد بن جبير ، حدثني ابي جبير بن حية ، انه سمع المغيرة بن شعبة ، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" الطفل يصلى عليه".
Abu Jubair bin Hayyah narrated that he heard Mughirah bin Shu’bah say:`“I heard the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) say: ‘The (funeral) prayer should be offered for a child.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن ابی داود/الجنائز 49 (3180)، سنن الترمذی/الجنائز 42 (1031)، سنن النسائی/الجنائز 55 (1944)، 56 (1945)، (تحفة الأشراف: 11490، 11497)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/247، 248، 249، 252) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1508
حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا الربيع بن بدر ، حدثنا ابو الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا استهل الصبي، صلي عليه وورث".
It was narrated from Jabir bin ‘Abdullah that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:`“If a child utters a sound (after being born), the funeral prayer should be offered for him and (his relatives) may inherit from him.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 2708)، و قد أخرجہ: سنن الترمذی/الجنائز 43 (1032)، سنن الدارمی/الفرائض 47 (3168) (صحیح) (تراجع الألبانی: رقم: 236)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
ضعيف
ترمذي (1532) وانظر الحديث الآتي (2750)
الربيع بن بدر: متروك
وللحديث شواهد كلھا ضعيفة
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 432
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1509
حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا البختري بن عبيد ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" صلوا على اطفالكم، فإنهم من افراطكم".
It was narrated that Abu Hurairah said:`“The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘Offer the (funeral) prayer for your children, for they have gone ahead of you (i.e. to prepare your place in Paradise for you).”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 14128، ومصباح الزجاجة: 537) (ضعیف جدا)» ‏‏‏‏ (اس کی سند میں بختری بن عبید متہم بالوضع راوی ہے، ملاحظہ ہو: الإرواء: 725)
قال الشيخ الألباني: ضعيف جدا
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف جدًا
البختري بن عبيد: ضعيف متروك (التلخيص الحبير 114/2 ح 753،والتقريب: 642) وأبو ه عبيد بن سلمان الطابخي: مجهول (تقريب: 4375)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 432
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ عَلَى ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذِكْرِ وَفَاتِهِ
Chapter: What was narrated concerning the funeral prayer offered for the son of the Messenger of Allah (SAW) and the report of his death
Show diacritics
Hadith Number: 1510
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا إسماعيل بن ابي خالد ، قال: قلت لعبد الله بن ابي اوفى : رايت إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" مات وهو صغير، ولو قضي ان يكون بعد محمد صلى الله عليه وسلم نبي لعاش ابنه، ولكن لا نبي بعده".
Isma’il bin Abu Khalid said:`“I said to ‘Abdullah bin Abi Awfa: ‘Did you see Ibrahim, the son of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم )?’ He said: ‘He died when he was small, and if it had been decreed that there should be any Prophet after Muhammad ( صلی اللہ علیہ وسلم ), his son would have lived. But there is no Prophet after him.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/الأدب 109 (6194)، (تحفة الأشراف: 5158)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/353) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1511
حدثنا عبد القدوس بن محمد ، حدثنا داود بن شبيب الباهلي ، حدثنا إبراهيم بن عثمان ، حدثنا الحكم بن عتيبة ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، قال: لما مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:" إن له مرضعا في الجنة، ولو عاش لكان صديقا نبيا، ولو عاش لعتقت اخواله القبط، وما استرق قبطي".
It was narrated that Ibn ‘Abbas said:`“Then Ibrahim the son of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) died, the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) prayed and said: ‘He has a wet-nurse in Paradise, and if he had lived he would have been a Siddiq and a Prophet. If he had lived his maternal uncles, the Egyptians, would have been set free and no Egyptian would ever have been enslaved.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 6482، ومصباح الزجاجة: 538) (صحیح)» ‏‏‏‏ (اس کی سند میں ابراہیم بن عثمان ابو شیبہ متروک الحدیث ہے، لیکن «عتق» کے جملہ کے علاوہ بقیہ حدیث عبد اللہ بن ابی اوفی سے صحیح ہے، تراجع الألبانی: رقم: 235)
قال الشيخ الألباني: صحيح دون جملة العتق
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف جدًا
أبو شيبة إبراهيم بن عثمان: متروك
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 432
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1512
حدثنا عبد الله بن عمران ، حدثنا ابو داود ، حدثنا هشام بن ابي الوليد ، عن امه ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن ابيها الحسين بن علي ، قال: لما توفي القاسم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت خديجة: يا رسول الله، درت لبينة القاسم فلو كان الله ابقاه حتى يستكمل رضاعه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن تمام رضاعه في الجنة"، قالت: لو اعلم ذلك يا رسول الله لهون علي امره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن شئت دعوت الله تعالى فاسمعك صوته"، قالت: يا رسول الله، بل اصدق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
Husain bin ‘Ali said:`“When Qasim the son of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) died, Khadijah said: ‘O Messenger of Allah, the milk of Qasim’s mother is overflowing. Would that Allah had let him live until he had finished breastfeeding.’ The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘He will complete his breastfeeding in Paradise.’ She said: ‘If I know that, O Messenger of Allah, it makes it easier for me to bear.’ The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘If you wish, I will pray to Allah to let you hear his voice.’ She said: ‘O Messenger of Allah, rather I believe Allah and His Messenger.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 3413، ومصباح الزجاجة: 539) (ضعیف جدا)» ‏‏‏‏ (اس میں ہشام بن أبی الولید متروک راوی ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف جدا
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف جدًا
أبو المقدام هشام بن زياد: متروك
وأمه: لا تعرف (تقريب: 8823)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 432
See Further Takhrij & Explanation