Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Majah (rh)
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: الْغَارَةِ وَالْبَيَاتِ وَقَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
Chapter: Making a sudden raid at night and the killing of women and children
Show diacritics
Hadith Number: 2842
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابي الزناد ، عن المرقع بن عبد الله بن صيفي ، عن حنظلة الكاتب ، قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على امراة مقتولة قد اجتمع عليها الناس فافرجوا له، فقال:" ما كانت هذه تقاتل فيمن يقاتل"، ثم قال لرجل:" انطلق إلى خالد بن الوليد، فقل له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يامرك، يقول: لا تقتلن ذرية، ولا عسيفا".
Hanzala al-Katib (may Allah be pleased with him) says: We were with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in a battle (war). We passed by a slain woman, and people had gathered there. (When he saw you) the people made space for you, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "She was not among those who fight." (Then why was she killed?) After that, he said to a man: Go to Khalid bin Walid and tell him that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commands you not to kill women, children, laborers, and servants under any circumstances.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 3449، ومصباح الزجاجة: 1008)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الجہاد 121 (2669)، مسند احمد (4/178) (حسن صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2842M
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا قتيبة ، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن ، عن ابي الزناد ، عن المرقع ، عن جده رباح بن الربيع ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، قال ابو بكر بن ابي شيبة: يخطئ الثوري فيه.
This chain also narrates from Rabah bin Rabee’ in the same manner. Abu Bakr bin Abi Shaybah says: Sufyan Thawri used to make a mistake in this.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الجہاد 121 (2669)، (تحفة الأشراف: 3600)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/488، 4/178، 346) (حسن صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
بَابُ: التَّحْرِيقِ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ
Chapter: Burning the lands of the enemy
Show diacritics
Hadith Number: 2843
حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ، حدثنا وكيع ، عن صالح بن ابي الاخضر ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير ، عن اسامة بن زيد ، قال:" بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرية يقال لها: ابنى، فقال: ائت ابنى صباحا ثم حرق".
It was narrated that Usamah bin Said said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) sent me to a village called Ubna, and said:“Go to Ubna in the morning and burn it.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الجہاد 91 (2616)، (تحفة الأشراف: 107)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/205، 209) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (صالح بن أبی الاخضر ضعیف ہیں جن کی وجہ سے یہ حدیث ضعیف ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (2616)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 481
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2844
حدثنا محمد بن رمح ، انبانا الليث بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير، وقطع وهي البويرة، فانزل الله عز وجل: ما قطعتم من لينة او تركتموها قائمة سورة الحشر آية 5، الآية.
It was narrated from Ibn ‘Umar that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) burned the palm trees of Banu Nadir, and cut down Buwairah (the name of their garden). Then Allah revealed the words:`“What you (O Muslims) cut down of the palm trees (of the enemy), or you left them standing...” [59:5]


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الحرث والمزارعة 4 (2356)، الجہاد 154 (3020)، المغازي 14 (4031)، صحیح مسلم/الجہاد 10 (1746)، سنن ابی داود/الجہاد 91 (2615)، سنن الترمذی/التفسیر 59 (3302، السیر 4 (1552)، (تحفة الأشراف: 8267)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/123، 140)، سنن الدارمی/السیر 23 (2503) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2845
حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا عقبة بن خالد ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر " ان النبي صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير، وقطع، وفيه، يقول شاعرهم: فهان على سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير.
Narrated from Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) burned and cut down the date-palm trees of the tribe of Banu Nadir. Regarding this, a poet says: «فهان على سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير» "It was easy for the chiefs of Banu Lu'ayy to set fire in Buwairah, a fire that was spreading everywhere."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «أنظر ماقبلہ، (تحفة الأشراف: 8060) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: فِدَاءِ الأُسَارَى
Chapter: Ransoming prisoners
Show diacritics
Hadith Number: 2846
حدثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل ، قالا: حدثنا وكيع ، عن عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة بن الاكوع ، عن ابيه ، قال:" غزونا مع ابي بكر هوازن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنفلني جارية من بني فزارة من اجمل العرب عليها، قشع لها فما كشفت لها عن ثوب، حتى اتيت المدينة فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم في السوق، فقال:" لله ابوك! هبها لي"، فوهبتها له، فبعث بها ففادى بها اسارى من اسارى المسلمين كانوا بمكة".
It was narrated from Ayas bin Salamah bin Akwa’ that his father said:`“We attacked, Hawazin at the time of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) with Aby Bakr. He awarded me a slave girl from Banu Fazarah, among the most beautiful of the Arabs, who was wearing an animal skin of hers. I did not divest her of her clothing until I reached Al-Madinah. Then the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) met me in the marketplace, and said: ‘By Alla, give her to me.’ So I gave her to him, and he sent her as a ransom for some of the Muslim prisoners who were in Makkah.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/المغازي 14 (1755)، سنن ابی داود/الجہاد 134 (2697)، (تحفة الأشراف: 4515)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/ و 47، 51) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: مَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ
Chapter: What the enemy captures then the Muslims defeat them
Show diacritics
Hadith Number: 2847
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا عبد الله بن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال:" ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون، فرد عليه في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون"، فرده عليه خالد بن الوليد بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
It was narrated that Ibn ‘Umar said that a horse of his went out and the enemy captured it. Then the Muslims defeated them and it was returned to him. (That was) during the time of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ). He said:`“And a slave of his absconded and joined up with the Romans, then the Muslims defeated them, and Khalid bin Walid returned him to me, after the death of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ).”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الجہاد 187 (3067 تعلیقاً)، سنن ابی داود/الجہاد 135 (2699)، (تحفة الأشراف: 7943) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: الْغُلُولِ
Chapter: Stealing from the spoils of war
Show diacritics
Hadith Number: 2848
حدثنا محمد بن رمح ، انبانا الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن ابي عمرة ، عن زيد بن خالد الجهني ، قال: توفي رجل من اشجع بخيبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" صلوا على صاحبكم، فانكر الناس ذلك، وتغيرت له وجوههم، فلما راى ذلك قال: إن صاحبكم غل في سبيل الله"، قال زيد: فالتمسوا في متاعه، فإذا خرزات من خرز يهود ما تساوي درهمين.
It was narrated that Zaid bin Khalid Al-Juhani said:`“A man from (the tribe of) Ashja’ died in Khaibar, and the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘Offer the funeral prayer for your companion.’ The people found that strange.* When he saw that, he said: ‘Your companion stole from the spoils of war (when fighting) in the cause of Allah.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الجہاد 143 (2710)، سنن النسائی/الجنائز 66 (1961)، (تحفة الأشراف: 3767)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الجہاد13 (23)، مسند احمد (4/114، 5/192) (ضعیف) (ابوعمرہ مجہول العین راوی ہے)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2849
حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن سالم بن ابي الجعد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال: كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له: كركرة، فمات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" هو في النار"، فذهبوا ينظرون، فوجدوا عليه كساء او عباءة قد غلها".
It was narrated that ‘Abdullah bin ‘Amr said:`“There was a man called Kirkah in charge of the goods of the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ), who died. The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘He is in Hell.’ They went and looked, and found him wearing a garment or a cloak that he had stolen from the spoils of war.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الجہاد 190 (3074)، (تحفة الأشراف: 8632)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/160) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2850
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا ابو اسامة ، عن ابي سنان عيسى بن سنان ، عن يعلى بن شداد ، عن عبادة بن الصامت ، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين إلى جنب بعير من المقاسم، ثم تناول شيئا من البعير فاخذ منه قردة يعني وبرة، فجعل بين إصبعيه، ثم قال:" يا ايها الناس إن هذا من غنائمكم ادوا الخيط والمخيط فما فوق ذلك، فما دون ذلك فإن الغلول عار على اهله يوم القيامة وشنار ونار".
It was narrated that ‘Ubadah bin Samit said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) led us in prayer on the Day of Hunain, beside a camel that was part of the spoils of war. Then he took something from the camel, and extracted from it a hair, which he placed between two of his fingers. Then he said: ‘O people, this is part of your spoils of war. Hand over a needle and thread and anything greater than that or less than that. For stealing from the spoils of war will be a source of shame for those who do it, and ignominy and Fire, on the Day of Resurrection.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 5121، ومصباح الزجاجة: 1009) (حسن صحیح) (سند میں عیسیٰ بن سنان لین الحدیث راوی ہیں، لیکن متابعات و شواہد کی بناء پر یہ صحیح ہے)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation