Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Darimi (rh)
سنن دارمي
Sunan Darmi
باب التَّوْبِيخِ لِمَنْ يَطْلُبُ الْعِلْمَ لِغَيْرِ اللَّهِ:
Chapter: Rebuke for Seeking Knowledge for Other Than Allah
Show diacritics
Hadith Number: 391
اخبرنا ابو النعمان، حدثنا مهدي، عن غيلان، عن مطرف، قال: "لا تطعم طعامك من لا يشتهيه".
Mutarrif said: Do not feed your food to a person who has no appetite for it.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 392] »
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [المحدث الفاصل 843] ، [الجامع لأخلاق الراوي 738]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 392
اخبرنا محمد بن احمد، حدثنا سفيان، عن داود بن شابور، سمع شهر بن حوشب، يقول: قال لقمان لابنه:"يا بني، لا تعلم العلم لتباهي به العلماء، او تماري به السفهاء، وترائي به في المجالس، ولا تترك العلم زهادة فيه، ورغبة في الجهالة، وإذا رايت قوما يذكرون الله، فاجلس معهم، إن تكن عالما ينفعك علمك، وإن تكن جاهلا علموك، ولعل الله ان يطلع عليهم برحمته فيصيبك بها معهم، وإذا رايت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم، إن تكن عالما لم ينفعك علمك، وإن تكن جاهلا زادوك غيا او عيا ولعل الله ان يطلع عليهم بسخط فيصيبك به معهم".
Dawud bin Sabur heard Shahr bin Hawshab say: Luqman (peace be upon him) said to his son: O my son! Do not learn knowledge in order to show off with it, and do not abandon knowledge out of disinterest and inclination towards ignorance. And when you see a group remembering Allah, sit with them; if you are knowledgeable, your knowledge will benefit you, and if you are ignorant, they will make you aware. And it may be that Allah casts a merciful glance upon them and you also receive a share of it with them. And if you see a group who are heedless of Allah's remembrance, do not sit with them, for even if you have knowledge, your knowledge will not benefit you, and if you are ignorant, they will only increase you in misguidance or helplessness. And it may be that Allah turns towards them in anger, and you also become included in that anger.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح إلى شهر بن حوشب ولكنه معضل، [مكتبه الشامله نمبر: 393] »
شہر بن حوشب تک اس روایت کی سند صحیح ہے، لیکن موقوف بلکہ معضل ہے۔ دیکھئے: [الزهد لابن المبارك 952] ، [حلية الأولياء 62/6] ، [جامع بيان العلم 679] ، نیز دیکھئے: الرقم (388)۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 393
اخبرنا اخبرنا الحسن بن بشر، قال: حدثني ابي، عن سفيان، عن ثوير، عن يحيى بن جعدة، عن علي رضي الله عنه، قال:"يا حملة العلم، اعملوا به، فإنما العالم من عمل بما علم ووافق علمه عمله، وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم، يخالف عملهم علمهم، وتخالف سريرتهم علانيتهم، يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا، حتى إن الرجل ليغضب على جليسه ان يجلس إلى غيره ويدعه، اولئك لا تصعد اعمالهم في مجالسهم تلك إلى الله تعالي".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: O seekers of knowledge! Act upon it, for indeed the true scholar is the one who acts according to his knowledge, and whose knowledge and actions are in agreement. Soon there will be people who will carry knowledge, but that knowledge will not go below their throats. Their actions will be contrary to their knowledge, and their inner state will be different from their outward appearance. They sit in gatherings and boast to one another, so much so that if a man leaves his companion and sits with someone else, he becomes angry. These are the people whose deeds do not ascend from their gatherings to Allah Almighty.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «بشر بن سلم منكر الحديث وثوير بن أبي فاخته ضعيف ويحيى بن جعدة ما عرفنا له رواية عن علي فيما نعلم، [مكتبه الشامله نمبر: 394] »
اس روایت میں بشر بن سلمہ منکر الحدیث ہیں، ثویر بن فاختہ ضعف، یحییٰ بن جعدہ غیر معروف ہیں، لہٰذا یہ اثر ضعیف ہے، گرچہ [اقتضاء العلم 9] و [الجامع لأخلاق الراوي 321] میں یہ اثر موجود ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 394
اخبرنا احمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زائدة، عن الاعمش، عن مسلم، عن مسروق، قال: "كفى بالمرء علما ان يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا ان يعجب بعلمه".
Masruq (may Allah have mercy on him) said: It is sufficient knowledge for a man that he fears Allah, and it is sufficient ignorance for a man that he is arrogant about his knowledge.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 395] »
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے اثر نمبر (322)۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 395
اخبرنا الحكم بن المبارك، اخبرنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن بجير، عن معاوية بن قرة، قال: "لو ان ادنى هذه الامة علما اخذت امة من الامم بعلمه، لرشدت تلك الامة".
Muawiyah bin Qurrah, may Allah have mercy on him, said: If any nation from among the other nations were to follow the least scholar of this Ummah, that nation would become rightly guided.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 396] »
اس قول کی سند حسن ہے مگر کسی مرجع میں نہیں مل سکی۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 396
اخبرنا احمد بن عبد الله، حدثنا زائدة، عن هشام، عن الحسن، قال: "إن كان الرجل ليصيب الباب من العلم فيعمل به، فيكون خيرا له من الدنيا وما فيها، لو كانت له فجعلها في الآخرة"..
Imam Hasan al-Basri, may Allah have mercy on him, said: If a man attains a door of knowledge and acts upon it, then this is better for him than the world and whatever is in it. If he possesses the world, he should set it aside for the Hereafter.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «ثلاثة أحاديث بإسناد واحد وهو إسناد صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 397] »
اس قول کی تخریج آگے آرہی ہے۔ نیز دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 17050] ، [جامع بيان العلم 273، 315]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 397
قال: قال الحسن:"كان الرجل إذا طلب العلم لم يلبث ان يرى ذلك في بصره، وتخشعه، ولسانه، ويده، وصلاته، وزهده"..
Imam Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) said: (Among the predecessors) when a man would seek knowledge, its effect would be seen in his eyes, humility, tongue, hands, prayer, and asceticism.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 398] »
دیکھئے: [الزهد لابن المبارك 79] ، [جامع بيان العلم 315] و [الزهد لأحمد ص: 261]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 398
قال: وقال محمد:"انظروا عمن تاخذون هذا الحديث، فإنما هو دينكم"..
Imam Muhammad bin Sirin, may Allah have mercy on him, said: See from whom you take this hadith, for indeed this is your religion.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 399] »
یہ تینوں اثر ایک سند سے صحیح اور امام محمد بن سیرین رحمہ اللہ کے اقوال ہیں۔ امام مسلم نے مقدمہ صحیح مسلم میں باب باندھا ہے «باب بيان أن الاسناد من الدين» ، نیز خطیب نے اس اثر کو [الفقيه 96/2] ابونعیم نے [الحلية 278/2] اور الخطيب نے [الكفاية ص: 121] میں ذکر کیا ہے۔ نیز دیکھئے: [العلل المتناهية 188] ، [كشف الخفاء 796] وغيرها۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 399
اخبرنا بشر بن الحكم، قال: سمعت سفيان، يقول: "ما ازداد عبد علما، فازداد في الدنيا رغبة، إلا ازداد من الله بعدا".
Bishr bin Hakam reported that I heard Sufyan, may Allah have mercy on him, say: Whoever increases his desire for the world along with an increase in knowledge, he only increases in distance from Allah Almighty.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 400] »
اس روایت کی سند صحیح ہے لیکن کہیں مل نہ سکی۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 400
اخبرنا ابو المغيرة، حدثنا الاوزاعي، عن حسان، قال: "ما ازداد عبد بالله علما، إلا ازداد الناس منه قربا من رحمة الله"..
Hassan said: The more a person advances in divine knowledge, the closer people will be to him because of Allah’s mercy.


تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 401] »
ابوالمغيرة کا نام عبدالقدوس بن الحجاج ہے، اور اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [حلية الأولياء 74/6] و [جامع بيان العلم 1508]
See Further Takhrij & Explanation