سنن دارمي
Sunan Darmi
باب إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ مَا يُقَالُ لَهُ:
Chapter: What to Say When a Man Marries
Hadith Number: 2211
حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان إذا رفا لإنسان، قال: "بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that when the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, congratulated a groom on his marriage, he would say:“ «بَارَكَ اللّٰهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِيْ خَيْرٍ» May Allah bless you, shower blessings upon you, and unite you both in goodness.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن من أجل نعيم بن حماد ولكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه أكثر من ثقة فيصح الإسناد والله أعلم، [مكتبه الشامله نمبر: 2220] »
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2130] ، [ترمذي 1091] ، [ابن ماجه 1905] ، [ابن حبان 4052] ، [موارد الظمآن 1284]
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2130] ، [ترمذي 1091] ، [ابن ماجه 1905] ، [ابن حبان 4052] ، [موارد الظمآن 1284]
باب النَّهْيِ عَنْ خِطْبَةِ الرَّجُلِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ:
Chapter: Prohibition of Proposing Over Another’s Proposal
Hadith Number: 2212
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:"انه نهى عن ان يخطب الرجل على خطبة اخيه".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade that a man give a marriage proposal over the proposal of his brother.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2221] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2140] ، [مسلم 1413] ، [أبوداؤد 2080] ، [ترمذي 1134] ، [ابن ماجه 1867]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2140] ، [مسلم 1413] ، [أبوداؤد 2080] ، [ترمذي 1134] ، [ابن ماجه 1867]
Hadith Number: 2213
حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله، قال: حدثني نافع، عن ابن عمر: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "لا يخطب احدكم على خطبة اخيه ولا يبيع على بيع اخيه حتى ياذن له".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "None of you should give a proposal over the proposal of his Muslim brother, nor should anyone bargain over the bargain of his brother until he permits him."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2222] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2139] ، [مسلم 1412] ، [أبوداؤد 2081] ، [نسائي 3243] ، [ابن ماجه 1868] ، [أبويعلی 5801] ، [ابن حبان 4048]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2139] ، [مسلم 1412] ، [أبوداؤد 2081] ، [نسائي 3243] ، [ابن ماجه 1868] ، [أبويعلی 5801] ، [ابن حبان 4048]
Hadith Number: 2214
اخبرنا يزيد بن هارون، انبانا محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن فاطمة بنت قيس: انها حدثته وكتبه منها كتابا انها كانت تحت رجل من قريش، من بني مخزوم، فطلقها البتة، فارسلت إلى اهله تبتغي منهم النفقة، فقالوا: ليس لك نفقة، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "ليس لك نفقة، وعليك العدة، وانتقلي إلى بيت ام شريك، ولا تفوتينا بنفسك"، ثم قال:"إن ام شريك امراة يدخل إليها إخوانها من المهاجرين، ولكن انتقلي إلى بيت ابن ام مكتوم فإنه رجل اعمى، إن وضعت ثيابك لم ير شيئا ولا تفوتينا بنفسك"، فانطلقت إلى بيت ابن ام مكتوم فلما حلت، ذكرت ان معاوية، وابا جهم خطباها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اما معاوية، فرجل لا مال له، واما ابو جهم، فلا يضع عصاه عن عاتقه، فاين انت من اسامة؟"فكان اهلها كرهوا ذلك، فقالت: والله لا انكح إلا الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنكحت اسامة. قال محمد بن عمرو: قال محمد بن إبراهيم: يا فاطمة، اتقي الله، فقد علمت في اي شيء كان هذا، قال: وقال ابن عباس: قال الله تعالى: يايها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة الطلاق آية 1 والفاحشة ان تبذو على اهلها، فإذا فعلت ذلك، فقد حل لهم ان يخرجوها.
It is narrated from Sayyida Fatima bint Qais (may Allah be pleased with her) that she related a hadith to Abu Salama (may Allah have mercy on him), and he wrote it down from Sayyida Fatima (may Allah be pleased with her). She was married to a man from the Quraysh tribe of Banu Makhzum, who gave her the final, irrevocable divorce (the third divorce). She asked her in-laws for maintenance and support, but they replied: "There is no maintenance or support for you from us (because it is an irrevocable divorce after which there is no return)." When this news reached the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he also said: "There is no maintenance for you, but observing the waiting period (‘iddah) is obligatory. Therefore, move to the house of Umm Sharik (may Allah be pleased with her) and do not stay far from us." (Meaning, when your ‘iddah is complete, come to us.) Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Umm Sharik is a woman whom her Muhajir brothers frequently visit (because she was wealthy and hospitable, and guests would come and go). Do this: move to the house of (your paternal cousin) Ibn Umm Maktum, who is blind. Even if you remove your clothes in his presence, he will not see anything, and do not stay far from us." So she went to ‘Amr ibn Umm Maktum. When her ‘iddah was complete, she came and informed (the Prophet) that Mu‘awiyah and Abu Jahm had sent her marriage proposals. Upon this, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Mu‘awiyah is poor; he has no wealth, and Abu Jahm (is very harsh); the stick never leaves his shoulder. What do you think about Usamah?" But her family did not like (the idea of her marrying Sayyiduna Usamah ibn Zayd, may Allah be pleased with him). She said: "By Allah, I will not marry anyone except the one about whom the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) has spoken." So she married Sayyiduna Usamah (may Allah be pleased with him). (It is mentioned in al-Nasa’i: After marrying him, I was very happy, and other women used to envy me.) Muhammad ibn ‘Amr said: Muhammad ibn Ibrahim said to Sayyida Fatima (may Allah be pleased with her): "O Fatima! Fear Allah regarding what you are saying (i.e., that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said there is no maintenance or housing for a woman given an irrevocable divorce)." He also said: Sayyiduna Ibn ‘Abbas (may Allah be pleased with them both) said about this verse: «﴿لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ ......﴾» [الطلاق: 1/65] "Do not expel divorced women from their homes, nor should they leave, unless they commit a clear indecency." (Meaning) if open indecency becomes evident to the family, then it is permissible for the in-laws to expel the divorced woman from their home before her waiting period is complete.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 2223] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1480] ، [أبوداؤد 2284، 2285] ، [نسائي 3244، 3405] ، [ابن حبان 4049] ، [الحميدي 367] ، [وله شاهد من حديث أبى هريرة فى مسند أبى يعلی 5928]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1480] ، [أبوداؤد 2284، 2285] ، [نسائي 3244، 3405] ، [ابن حبان 4049] ، [الحميدي 367] ، [وله شاهد من حديث أبى هريرة فى مسند أبى يعلی 5928]
باب الْحَالِ التي تَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَخْطُبَ فِيهَا:
Chapter: When It Is Permissible to Propose
Hadith Number: 2215
اخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا داود يعني ابن ابي هند، حدثنا عامر، حدثنا ابو هريرة:"ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تنكح المراة على عمتها، والعمة على ابنة اخيها، او المراة على خالتها، او الخالة على بنت اختها، ولا تنكح الصغرى على الكبرى، ولا الكبرى على الصغرى".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade marrying a woman and her paternal niece together, or a niece and her paternal aunt together; likewise, marrying a woman and her maternal niece together, or a niece and her maternal aunt together. Neither should the elder be married along with the younger, nor the younger along with the elder.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2224] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5109] ، [مسلم 1408] ، [أبوداؤد 2065] ، [ترمذي 1126] ، [نسائي 3288] ، [ابن ماجه 1929] ، [أبويعلی 6641] ، [ابن حبان 4068]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5109] ، [مسلم 1408] ، [أبوداؤد 2065] ، [ترمذي 1126] ، [نسائي 3288] ، [ابن ماجه 1929] ، [أبويعلی 6641] ، [ابن حبان 4068]
Hadith Number: 2216
حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة:"ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يجمع بين المراة وعمتها والمراة وخالتها".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade combining a niece and her paternal aunt, and combining a niece and her maternal aunt together.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وهو عند مالك في النكاح، [مكتبه الشامله نمبر: 2225] »
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5109، 5110] ، [مسلم 1408] ، [نسائي 3288]
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5109، 5110] ، [مسلم 1408] ، [نسائي 3288]
باب في النَّهْيِ عَنِ الشِّغَارِ:
Chapter: Prohibition of Shighar Marriage
Hadith Number: 2217
حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار". قال مالك: والشغار: ان يزوج الرجل الآخر ابنته، على ان يزوجه الآخر ابنته بغير صداق، قيل لابي محمد: ترى بينهما نكاحا؟. قال: لا يعجبني.
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade shighar. Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: And shighar is that a person marries off his daughter or sister on the condition that the other person also marries off his daughter or sister to him without a dowry. Imam Darimi (may Allah have mercy on him) was asked: Will such a marriage be valid? He replied: I do not like it.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح، [مكتبه الشامله نمبر: 2226] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5112] ، [مسلم 1415] ، [أبوداؤد 2074] ، [ترمذي 1124] ، [نسائي 3337] ، [ابن ماجه 1883] ، [أبويعلی 5795] ، [ابن حبان 4152]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5112] ، [مسلم 1415] ، [أبوداؤد 2074] ، [ترمذي 1124] ، [نسائي 3337] ، [ابن ماجه 1883] ، [أبويعلی 5795] ، [ابن حبان 4152]
باب في نِكَاحِ الصَّالِحِينَ وَالصَّالِحَاتِ:
Chapter: Marrying the Righteous
Hadith Number: 2218
اخبرنا ابو عاصم، عن إبراهيم بن عمر بن كيسان، عن ابيه، عن وهب بن ابي مغيث، حدثتني اسماء بنت ابي بكر، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "انكحوا الصالحين والصالحات". قال ابو محمد: وسقط علي من الحديث"فما تبعهم بعد فحسن".
It is narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Marry off righteous men and women." Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: In this hadith, the following part was omitted by me: Whatever comes to them afterwards is good.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 2227] »
اس حدیث کو امام دارمی رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے ذکر نہیں کیا، اس کی سند حسن کے درجہ میں ہے۔
اس حدیث کو امام دارمی رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے ذکر نہیں کیا، اس کی سند حسن کے درجہ میں ہے۔
باب النَّهْيِ عَنِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ:
Chapter: Prohibition of Marriage Without a Guardian
Hadith Number: 2219
اخبرنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن ابي بردة، عن ابيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي".
Abu Burdah narrated from his father, he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no marriage valid without a guardian."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2228] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2085] ، [ترمذي 1101] ، [ابن ماجه 1881] ، [أبويعلی 7227] ، [ابن حبان 4077] ، [الموارد 1243]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2085] ، [ترمذي 1101] ، [ابن ماجه 1881] ، [أبويعلی 7227] ، [ابن حبان 4077] ، [الموارد 1243]
Hadith Number: 2220
حدثنا علي بن حجر، اخبرنا شريك، عن ابي إسحاق، عن ابي بردة، عن ابي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لا نكاح إلا بولي".
The same hadith is narrated with these words from Sayyiduna Abu Musa Ash'ari, may Allah be pleased with him.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف، [مكتبه الشامله نمبر: 2229] »
اس روایت کی سند ضعیف ہے لیکن ابوبردہ کی حدیث اس کی شاہد ہے۔ تخریج دیکھئے: [العلل للدارقطني 172/3] و [علل الحديث للرازي 1216]
اس روایت کی سند ضعیف ہے لیکن ابوبردہ کی حدیث اس کی شاہد ہے۔ تخریج دیکھئے: [العلل للدارقطني 172/3] و [علل الحديث للرازي 1216]