سنن دارمي
Sunan Darmi
باب النَّهْيِ عَنِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ:
Chapter: Prohibition of Marriage Without a Guardian
Hadith Number: 2221
حدثنا ابو عاصم، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: "ايما امراة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن اشتجروا، قال ابو عاصم، وقال مرة: فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له، فإن اصابها، فلها المهر بما استحل من فرجها". قال ابو عاصم: املاه علي سنة ست واربعين ومائة.
It is narrated from Umm al-Mu’minin Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Any woman who marries without the permission of her guardian, her marriage is invalid, her marriage is invalid, her marriage is invalid. Then if the guardians dispute (one says marry so-and-so, another says marry so-and-so), then the ruler is the guardian of the one who has no guardian. So if a man has intercourse with such a woman (without the permission of her guardian), then she is entitled to a dowry (i.e., he must give her the dowry), in exchange for the man having made her private parts lawful to himself.”Abu Asim said: I was dictated this hadith in the year 146 Hijri.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 2230] »
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2083] ، [ترمذي 1102] ، [ابن ماجه 1879] ، [أبويعلی 2507] ، [ابن حبان 4075] ، [موارد الظمآن 1248] ، [الحميدي 230]
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2083] ، [ترمذي 1102] ، [ابن ماجه 1879] ، [أبويعلی 2507] ، [ابن حبان 4075] ، [موارد الظمآن 1248] ، [الحميدي 230]
باب في الْيَتِيمَةِ تُزَوَّجُ:
Chapter: The Orphan Girl Being Married
Hadith Number: 2222
اخبرنا ابو نعيم، حدثنا يونس بن ابي إسحاق، حدثني ابو بردة بن ابي موسى، عن ابي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تستامر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت، فقد اذنت، وإن ابت لم تكره".
Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A virgin orphan girl should be consulted regarding her marriage; if she remains silent, it is as if she has given permission, and if she refuses, she should not be forced."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2231] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد: كتاب النكاح، باب فى الاستئمار] ، [نسائي 3267] ، [أبويعلی 7327] ، [ابن حبان 4085] ، [موارد الظمآن 1238]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد: كتاب النكاح، باب فى الاستئمار] ، [نسائي 3267] ، [أبويعلی 7327] ، [ابن حبان 4085] ، [موارد الظمآن 1238]
باب اسْتِئْمَارِ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ:
Chapter: Seeking the Consent of Virgin and Previously Married Women
Hadith Number: 2223
اخبرنا ابو المغيرة، حدثنا الاوزاعي، حدثني يحيى، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تنكح الثيب حتى تستامر، ولا تنكح البكر حتى تستاذن، وإذنها الصموت".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The marriage of a previously married woman should not be contracted without her consultation, and the marriage of a virgin girl should not be contracted without her permission, and her silence is her permission."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2232] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5136] ، [مسلم 1419] ، [ترمذي 1107] ، [نسائي 3272] ، [أبويعلی 6019] ، [ابن حبان 4079] ، [موارد الظمآن 1239]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5136] ، [مسلم 1419] ، [ترمذي 1107] ، [نسائي 3272] ، [أبويعلی 6019] ، [ابن حبان 4079] ، [موارد الظمآن 1239]
Hadith Number: 2224
اخبرنا وهب بن جرير، حدثنا هشام، عن يحيى، عن ابي سلمة: ان ابا هريرة حدثه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث.
The above-mentioned hadith is also narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) through another chain of transmission.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2233] »
تخریج و ترجمہ اوپر گذر چکا ہے۔
تخریج و ترجمہ اوپر گذر چکا ہے۔
Hadith Number: 2225
حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الايم احق بنفسها من وليها، والبكر تستاذن في نفسها وإذنها صماتها".
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“ «ايم» A previously married woman has more right regarding herself (in matters of remarriage) than her guardian, and a virgin girl will be consulted regarding herself (marriage), and her silence is her permission.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح، [مكتبه الشامله نمبر: 2234] »
اس حدیث کی سند قوی ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1421] ، [أبوداؤد 2098، 2100] ، [نسائي 3220] ، [ابن ماجه 2189] ، [ابن حبان 4084] ، [الحميدي 527] ، [سعيد بن منصور 556] ، [الطحاوي شرح معاني الآثار 11/3 و 366/4]
اس حدیث کی سند قوی ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1421] ، [أبوداؤد 2098، 2100] ، [نسائي 3220] ، [ابن ماجه 2189] ، [ابن حبان 4084] ، [الحميدي 527] ، [سعيد بن منصور 556] ، [الطحاوي شرح معاني الآثار 11/3 و 366/4]
Hadith Number: 2226
حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني مالك اول شيء سالته عنه، قال: حدثنا عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تستاذن البكر وإذنها صماتها".
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“The permission of a virgin girl must be sought, and her permission is her silence.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2235] »
اس حدیث کی تخریج اوپر گذر چکی ہے۔
اس حدیث کی تخریج اوپر گذر چکی ہے۔
Hadith Number: 2227
اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثني عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، اخبرنا نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عباس: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "الايم املك بامرها من وليها، والبكر تستامر في نفسها، وصمتها إقرارها".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A previously married woman has more right over her matter than her guardian, and a virgin girl will be asked about her marriage, and her silence is her consent."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 2236] »
اس حدیث کی تخریج اوپر گزر چکی ہے۔ دیکھئے: رقم: (2225)۔ مزید دیکھئے: [أحمد 274/1] ، [شرح معاني الآثار 11/3]
اس حدیث کی تخریج اوپر گزر چکی ہے۔ دیکھئے: رقم: (2225)۔ مزید دیکھئے: [أحمد 274/1] ، [شرح معاني الآثار 11/3]
باب الثَّيِّبِ يُزَوِّجُهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ:
Chapter: A Father Marrying Off His Divorced Daughter Against Her Will
Hadith Number: 2228
اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا يحيى بن سعيد، انه سمع القاسم بن محمد: انه سمع عبد الرحمن بن يزيد، ومجمع بن يزيد الانصاريين، حدثاه: ان رجلا منهم من الانصار يدعى خذاما انكح بنتا له فكرهت نكاح ابيها، فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فرد عنها نكاح ابيها"، فنكحت ابا لبابة بن عبد المنذر فذكر يحيى: انه بلغه انها كانت ثيبا.
Abdur Rahman bin Yazid and Majma’ bin Yazid, both Ansari brothers, narrated that a man from the Ansar, who was called Khidam, married off his daughter, but she did not approve of it. She came to the Messenger of Allah (peace be upon him) and mentioned it to him, so the Messenger of Allah (peace be upon him) annulled the marriage arranged by her father. Then that woman married Abu Lubabah bin Abd al-Mundhir. Yahya bin Sa’id said: It has reached them that this woman was previously married (i.e., not a virgin).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2237] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5138] ، [أبوداؤد 2101] ، [نسائي 3273] ، [ابن ماجه 1873] ، [أحمد 328/6] ، [سعيد بن منصور 576]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5138] ، [أبوداؤد 2101] ، [نسائي 3273] ، [ابن ماجه 1873] ، [أحمد 328/6] ، [سعيد بن منصور 576]
Hadith Number: 2229
اخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عبد الرحمن، ومجمع ابني يزيد بن جارية، ان خنساء بنت خذام زوجها ابوها وهي ثيب، فكرهت ذلك، فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم "فرد نكاحها".
It is narrated from the two sons of Yazid bin Jariyah, Abdur Rahman and Majma', that Sayyidah Khansa bint Khidham (may Allah be pleased with her) was married off by her father while she was previously married (i.e., not a virgin), and she did not approve of this marriage. So she came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he annulled this marriage.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح، [مكتبه الشامله نمبر: 2238] »
اس روایت کی سند قوی ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5138] ، [أحمد 328/6، وغيرهما]
اس روایت کی سند قوی ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5138] ، [أحمد 328/6، وغيرهما]
باب الْمَرْأَةِ يُزَوِّجُهَا الْوَلِيَّانِ:
Chapter: A Woman Married by Two Guardians
Hadith Number: 2230
اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عقبة بن عامر او سمرة بن جندب، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "ايما امراة زوجها وليان لها، فهي للاول منهما، وايما رجل باع بيعا من رجلين، فهو للاول منهما".
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir or Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with them) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If a woman is married by two guardians (each to a different man), then she will belong to the one whose marriage took place first. And if a person sells a thing to two men, then it will belong to the one to whom it was sold first."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف الحسن لم يسمع من سمرة، [مكتبه الشامله نمبر: 2239] »
یہ حدیث سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہو یا سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے دونوں حالتوں میں ضعیف ہے، کیونکہ اس کی سند میں انقطاع ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2088] ، [ترمذي 1110] ، [نسائي 4696] ، [ابن ماجه 2190، 2191، مقتصر على الطرف الثاني] ، [طبراني 203/7، 6842]
یہ حدیث سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہو یا سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے دونوں حالتوں میں ضعیف ہے، کیونکہ اس کی سند میں انقطاع ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2088] ، [ترمذي 1110] ، [نسائي 4696] ، [ابن ماجه 2190، 2191، مقتصر على الطرف الثاني] ، [طبراني 203/7، 6842]