سنن دارمي
Sunan Darmi
باب الْمَرْأَةِ يُزَوِّجُهَا الْوَلِيَّانِ:
Chapter: A Woman Married by Two Guardians
Hadith Number: 2231
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، اخبرنا قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بنحوه.
With this chain also, Hasan narrated a similar hadith from Sayyiduna Samurah (may Allah be pleased with him) as mentioned above.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لانقطاعه، [مكتبه الشامله نمبر: 2240] »
اس حدیث کی سند بھی ضعیف ہے کیونکہ حسن کا سماع سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے ثابت نہیں، تخریج اوپر گذر چکی ہے۔ مزید دیکھئے: [الطيالسي 1555] ، [أحمد 11/5، 12، 18] ، [ابن الجارود 622] ، [الحاكم 35/2] ، [طبراني 203/7، 6841] ، [وانظر تلخيص الحبير 165/3]
اس حدیث کی سند بھی ضعیف ہے کیونکہ حسن کا سماع سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے ثابت نہیں، تخریج اوپر گذر چکی ہے۔ مزید دیکھئے: [الطيالسي 1555] ، [أحمد 11/5، 12، 18] ، [ابن الجارود 622] ، [الحاكم 35/2] ، [طبراني 203/7، 6841] ، [وانظر تلخيص الحبير 165/3]
باب النَّهْيِ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ:
Chapter: Prohibition of Temporary Marriage
Hadith Number: 2232
اخبرنا جعفر بن عون، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن الربيع بن سبرة: ان اباه حدثه: انهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع , فقال:"استمتعوا من هذه النساء". والاستمتاع عندنا: التزويج، فعرضنا ذلك على النساء، فابين ان لا نضرب بيننا وبينهن اجلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"افعلوا". فخرجت انا وابن عم لي معه برد، ومعي برد، وبرده اجود من بردي، وانا اشب منه، فاتينا على امراة فاعجبها شبابي، واعجبها برده، فقالت: برد كبرد، وكان الاجل بيني وبينها عشرا، فبت عندها تلك الليلة، ثم غدوت، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم بين الركن والباب، فقال:"يا ايها الناس، إني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء، الا وإن الله قد حرمه إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء، فليخل سبيلها، ولا تاخذوا مما آتيتموهن شيئا".
It is narrated from Rabi’ bin Sabrah that his father (Sayyiduna Sabrah, may Allah be pleased with him) narrated a hadith that he was going for the Farewell Pilgrimage with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), when the Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Contract mut‘ah with these women,”and according to us, mut‘ah meant marriage. We presented this matter to some women, but they refused to marry us without a specified period. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Specify a period.”So I and my cousin set out, each with his own sheet; my cousin’s sheet was better than mine, but I was a more handsome young man than him. We both reached a woman; she liked my youth and my cousin’s sheet. She said: ‘A sheet is a sheet’ (thus she chose Sabrah), and we agreed on a period of ten days between us. I spent that night with her. In the morning, I presented myself before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), who was standing between the Black Stone and the door of the Ka‘bah, and he said:“O people! I had permitted you to contract mut‘ah with women, but beware! Allah the Exalted has forbidden it until the Day of Resurrection. So whoever has any of those mut‘ah women with him, let him leave her, and do not take back anything you have given them.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث عند مسلم في النكاح، [مكتبه الشامله نمبر: 2241] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1406] ، [أبوداؤد 2072] ، [نسائي 3368] ، [ابن ماجه 1962] ، [أبويعلی 938، 939] ، [ابن حبان 4144] ، [الحميدي 870] ، [أحمد 404/3] ، [طبراني 107/7، وغيرهم]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1406] ، [أبوداؤد 2072] ، [نسائي 3368] ، [ابن ماجه 1962] ، [أبويعلی 938، 939] ، [ابن حبان 4144] ، [الحميدي 870] ، [أحمد 404/3] ، [طبراني 107/7، وغيرهم]
Hadith Number: 2233
اخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن الربيع بن سبرة الجهني، عن ابيه، قال:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح".
It is narrated from Rabi' bin Sabrah al-Juhani, from his father, who said: The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade temporary marriage (Nikah Mut'ah) at the time of the conquest of Makkah.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2242] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [الحميدي 869] ، [مسلم 1406]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [الحميدي 869] ، [مسلم 1406]
Hadith Number: 2234
حدثنا محمد حدثني ابن عيينة، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله، عن ابيهما، قال: سمعت عليا , يقول لابن عباس:"إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة: متعة النساء، وعن لحوم الحمر الاهلية عام خيبر".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said to Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade temporary marriage with women and the eating of domesticated donkey meat in the year of Khaybar.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2243] »
اس حدیث کی سند صحیح متفق علیہ ہے۔ تخریج حدیث رقم (2032) پرگذر چکی ہے۔
اس حدیث کی سند صحیح متفق علیہ ہے۔ تخریج حدیث رقم (2032) پرگذر چکی ہے۔
باب في نِكَاحِ الْمُحْرِمِ:
Chapter: Marriage While in Ihram
Hadith Number: 2235
اخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا ابن عيينة، عن ايوب بن موسى، عن نبيه بن وهب، عن ابان بن عثمان، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: "المحرم لا ينكح ولا ينكح".
It is narrated from Amir al-Mu'minin Sayyiduna Uthman ibn Affan, may Allah be pleased with him, that the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: "A person in the state of Ihram should neither marry himself nor arrange the marriage of another."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2244] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1409] ، [أبوداؤد 1841، 1842] ، [نسائي 2842] ، [ابن ماجه 1966] ، [ابن حبان 4123] ، [موارد الظمآن 1274] ، [مسند الحميدي 33]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1409] ، [أبوداؤد 1841، 1842] ، [نسائي 2842] ، [ابن ماجه 1966] ، [ابن حبان 4123] ، [موارد الظمآن 1274] ، [مسند الحميدي 33]
باب كَمْ كَانَتْ مُهُورُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنَاتِهِ:
Chapter: The Dowries of the Prophet’s Wives and Daughters
Hadith Number: 2236
اخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز هو: ابن محمد، عن يزيد بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم، عن ابي سلمة، قال: سالت عائشة كم كان صداق ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: "كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية، ونشا"، وقالت: اتدري ما النش؟. قال: قلت: لا، قالت:"نصف اوقية، فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لازواجه".
It is narrated from Abu Salamah bin Abdur Rahman (may Allah have mercy on him) that I asked Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), "What was the dowry of the wives of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" She replied: "The dowry of the pure wives of the Prophet (peace and blessings be upon him) was twelve uqiyah and one nash." Then Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) said: "Do you know what a nash is?" I said: "No." She said: "Half an uqiyah. This was the dowry of the wives of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن ولكن نعيما توبع عليه فيصح الإسناد، [مكتبه الشامله نمبر: 2245] »
یہ سند حسن ہے لیکن حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1426] ، [أبوداؤد 2105] ، [نسائي 3347] ، [ابن ماجه 1886] ، [أحمد 93/6]
یہ سند حسن ہے لیکن حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1426] ، [أبوداؤد 2105] ، [نسائي 3347] ، [ابن ماجه 1886] ، [أحمد 93/6]
Hadith Number: 2237
اخبرنا عمرو بن عون، اخبرنا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين، عن ابي العجفاء السلمي، قال: سمعت عمر بن الخطاب خطب، فحمد الله واثنى عليه، ثم قال: "الا لا تغالوا في صدق النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا، او تقوى عند الله، كان اولاكم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نسائه، ولا اصدقت امراة من بناته فوق اثنتي عشرة اوقية، الا وإن احدكم ليغالي بصداق امراته حتى يبقى لها في نفسه عداوة حتى يقول: كلفت عليك علق القربة او عرق القربة".
Abu Ajfa Salmi said: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) delivered a sermon, praised Allah Almighty, and said: Beware, do not be excessive or extreme in the dowries of women, because if (excess in dowry) were a cause of honor and dignity in this world and piety in the sight of Allah Almighty, then the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) would have been the most deserving of this (i.e., he would have set high dowries for his wives and daughters). However, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not set the dowry of any of his wives or daughters above twelve uqiyah. Beware, listen! If any of you is excessive and extreme in the dowry of his wife to the extent that it creates enmity in his heart towards her, and he starts saying: I have endured hardship for you like carrying a rope of musk, or I have sweated like the water of musk.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2246] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2105] ، [نسائي 3347] ، [ابن ماجه 1886] ، [ابن حبان 4620] ، [موارد الظمآن 1259]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2105] ، [نسائي 3347] ، [ابن ماجه 1886] ، [ابن حبان 4620] ، [موارد الظمآن 1259]
باب مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْراً:
Chapter: What Is Permissible as a Dowry
Hadith Number: 2238
حدثنا عمرو بن عون، اخبرنا حماد بن زيد، عن ابي حازم، عن سهل بن سعد قال: اتت امراة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إنها وهبت نفسها لله ولرسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مالي في النساء من حاجة"، فقال رجل: زوجنيها، فقال:"اعطها ثوبا"، فقال: لا اجد، قال:"اعطها ولو خاتما من حديد"، قال: فاعتل له، فقال:"ما معك من القرآن؟"، قال: كذا وكذا، قال:"فقد زوجتكها على ما معك من القرآن".
Sayyiduna Sahl bin Sa’d (may Allah be pleased with him) said: A woman came to the service of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said that she had gifted herself to Allah and His Messenger (this was an allusion for marriage). The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said:“I have no need of women now.”A companion said: (If you have no need) then marry her to me. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“Give her a garment as dowry.”He said: I have no other garment. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“Give her something, even if it is an iron ring.”The narrator said: He also expressed his inability for that. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“Do you know anything from the Qur’an?”He said: Such and such surahs I know. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“Go, I have married her to you in exchange for the Qur’an you know.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2247] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2310، 5087] ، [مسلم 1425] ، [أبويعلی 7521] ، [ابن حبان 4093] ، [الحميدي 957]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2310، 5087] ، [مسلم 1425] ، [أبويعلی 7521] ، [ابن حبان 4093] ، [الحميدي 957]
باب في خُطْبَةِ النِّكَاحِ:
Chapter: The Marriage Sermon
Hadith Number: 2239
حدثنا ابو الوليد، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، قال: انبانا ابو إسحاق، قال: سمعت ابا عبيدة يحدث، عن عبد الله، قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة: "الحمد لله او إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور انفسنا، من يهده الله، فلا مضل له ومن يضلل، فلا هادي له، اشهد ان لا إله إلا الله، واشهد ان محمدا عبده ورسوله"، ثم يقرا ثلاث آيات: يايها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وانتم مسلمون سورة آل عمران آية 102، يايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام إن الله كان عليكم رقيبا سورة النساء آية 1، يايها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا {70} يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما {71} سورة الاحزاب آية 70-71 ثم يتكلم بحاجته.
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) taught us this sermon for need and necessity: «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ يا إِنَّ الْحَمْدُ لِلّٰهِ ............. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهٗ وَرَسُوْلُهٗ» That is, all praise or indeed all praise is for Allah alone, we praise Him and seek His help, and we ask His forgiveness and pardon, and we seek refuge with Allah from the evil of our own souls. Whomever Allah guides, none can misguide, and whomever Allah lets go astray, none can guide. I bear witness that there is no deity except Allah, and I bear witness that Muhammad (peace and blessings be upon him) is His servant and Messenger. Then he would recite these three verses: «﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾» [آل عمران: 102/3] , «﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾» [النساء: 1/4] «﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ٭ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾» [الاحزاب: 70/33 -71] , then he would state his need (that is, after this, he would conduct the proposal and acceptance of marriage).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 2248] »
اس روایت کی سند منقطع ہے، لیکن دوسری اسانید سے حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2118] ، [ترمذي 1105] ، [نسائي 1403] ، [ابن ماجه 1892] ، [أبويعلی 5233، 5234]
اس روایت کی سند منقطع ہے، لیکن دوسری اسانید سے حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2118] ، [ترمذي 1105] ، [نسائي 1403] ، [ابن ماجه 1892] ، [أبويعلی 5233، 5234]
باب الشَّرْطِ في النِّكَاحِ:
Chapter: Conditions in Marriage
Hadith Number: 2240
اخبرنا ابو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن ابي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: "إن احق الشروط ان توفوا بها ما استحللتم به من الفروج".
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The conditions by which you have made the private parts of women lawful for yourselves are the most deserving to be fulfilled."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2249] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2721] ، [مسلم 1418] ، [أبوداؤد 2139] ، [ترمذي 1127] ، [نسائي 3281] ، [ابن ماجه 1954] ، [أبويعلی 1754] ، [ابن حبان 4092]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2721] ، [مسلم 1418] ، [أبوداؤد 2139] ، [ترمذي 1127] ، [نسائي 3281] ، [ابن ماجه 1954] ، [أبويعلی 1754] ، [ابن حبان 4092]