سنن دارمي
Sunan Darmi
باب: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ» :
Chapter: Whomever Allah wants good for, He gives understanding in religion
Hadith Number: 2741
اخبرنا سعيد بن سليمان، عن إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند، عن ابيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يرد الله به خيرا، يفقهه في الدين".
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty grants understanding of the religion to whomever He wishes good for."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2748] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 2647] ، [طبراني 392/11، 10786] ، [شرح السنة 132] ۔ یہی حدیث سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے اور متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 71] ، [مسلم 98/1037]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 2647] ، [طبراني 392/11، 10786] ، [شرح السنة 132] ۔ یہی حدیث سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے اور متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 71] ، [مسلم 98/1037]
باب في الصِّحَّةِ وَالْفَرَاغِ:
Chapter on health and free time
Hadith Number: 2742
اخبرنا المكي بن إبراهيم، حدثنا عبد الله هو: ابن سعيد , انه سمع اباه يحدث , عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الصحة والفراغ نعمتان من نعم الله، مغبون فيهما كثير من الناس".
Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are two blessings among the blessings of Allah, which most people do not appreciate: health and free time."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2749] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 6412] ، [ابن ماجه 4170] ، [أحمد 285/1] ، [طبراني 392/10، 10787]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 6412] ، [ابن ماجه 4170] ، [أحمد 285/1] ، [طبراني 392/10، 10787]
باب في حِفْظِ السَّمْعِ:
Chapter on guarding hearing
Hadith Number: 2743
اخبرنا عمرو بن عون، اخبرنا خالد يعني: ابن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: "من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون، صب في اذنه الآنك".
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever eavesdrops on people who do not like him to listen, molten lead will be poured into his ears on the Day of Resurrection."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2750] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 7042] ، [أبوداؤد 5024] ، [ترمذي 1751] ، [أبويعلی 2577] ، [ابن حبان 5685] ، [مسند الحميدي 541]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 7042] ، [أبوداؤد 5024] ، [ترمذي 1751] ، [أبويعلی 2577] ، [ابن حبان 5685] ، [مسند الحميدي 541]
Hadith Number: 2744
اخبرنا ابو الوليد الطيالسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن سلمة بن ابي الطفيل، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تتبع النظرة النظرة، فإن الاولى لك، والآخرة عليك".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not follow a glance with another glance (i.e., if your gaze unintentionally falls upon a non-mahram woman, do not look at her again), for the first glance is forgiven, but the second is a sin upon you."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده جيد، [مكتبه الشامله نمبر: 2751] »
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2149] ، [ترمذي 2777] ، [أحمد 3/5] ، [الحاكم 123/3] ، [ابن حبان 5570] ، [الترغيب 35/3]
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2149] ، [ترمذي 2777] ، [أحمد 3/5] ، [الحاكم 123/3] ، [ابن حبان 5570] ، [الترغيب 35/3]
باب في حِفْظِ اللِّسَانِ:
Chapter on guarding the tongue
Hadith Number: 2745
اخبرنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت عبد الله بن سفيان، عن ابيه، قال: قلت: يا رسول الله اخبرني بعمل في الإسلام لا اسال عنه احدا. قال: "اتق الله، ثم استقم". قال: قلت: ثم اي شيء؟. قال: فاشار إلى لسانه.
Sayyiduna Sufyan bin Abdullah Thaqafi (may Allah be pleased with him) said: I asked, "O Messenger of Allah! Tell me something about Islam such that I will not need to ask anyone else about it." He said: "Fear Allah and remain steadfast." I asked, "What else after that?" So he (peace and blessings be upon him) pointed towards his tongue (meaning: keep it under control and safeguard it).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2752] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ ديكهئے: [مسلم 38] ، [ترمذي 2410] ، [ابن ماجه 3972] ، [ابن حبان 5698] ، [الموارد 2543]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ ديكهئے: [مسلم 38] ، [ترمذي 2410] ، [ابن ماجه 3972] ، [ابن حبان 5698] ، [الموارد 2543]
Hadith Number: 2746
اخبرنا ابو نعيم، حدثنا إبراهيم يعني: ابن إسماعيل بن مجمع , قال: اخبرني ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن معاذ، عن سفيان بن عبد الله، قال: قلت: يا رسول الله مرني بامر اعتصم به. قال: "قل ربي الله ثم استقم". قال: قلت: يا نبي الله ما اكثر ما تخوف علي؟. قال: فاخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم بلسانه ثم قال:"هذا".
Sayyiduna Sufyan bin Abdullah (may Allah be pleased with him) said: I asked, "O Messenger of Allah! Tell me something which I may hold fast to." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Say: Allah is my Lord, then remain steadfast upon it." Then I asked, "O Messenger of Allah! What do you fear most for me?" Sayyiduna Sufyan (may Allah be pleased with him) said: The Prophet (peace and blessings be upon him) took hold of his blessed tongue and said: "This."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ولكن الحديث صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2753] »
اس روایت کی سند ضعیف ہے، لیکن حدیث صحیح ہے جیسا کہ اوپر مذکور ہے۔
اس روایت کی سند ضعیف ہے، لیکن حدیث صحیح ہے جیسا کہ اوپر مذکور ہے۔
Hadith Number: 2747
اخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا مالك بن مغول، عن الاعمش، عن ابي سفيان، عن جابر، قال: قيل: يا رسول الله، اي الإسلام افضل؟. قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده".
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) said: It was asked: O Messenger of Allah! Which Islam is the best? (That is, who is the best among the Muslims?) He replied: "The one from whose tongue and hand other Muslims are safe."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2754] »
اس روایت کی سند ضعیف ہے، لیکن بہت سے طریق سے مروی ہے اس لئے حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 2503] ، [مسند الشهاب 334] ، [الزهد لابن المبارك 385] ، [شرح السنة 4129] ، [طبراني فى الأوسط 1954] ، [الترغيب 536/3، وغيرهم] ۔ نیز دیکھئے: حديث رقم (2751)
اس روایت کی سند ضعیف ہے، لیکن بہت سے طریق سے مروی ہے اس لئے حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 2503] ، [مسند الشهاب 334] ، [الزهد لابن المبارك 385] ، [شرح السنة 4129] ، [طبراني فى الأوسط 1954] ، [الترغيب 536/3، وغيرهم] ۔ نیز دیکھئے: حديث رقم (2751)
باب في الصَّمْتِ:
Chapter on silence
Hadith Number: 2748
اخبرنا إسحاق بن عيسى، عن عبد الله بن عقبة، عن يزيد بن عمرو، عن ابي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صمت، نجا".
Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Whoever remained silent has attained salvation.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف، [مكتبه الشامله نمبر: 2755] »
اس روایت کی سند ضعیف ہے، لیکن اس کے بہت سے شواہد ہیں اور معنی فی الحقیقہ صحیح ہے۔ خاموشی میں نجات ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 2503] ، [أحمد 159/2، 177] ، [مسند الشهاب للقضاعي 334] ، [الزهد لابن المبارك 385] ، [شرح السنة 4129، وغيرهم]
اس روایت کی سند ضعیف ہے، لیکن اس کے بہت سے شواہد ہیں اور معنی فی الحقیقہ صحیح ہے۔ خاموشی میں نجات ہے۔ دیکھئے: [ترمذي 2503] ، [أحمد 159/2، 177] ، [مسند الشهاب للقضاعي 334] ، [الزهد لابن المبارك 385] ، [شرح السنة 4129، وغيرهم]
باب في الْغِيبَةِ:
Chapter on backbiting
Hadith Number: 2749
اخبرنا نعيم بن حماد، عن عبد العزيز بن محمد، عن العلاء، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قيل له: ما الغيبة؟. قال:"ذكرك اخاك بما يكره". قيل: وإن كان في اخي ما اقول؟. قال: "فإن كان فيه، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه، فقد بهته".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him): The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was asked, "What is backbiting?" He replied, "Backbiting is that you mention about your brother something which he dislikes." It was asked, "What if that fault is actually present in my brother?" He (peace and blessings be upon him) said, "If what you say is present in him, then you have backbitten him, and if it is not present in him, then you have slandered him."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 2756] »
اس روایت کی سند حسن ہے اور حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 2589] ، [أبوداؤد 4874] ، [ترمذي 1934] ، [أبويعلی 6493] ، [ابن حبان 5758] ، [الموارد 1820]
اس روایت کی سند حسن ہے اور حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 2589] ، [أبوداؤد 4874] ، [ترمذي 1934] ، [أبويعلی 6493] ، [ابن حبان 5758] ، [الموارد 1820]
باب في الْكَذِبِ:
Chapter on lying
Hadith Number: 2750
اخبرنا عثمان بن محمد، حدثنا جرير، عن إدريس الاودي، عن ابي إسحاق، عن ابي الاحوص: ان عبد الله يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن شر الروايا روايا الكذب، ولا يصلح من الكذب جد ولا هزل. ولا يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له: إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإنه يقال للصادق: صدق وبر، ويقال للكاذب: كذب وفجر. وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا، ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا". وإنه قال:"لنا هل انبئكم ما العضه؟ وإن العضه: هي النميمة التي تفسد بين الناس".
Sayyiduna Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him) narrated from the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) in a marfu’ (elevated) report that the worst of those who convey are those who convey lies, and lying is not permissible in any situation, whether seriously or in jest, and a man should not make a false promise to his son which he cannot fulfill. Truthfulness leads to righteousness, and righteousness leads to Paradise, and lying leads to wickedness, and wickedness leads to Hell. It is said about a truthful person that he has adopted truthfulness and followed the path of righteousness, and it is said about a liar that he has lied and committed wickedness (i.e., he has adopted the path of lying and immorality). A man continues to speak the truth until he is written with Allah as a truthful one (siddiq), and he continues to lie until he is written with Allah as a liar (kadhdhab). And the Prophet (peace and blessings be upon him) said to us:“Listen! Shall I not tell you what ‘adhah (heinous slander) is? It is tale-bearing that creates discord among people.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وجرير هو: ابن عبد الحميد وإدريس هو ابن يزيد الأودي، [مكتبه الشامله نمبر: 2757] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 2606] ، [أحمد 437/1، وغيرهما] ۔ امام نووی رحمہ اللہ نے کہا: بخاری و مسلم کے جو نسخے متداول ہیں ان میں یہ حدیث «ان الصدق يهدي ...... حتي يكتب عند الله كذابا» پائی جاتی ہے، لیکن ابومسعود دمشقی نے شر الروایا کا پہلا جملہ بھی روایت کیا ہے جس کو امام دارمی رحمہ اللہ نے نقل کیا ہے۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 2606] ، [أحمد 437/1، وغيرهما] ۔ امام نووی رحمہ اللہ نے کہا: بخاری و مسلم کے جو نسخے متداول ہیں ان میں یہ حدیث «ان الصدق يهدي ...... حتي يكتب عند الله كذابا» پائی جاتی ہے، لیکن ابومسعود دمشقی نے شر الروایا کا پہلا جملہ بھی روایت کیا ہے جس کو امام دارمی رحمہ اللہ نے نقل کیا ہے۔